ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Άννα Πετούνια - Κλινικός Ψυχρολόγος  -  Τελευταίες αναρτήσεις Άννα Πετούνια (Κλινικός Ψυχρολόγος) : Μας στείλατε μηνύματα για τα views, λοιπόν,  τι σημαίνουν τα views για μας; Μην σκάτε για τα views τα likes κτλπ. Ο καθένας κάποια στιγμή, αργά η γρήγορα, στον σύγχρονο κόσμο των social, μπορεί να πιάσει εκατομμύρια. Δεν έχουν καμία αξία, ούτε για μας, ούτε για σας. Λεφτά δεν θα φέρουν! Σε κάποιους ίσως κάποια ψίχουλα, σε κάποιους. Εξαιρέσεις κάποιοι που ούτως η άλλος θα τα βγάζαν με τον έναν ή άλλο τρόπο μιας και η προώθηση τους θα γινόταν (από το πρώτο view αναφέρεται πως έριξαν το Ιντερνετ), λεφτά επί της ουσίας δεν θα πάρουν από τα views.  Αξία έχουν τα λίγα, αλλά τα καλά, από ανθρώπους που έχουν αξία για μας, κι όχι ο όχλος, Το μόνο ευχάριστο όταν πιάνεις ενάμισι εκατομμύριο views και 20 χιλιάδες likes είναι το να βλέπεις διάφορα ΜΜΕ που δεινοπαθούν να το πετύχουν, να σκάνε από το κακό και την ζήλεια τους! Αλλά και πάλι, στο τέλος η ΔΕΗ πάλι θα έρθει και ο Βαγγέλη...

Συνταγές  -  Τελευταίες αναρτήσεις Υλικά Μεγάλα μύδια Χυμός από 2-3 λεμόνια 1 αυγό Αλεύρι (ψιλό) Βούτυρο Εκτέλεση Προετοιμασία μυδιών: Αφαιρέστε τα μύδια από τις κόγχες τους και τοποθετήστε τα σε ένα πιάτο. Μαρινάρισμα: Ρίξτε το χυμό των λεμονιών πάνω από τα μύδια και αφήστε τα να μαριναριστούν για λίγο. Προετοιμασία για τηγάνισμα: Χτυπήστε το αυγό και περάστε τα μύδια μέσα από το χτυπημένο αυγό. Στη συνέχεια, αλευρώστε τα μύδια με ψιλό αλεύρι. Τηγάνισμα: Ζεστάνετε άφθονο βούτυρο σε ένα τηγάνι, σε μέτρια φωτιά. Τηγανίστε τα μύδια μέχρι να πάρουν χρυσό χρώμα, προσέχοντας να μην τα τηγανίσετε πολύ, γιατί χάνουν τη νοστιμιά τους. Σερβίρισμα: Σερβίρετε τα μύδια ζεστά, ίσως με λίγο επιπλέον λεμόνι αν επιθυμείτε. Καλή σας όρεξη! Μύδια τηγανιστὰ Παίρνετε μεγάλα μύδια, τὰ βγάζετε ἀπὸ τὰς κόγχας των, τοποθετεῖτε εἰς ἐν πιάτον καὶ “πτετε ἐπ᾿ αὐτῶν τὸν ζωμόν 2-3 λεμονίων. Κατόπιν μέν τιπε κτυπημένὸν αὐ γόν, ἀλευρόνετε μὲ ψιλὴν ψαλέθπὲν τὴν ὁ υγανίζετε ἐπὶ στα γανῆς φωτιᾶς μὲ ἄφθονον βούτ...

Ο Όσιος Ηλίας ο Νέος ήταν ιδρυτής Μονής και αναχωρητής. Καταγόταν από τη Σικελία και προφήτευσε την άλωση της Θεσσαλονίκης. Ταξίδεψε στην Πελοπόννησο και στην Κωνσταντινούπολη, όπου και ασθένησε και κατά την επιστροφή του στη Θεσσαλονίκη κατέλυσε στον ναό των Αγίων Αποστόλων και του Αγίου Δημητρίου. Πέθανε την 17η Αυγούστου του 903, οπότε και η μνήμη του. Ο Όσιος Ηλίας ο νέος γεννήθηκε στην Έννα της Σικελίας και έλαβε το όνομα Ιωάννης. Ο ανώνυμος βιογράφος του πληροφορεί ότι σε ηλικία δώδεκα ετών δίδασκε με σοφία τους μεγαλυτέρους, ώστε «διδάσκοντος αυτού, οι φιλόκαλοι πάντες έχαιρον. εώρων γαρ εν παιδική ηλικία γηραιόν φρόνημα, και οι μεν ως προφήτη προσείχον, οι δε ως υπ” αγγέλων μεμυσταγωγημένω εθαύμαζον…». Με την παιδική ηλικία του συμπίπτει η πρώτη περίοδος της Αραβοκρατίας της Σικελίας, ενώ και ο ίδιος δεινοπαθεί από τις αναστατώσεις της εποχής. Πιάστηκε δύο φορές αιχμάλωτος. Την πρώτη σε μια επιδρομή Σαρακηνών και τη δεύτερη από Αγαρηνούς που τον πωλούν σε κάποιον ο οποίος τον μ...

˙ Εὐτύχιον τόν θεῖον, Εὐτυχιανόν τε τόν ὅσιον,  σύν Κασσιανῇ αὐταδέλφῳ ἀσκητρίᾳ θεόφρονι˙  πάντες οἱ τῶν ὁσίων πιστοί μαθηταί συνελθόντες ὕμνοις τιμήσωμεν˙  αὐτοί γάρ τήν Τριάδα ὑπέρ ἡμῶν ἀεί ἱκετεύουσιν. Τα ονόματα των τριών Αγίων δεν συμπεριλαμβάνεται σε κανένα επισκοπικό κατάλογο οιασδήποτε εποχής. Η τοποθέτησή τους χρονολογικά στους πρώτους μεγάλους διωγμούς είναι αστήρικτη αν και πέρασε στα σύγχρονα κείμενα. Αστήρικτος προς την Εκκλησιαστική Παράδοση την και μόνη πηγή, είναι και ότι ο Άγιος Ευτύχιος παραιτήθηκε από το θρόνο του Επισκόπου για να ασκητεύσει. Στη διδακτορική του διατριβή «Οἱ ῞Αγιοι τῆς πρώτης Βυζαντινῆς περιόδου τῆς Κρήτης καί ἡ σχετική πρός αὐτούς φιλολογία» ο σεβαστός καθηγητής κ. Θεοχάρης Δετοράκης στου οποίου την έρευνα η Εκκλησία της Κρήτης οφείλει πολλά, καλώς δεν αναφέρεται. Μόνη αξιόπιστη πηγή, για τον βίο των Αγίων είναι η ισχυρή επί αιώνες Τοπική Εκκλησιαστική Παράδοση την οποία βεβαιώνει ο Όσιος Ιωάννης o Ξένος (970 - 1027 μ.Χ.) από το Σίββα ...

Ο πιστός λαϊκός χριστιανός Γεώργιος Λαζάρ είναι το πρότυπο του αληθινού Ρουμάνου προσκυνητή. Η ενάρετη γενικά ζωή του τον αναδεικνύει ένα μοναδικό φαινόμενο στην πνευματική ζωή της Εκκλησίας μας κατά την τελευταία αυτή εκατονταετηρίδα. Ο γέρο-Γεώργιος Λαζάρ, όπως λέγεται μέχρι σήμερα, γεννήθηκε στην κοινότητα Σουγκάγκ της επαρχίας Άλμπα το έτος 1846 μ.Χ. Όταν ήταν 24 ετών, οι γονείς του τον νύμφευσαν και τον άφησαν κληρονόμο της περιουσίας των. Και έζησε με την γυναίκα του περίπου 20 χρόνια, αφού ευλογήθηκε από τον Θεό με πέντε παιδιά. Ζούσε αγία χριστιανική ζωή, με ευσυνειδησία στην εργασία, με προσευχή, με νηστεία και ελεημοσύνη. Η ενασχόληση του ήταν η απόκτηση των αρετών. Το έτος 1884 μ.Χ. μετέβη να προσκυνήσει τον Πανάγιο Τάφο του Κυρίου και παρέμεινε στα μοναστήρια της ερήμου του Ιορδάνου και του Σινά επί ένα χρόνο. Ύστερα ασκήθηκε επί ενάμιση χρόνο στον Άθωνα και επέστρεψε στην πατρίδα του. Ακόμη έζησε πολλά χρόνια με την οικογένειά του και τακτοποίησε τα παιδιά του, ενώ το έτος...

Ο Όσιος Αίγλων ήταν αναχωρητής που έζησε ασκητικά και απεβίωσε ειρηνικά. Ελάχιστα είναι γνωστά για τον Όσιο,  Αρχαία ελληνική επιγραφεί που έχει βρεθεί γράφει: Κ(ύρι)ε ὁ θ(εὸ)ς τοῦ ἁγ(ίου) Ἔγλονος, βοήθεσον τὸν δοῦλόν σου Νῖλος Μουσέου κ(αὶ) Κάϊκος ̣Μ[- - -] κ(αὶ) Ἀναστάσ̣ι[ο]̣ς κ(αὶ) παρθένας σõσον εἰαγ(- - -)· ἀμέν Πιθανός εἰαγ(εῖς) = εὐαγεῖς, εἰαγ(ούσας) = ἰαχούσας  Το όνομα του Αγίου ήταν Ἔγλων Η επιγραφή είναι λαξευμένη στο γύψο στην αψίδα της εκκλησίας στο Geziret Faraoun/Gezira al-Fir‘aun. Τα σκαλιστά γράμματα έχουν επίσης και χρώμα. Βρέθηκε κατά τις ανασκαφές της εκκλησίας μεταξύ 1988 και 1990 και δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά από τους Jean-Yves Carrez-Maratray και Guy Wagner το 1994. Δεν είναι σαφές ποιος ήταν αυτός ο άγιος Έγκλον. Οι συντάκτες επισημαίνουν ότι αυτό το Σημιτικό όνομα εμφανίζεται στα Εβδομήκοντα με τη μορφή Ἐγλώμ/Eglom και αργότερα χρησιμοποιείται με τη μορφή Ἔγλων/Eglom και Αἴγλων/Aiglon (πιθανώς υπό την επίδραση ενός ομοφωνικού ελληνικού ονόμ...

Προς ἄλυπον βίωσιν εἰκονογράφε, Μετέστης Ἀλύπιε Ὁσίων εὖχος. Μιμητής του ιερού ευαγγελιστή και πρώτου εικονογράφου Λουκά, αναδείχθηκε ο όσιος πατέρας μας Αλύπιος ο σπηλαιώτης. Αυτός ο μακάριος, θαυμαστά εικονογραφούσε τις μορφές των αγίων, ενώ ταυτόχρονα και την ψυχή του στόλιζε μ' όλες τις αρετές. Έτσι ο Θεός τον αξίωσε να γίνει γιατρός θαυματουργός ψυχών και σωμάτων. Ο μακάριος Αλύπιος ήταν λαϊκός ακόμη, όταν έγινε μάρτυρας του εξαισίου θαύματος που συνέβη μέσα στην εκκλησία των Σπηλαίων, στη διάρκεια της αγιογραφήσεώς της. Βοηθούσε τότε τους Έλληνες αγιογράφους που ιστορούσαν το ναό της Θεοτόκου και είδε με τα ίδια του τα μάτια ένα περιστέρι που παράδοξα εμφανίστηκε. Μετά από το θαυμαστό εκείνο γεγονός, ο Αλύπιος έμεινε στο μοναστήρι και έλαβε το άγιο αγγελικό σχήμα από τα χέρια του ηγουμένου οσίου Νίκωνος (βλέπε 23 Μαρτίου), ενώ συνέχισε να τελειοποιείται στην Ιερή τέχνη της εικονογραφίας. Και με τη χάρη του Θεού απέκτησε την ικανότητα ν' αποτυπώνει στις άψυχες, ζωγραφιστές...