ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Φωτο αρχείου : Πέτρος Πέννας, Στις 31 Δεκεμβρίου 1936, ο ιστορικός Πέτρος Πέννας, σε απαντητική επιστολή του προς τον Δήμαρχο Σερρών Γεώργιο Μόσχο, εξέφρασε την ευγνωμοσύνη και την προθυμία του να συνεργαστεί για την ιστορική καταγραφή της πόλης των Σερρών. Στην επιστολή του ανέφερε ότι είχε ήδη αφιερώσει έξι χρόνια σε ιστορικές έρευνες σχετικά με τις Σέρρες, με αρκετά από τα αποτελέσματα αυτών να έχουν δημοσιευθεί σε μονογραφίες στον τοπικό τύπο. Ο Πέννας δήλωσε ότι φιλοδοξούσε να συντάξει ένα ιστορικό έργο αντάξιο της σπουδαίας ιστορίας της πόλης. Υπογράμμισε επίσης ότι η πρόταση του Δημοτικού Συμβουλίου, που εκφράστηκε μέσω του Δημάρχου με το υπ’ αριθμόν 16008 έγγραφο στις 17 Δεκεμβρίου 1936, ήταν σε πλήρη συμφωνία με τη δική του επιθυμία και πρόθεση, γεγονός που τον ενθουσίασε και τον παρακίνησε να ανταποκριθεί με χαρά. «Ασχολούμενος από εξαετίας περίπου με ιστορικάς ερεύνας περί της πόλεως Σερρών, δείγματα των οποίων ουκ ολίγα, εδημοσίευσα εν μονογραφίαις διά του τοπικού μας τ...

Φωτο αρχείου : Γεώργιος Κονδύλης,, 1920 Στις 31 Δεκεμβρίου 1922, ο Γεώργιος Κονδύλης, εξέδωσε διαταγή με την οποία επιβλήθηκαν αυστηροί περιορισμοί στην περιοχή. Μεταξύ των μέτρων που ανακοινώθηκαν, περιλαμβάνονταν η απαγόρευση κατοχής πολεμικών και κυνηγετικών όπλων, η απαγόρευση συγκεντρώσεων πολιτών, η διακίνηση πληροφοριών σχετικών με στρατιωτικές κινήσεις, η είσοδος στη χώρα χωρίς θεωρημένα διαβατήρια και η ανταλλαγή επιστολών εκτός των ταχυδρομείων. Επιπλέον, προβλέπονταν κυρώσεις για την υπόθαλψη ληστών, κομιτατζήδων, ληστρικών συμμοριών και φυγοδίκων. Απαγορευόταν επίσης η λειτουργία ποτοπωλείων και καφενείων μετά τις 10 το βράδυ, καθώς και η κυκλοφορία πολιτών μετά τα μεσάνυχτα. Τα μέτρα αυτά στόχευαν στη διατήρηση της δημόσιας τάξης και ασφάλειας, σε μια περίοδο έντονων κοινωνικών αναταράξεων και αβεβαιότητας. «υπόθαλψη ληστών, κομιτατζήδων, ληστρικών συμμοριών και φυγοδίκων, την διατήρησιν ανοικτών των ποτοπωλείων και καφωδείων πέραν της 10ης νυκτερινής, την κυκλοφορίαν των ...

 Ο Άγιος Μέιλογκ ή Μελέκ ήταν ο πρώτος Ηγούμενος Χλούες, Επίσκοπος Πλουμέλεκ Γαλλίας και Αρχιεπίσκοπος Κέλτικα ή Γαλικίας βόρειας Ισπανίας.

  Θεὸς τὸ τεχθέν, ἡ δὲ Μήτηρ Παρθένος. Τὶ μεῖζον ἄλλο καινὸν εἶδεν ἡ κτίσις; Παρθενικὴ Μαρίη Θεὸν εἰκάδι γείνατο πέμπτη. Στις 25 Δεκεμβρίου η αγία Εκκλησία μας γιορτάζει το μεγάλο και ανερμήνευτο γεγονός της κατά σάρκα γεννήσεως του Υιού και Λόγου του Θεού από την Υπεραγία Θεοτόκο. Μετά τον Ευαγγελισμό της Παρθένου Μαρίας από τον αρχάγγελο Γαβριήλ και ενώ πλησίαζε ο καιρός να τελειώσουν οι εννιά μήνες από την υπερφυσική σύλληψη του Χριστού στην παρθενική της μήτρα, ο Καίσαρ Αύγουστος διέταξε απογραφή του πληθυσμού του ρωμαϊκού κράτους. Τότε ο Ιωσήφ μαζί με τη Θεοτόκο, ξεκίνησαν για τη Βηθλεέμ, για να απογραφούν εκεί. Έτσι ξεκίνησαν από την Ναζαρέτ και ύστερα από κοπιαστικό ταξίδι έφτασαν στην Βηθλεέμ, όπου επειδή είχε συγκεντρωθεί πλήθος κόσμου δεν κατάφεραν να βρουν κατάλυμα, παρά μόνο ένα φτωχικό σπήλαιο. Εκεί η Θεοτόκος γέννησε τον Κύριο Ιησού Χριστό και σπαργάνωσε σαν βρέφος τον Κτίστη των απάντων. Έπειτα Τον έβαλε επάνω στη φάτνη των αλόγων ζώων, διότι «ἔμελλε νὰ ἐλευθέρωση ἡμ...

 Aθλητικής άπειρος ου πάντη πάλης, Kαν ουκ επ’ αυτή Γαυδέντιος εκπνέη. Δεν έχουμε λεπτομέρειες για τον Βίο του Αγίου.

 Ανήρ ξιφήρης ου δεδίττεται Nέμην, Kαν το ξίφος θήξειεν εισέτι πλέον. Η Αγία Νέμη μαρτύρησε δια ξίφους. (Κατ' άλλους, πρόκειται για Άγιο, τον Άγιο Νέμη).

 Bουσίριδος σαρξ, ιστός ένθα κερκίσιν, Ύφασμα καινόν εξυφάνθη Kυρίω. Ο Άγιος Βούσιρις μαρτύρησε, αφού τον θανάτωσαν γυναίκες με σαΐτες που υφαίνουν.