ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Ο μεγαλύτερος πλούτος του πανσέβαστου Αγίου Όρους είναι αναμφισβήτητα το πλήθος των αγίων του. Ο όσιος Νικόδημος ο Αγιορείτης (βλέπε 14 Ιουλίου) στον ωραιότατο εγκωμιαστικό του λόγο προς αυτούς αναφέρει: «Άγιον Όρος θέλει να είναι τόπος αγιότητος· τόπος καθαρότητος· τόπος όπου απάτησαν τόσων αγίων πόδες. Τόπος, όστις έχει έζυμωμένα τα χώματα από τα αίματα, από τους ιδρώτας, και από τα δάκρυα εκατοντάδων και χιλιάδων οσίων πατέρων, εν ενί λόγω το Άγιον Όρος είναι τόπος αρετής και αγαθοεργίας». Ο ωραίος αυτός τόπος απέβη εργαστήρι αρετής, καλλιέργειας, και τελειοποιήσεως πολλών ψυχών. Ορθά ειπώθηκε: «Τους μοναχούς τους κατοικούντας εν αυτώ τρέφουν πνευματικώς όχι τόσον η φυσική διαμόρφωσις και αι λοιπαι φυσικαι καλλοναί, αι οποίαι συμβάλλουν οπωσδήποτε εις την φυχικήν ειρήνην και ανάτασιν, όσον αι ιδιαίτεραι υποσχέσεις και ευλογίαι, αι οποίαι εδόθησαν εις αυτούς από την μητέρα του Θεού, την Κυρίαν Θεοτόκον. Συμφώνως προς τας παραδόσεις, το Άγιον Όρος εδόθη εις αυτήν υπό του υιού της ως κ...

O βροντής γόνος αύθις ήχησε μέγα. Eν τοις Bιάτου τον αυτού δόμον στήσας. Δεν είναι σίγουρο σήμερα πού βρισκόταν ο Βιάτος ή Βεώτος, όπως φαίνεται και από τη σύγχυση γύρω από την προφορά του ονόματος στο Συναξάρι της Κωνσταντινούπολης. Πιθανότατα όμως αναφέρεται σε μια συνοικία μέσα ή γύρω από την Κωνσταντινούπολη, όπου υπήρχε μια εκκλησία αφιερωμένη στον Άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο. Στις 10 Ιουλίου, η εκκλησία αυτή τιμούσε τη Σύναξή της.

 Δεν έχουμε λεπτομέρειες για τον βίο του Αγίου.

Η Εικόνα της Παναγίας της Κύπρου ανήκει στον τύπο «Παναχράντου». Σ’ αυτήν την εικόνα η Παναγία κάθεται σε θρόνο κρατώντας στην αγκαλιά Της το Θείο Βρέφος. Δίπλα Της είναι δύο άγγελοι. Το πρωτότυπο αυτής της άγιας εικόνας εμφανίστηκε το έτος 392 στο νησί της Κύπρου, στον τάφο του Δίκαιου Λαζάρου, φίλου του Χριστού (17 Οκτωβρίου), και φυλάσσεται εκεί σε μοναστήρι. Φημισμένα αντίγραφα της Εικόνας της Κύπρου βρίσκονται στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως στη Μόσχα και στην εκκλησία Νικόλο-Γκολούτβιν στο χωριό Στρομίν, στη Μητρόπολη Μόσχας (η μνήμη τους γίνεται την Κυριακή της Ορθοδοξίας). Κατά την εβδομάδα της Εορτής της Ορθοδοξίας, ο Ελληνικός Συναξαριστής αναφέρει μια εικόνα που πιθανότατα είναι η Εικόνα της Κύπρου. Στο νησί της Κύπρου περνούσε ένας Άραβας κοντά σε εκκλησία αφιερωμένη στην Υπεραγία Θεοτόκο. Για να δείξει το μίσος του προς τον Χριστιανισμό, έριξε ένα βέλος στην εικόνα της Παναγίας που κρεμόταν στην πύλη. Το βέλος χτύπησε το γόνατο της Παναγίας και άρχισε να ρέει αίμα. Τρομ...

Η Εικόνα της Παναγίας της Κόλοχ εμφανίστηκε το έτος 1413 κατά τη βασιλεία του Βασιλείου Α΄ Δημητριεβίτς, 15 βέρστ από την πόλη Μόζχαϊσκ, κοντά στην Κόλοχ στην επαρχία Σμολένσκ. Ένας χωρικός από το χωριό αυτό, ονόματι Λουκάς, βρήκε την άγια εικόνα και την πήρε στο σπίτι του. Ένας από τους συγγενείς του ήταν παράλυτος. Ο ασθενής έβαλε το μέτωπό του στην εικόνα με πίστη και θεραπεύτηκε ολοκληρωτικά. Αυτό έγινε γνωστό στην περιοχή και πολλοί πάσχοντες άρχισαν να συρρέουν στην θαυματουργή εικόνα, και έλαβαν βοήθεια από τη Μητέρα του Θεού. Ο Λουκάς αργότερα πήρε την εικόνα στο Μόζχαϊσκ και από εκεί στη Μόσχα. Στην πρωτεύουσα, ο Μητροπολίτης Φώτιος μαζί με ιερείς και πλήθος λαού υποδέχτηκαν την άγια εικόνα. Καθώς η εικόνα περνούσε μέσα από τη Μόσχα, πολλοί ασθενείς θεραπεύτηκαν από τις ασθένειές τους. Αργότερα, η εικόνα επέστρεψε στο Μόζχαϊσκ. Στο σημείο όπου εμφανίστηκε η εικόνα χτίστηκε εκκλησία προς τιμήν της Παναγίας. Εκεί φυλάσσεται η άγια εικόνα. Με τις προσφορές του χωρικού Λουκά κα...

Η μνήμη του Οσίου Φωτίου αναφέρεται μόνο στον Λαυριωτικό Κώδικα Γ 86 φ. 142α, όπου υπάρχει και ιδιόμελο ποίημα Δημητρίου του Βεάσκου, μεγάλου οικονόμου της μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. Επίσης τη μνήμη του αναφέρει και ο Ιεροσολυμιτικός Κώδικας 309 φ. 91. Για πολλούς αιώνες ήταν ξεχασμένη η ζωή και η μνήμη ενός ακόμη μεγάλου Αγίου, που προήλθε από την καρδιά της αγιοτόκου Θεσσαλονίκης και με τους αγώνες του συνέβαλε στην αγιοποίηση της πόλης και στην πνευματική της άνθηση στον Χριστό. Μόνο το όνομά του διατηρήθηκε ανά τους αιώνες στους καταλόγους των Αγίων, χωρίς καμία άλλη αναφορά. Ο λόγος για τον ευλαβή Φώτιο τον Θετταλό, του οποίου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη σήμερα. Πρόσφατα, ο καθηγητής Θεολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, κ. Συμεών Πασχαλίδης, μετά από μια επιστημονική μελέτη ανακάλυψε ένα βυζαντινό χειρόγραφο, που περιέχει έναν όμορφο λογοτεχνικό ύμνο, τον οποίο ετοιμάζει για έκδοση. Στο χειρόγραφο αυτό περιλαμβάνεται η ζωή και ο εορτασμός του Αγίου, καθώς και άλλα σημαντικά σ...

  Εστώτες εις το σκάμμα του πυρός Λόγε, Aύραις ανεψύχοντο σαις άνδρες δύω. Οι Άγιοι Ανδρέας και Πρόβος μαρτύρησαν δια πυρός.