ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Ποίμνην ἀφέντες τὴν ἑαυτῶν Ποιμένες, Ἰδεῖν καλὸν σπεύδουσι Χριστὸν ποιμένα. Μαζί με την κατά σάρκα γέννηση του Κυρίου μας, μνημονεύονται και οι Ποιμένες πού είδαν τον Κύριο Ιησού Χριστό (βλ. κατά Λουκάν Ευαγγέλιον Κεφάλαιο Β' στίχοι 1 έως 20).

 Σὲ προσκυνοῦσα τάξις ἐθνική, Λόγε, Τὸ πρὸς σὲ δηλοῖ τῶν Ἐθνῶν μέλλον σέβας. Μαζί με την κατά σάρκα γέννηση του Κυρίου μας, μνημονεύονται και οι Μάγοι που προσκύνησαν τον Ιησού Χριστό στο σπήλαιο της Βηθλεέμ (βλ. κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον Κεφάλαιο Β' στίχοι 1 έως 12).

 Θεὸς τὸ τεχθέν, ἡ δὲ Μήτηρ Παρθένος. Τὶ μεῖζον ἄλλο καινὸν εἶδεν ἡ κτίσις; Παρθενικὴ Μαρίη Θεὸν εἰκάδι γείνατο πέμπτη. Η γέννηση του Χριστού - Τοιχογραφία στη νότια πτέρυγα της Παντάνασσας Μυστρά Στις 25 Δεκεμβρίου η αγία Εκκλησία μας γιορτάζει το μεγάλο και ανερμήνευτο γεγονός της κατά σάρκα γεννήσεως του Υιού και Λόγου του Θεού από την Υπεραγία Θεοτόκο. Μετά τον Ευαγγελισμό της Παρθένου Μαρίας από τον αρχάγγελο Γαβριήλ και ενώ πλησίαζε ο καιρός να τελειώσουν οι εννιά μήνες από την υπερφυσική σύλληψη του Χριστού στην παρθενική της μήτρα, ο Καίσαρ Αύγουστος διέταξε απογραφή του πληθυσμού του ρωμαϊκού κράτους. Τότε ο Ιωσήφ μαζί με τη Θεοτόκο, ξεκίνησαν για τη Βηθλεέμ, για να απογραφούν εκεί. Έτσι ξεκίνησαν από την Ναζαρέτ και ύστερα από κοπιαστικό ταξίδι έφτασαν στην Βηθλεέμ, όπου επειδή είχε συγκεντρωθεί πλήθος κόσμου δεν κατάφεραν να βρουν κατάλυμα, παρά μόνο ένα φτωχικό σπήλαιο. Εκεί η Θεοτόκος γέννησε τον Κύριο Ιησού Χριστό και σπαργάνωσε σαν βρέφος τον Κτίστη των απάντων. Έπει...

Ο Όσιος Αγάπιος ο νεώτερος, κατά κόσμον Αντώνιος Αντωνόπουλος, γνωστός και ως Αγάπιος Παπαντωνόπουλος (Δημητσάνα Χίου, 1753 - 1812 μ.Χ.). Φοίτησε στη σχολή της γενέτειράς του, όπου είχε διδασκάλους τον Αγάπιο Λεονάρδο και τον Γεράσιμο Γούνα. Όταν με τα Ορλοφικά η σχολή έκλεισε, ο Αγάπιος ακολούθησε τον Γεράσιμο Γούνα στη Σμύρνη, όπου συνέχισε τις σπουδές του στη φημισμένη σχολή της πόλης με σχολάρχη τον Ιερόθεο Δενδρινό. Στη Σμύρνη πήρε και το σχήμα του μοναχού. Αργότερα ακολούθησε τον Γεράσιμο Γούνα στη Χίο και τελικά επέστρεψε στη γενέτειρά του Δημητσάνα, όπου τον Αύγουστο του 1781 μ.Χ. ανέλαβε τη διεύθυνση της παλιάς σχολής του. Τη φήμη της η σχολή της Δημητσάνας την οφείλει κατά κύριο λόγο στον Αγάπιο τον νεώτερο, ο οποίος επί 32 ολόκληρα χρόνια άσκησε τα καθήκοντα του σχολάρχη με μοναδική ευσυνειδησία, εργατικότητα και εντιμότητα. Ένα άλλο χαρακτηριστικό του Αγάπιου, που μας αποκαλύπτεται στην αλληλογραφία του, είναι η απλότητα και λιτότητα της ζωής του: «... ζῶμεν δημητσανίτικα»,...

Ο Άγιος Κάστουλος (περ. † 286) έζησε τον 3ο αιώνα στη Ρώμη και τιμάται ως μάρτυρας και άγιος. Σύμφωνα με την παράδοση, ήταν σύζυγος της αγίας Ειρήνης της Ρώμης.. Αναφέρεται στον Παρισινό Κώδικα 1621 με σύντομο βιογραφικό υπόμνημα. Το "υμπάνον" (ή εντυπωσιακή διακόσμηση της εκκλησίας) από το 1184 στην εκκλησία του πρώην μοναστηριού στο Μούσμπουργκ περιέχει την εξής επιγραφή: Επιγραφή: "Αυτός ο εξαιρετικά μεγαλοπρεπής ναός παραδίδεται σε σένα, Καστούλε, ο ευτυχής επίσκοπος, στον οποίο να προσφέρεις ευνοϊκές εποχές, και μετά ανάπαυση στον θάνατο, καθώς σου επαναφέρθηκε η συνεχώς λαμπερή δόξα που σου είχε αφαιρεθεί από τον ρου του χρόνου." Η επιγραφή αυτή αναφέρεται στον Άγιο Καστούλο, στον οποίο παραδίδεται το ναό από τον επίσκοπο Άλμπερτ Α' της Φράισινγκ, και υπογραμμίζει την αποκατάσταση της λαμπρότητας και της τιμής του Άγιου Καστούλου μέσω του χρόνου και της θείας χάρης. Άγιος Καστούλος (πέθανε το 286) θεωρείται μάρτυρας και άγιος στην Χριστιανική παράδοση. Σύμ...

Μαρτύρησαν επί Μαξιμιανού (286 - 305 μ.Χ.) και Μαγνεντίου. Συνελήφθησαν σαν χριστιανοί από τον ηγεμόνα Βαύδο (που ήταν ηγεμόνας της Αδριανούπολης της Μακεδονίας) και επειδή δεν πείστηκαν ν' αρνηθούν τον Χριστό, βασανίστηκαν ανελέητα με τον πιο φρικτό τρόπο. Τόσα πολλά είναι τα βασανιστήριά τους, που είναι αδύνατο να απαριθμηθούν και απορεί κανείς πως κατόρθωσαν να επιζήσουν. Τελικά τους αποκεφάλισαν και έτσι έλαβαν τα άφθαρτα στεφάνια του μαρτυρίου.  ναφέρονται στον Παρισινό Κώδικα 1621, με λίγα βιογραφικά στοιχεία. Ο Άγιος Σόσσιος (ή Σωσσιος) ήταν διάκονος στο Μίζενου, μια σημαντική ναυτική βάση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στον Κόλπο της Νάπολης. Κατά τη διάρκεια των διωγμών του Διοκλητιανού, συνελήφθη και μαρτύρησε μαζί με τον Άγιο Ιανουάριο και άλλους Χριστιανούς στο Ποτσούολι. Η εορτή του τιμάται στις 23 Σεπτεμβρίου, την ημέρα που το σώμα του μεταφέρθηκε στο Μίζενου, τρεις μέρες μετά το μαρτύριό του. Ο Άγιος Ιανουάριος, επίσκοπος της Μπενεβέντο, είχε καταφύγει στο Ποτσούολι, κρυ...

Ψυχήν Aφροδίσιος ωραίος σφόδρα, Ως εκθανών άγευστος αφροδισίων. Ο Όσιος Αφροδίσιος ήταν ένας μοναχός στην Παλαιστίνη και μαθητής του Αγίου Σάβα. Υπήρξε πιστός και αφοσιωμένος στις μοναχικές του υποχρεώσεις, ακολουθώντας αυστηρά τις διδασκαλίες του Αγίου Σάβα και ζώντας μια ζωή αφοσιωμένη στην προσευχή και την άσκηση. Ήταν παράδειγμα αρετής για τους άλλους μοναχούς και για όλους όσοι τον γνώρισαν. Μετά από μια ζωή γεμάτη πνευματική αφοσίωση, ο Όσιος Αφροδίσιος εκοιμήθη εν ειρήνη. Οι συναξαριστές αναφέρουν στις 24 Δεκεμβρίου: Μνήμη του ενάρετου ΑΦΡΟΔΙΣΙΟΥ, μοναχού στην Παλαιστίνη και μαθητή του Αγίου Σάβα, που εκοιμήθη εν ειρήνη.