Η μεταφορά από τη Μάλτα στο Γκάτσινα ενός τμήματος του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου, μαζί με την εικόνα της Παναγίας της Φιλερμίου (από το όρος Φίλερμος στο νησί της Ρόδου) και το δεξί χέρι του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, έγινε το έτος 1799. Αυτά τα ιερά κειμήλια φυλάσσονταν στο νησί της Μάλτας από τους Ιππότες του Καθολικού Τάγματος του Αγίου Ιωάννη της Ιερουσαλήμ, γνωστούς και ως Ιωαννίτες ή Ιππότες του Νοσοκομείου. Στις 11 Ιουνίου 1798, όταν τα στρατεύματα του Ναπολέοντα αποβιβάστηκαν στο νησί καθ’ οδόν προς την Αίγυπτο, οι Ιππότες της Μάλτας ζήτησαν από τη Ρωσία βοήθεια και προστασία, επειδή ο Κανονισμός του Τάγματός τους απαγόρευε να πολεμούν εναντίον άλλων χριστιανών. Στις 12 Οκτωβρίου 1799, οι Ιππότες προσέφεραν αυτά τα αρχαία ιερά κειμήλια στον Αυτοκράτορα Παύλο Α΄ της Ρωσίας, ο οποίος βρισκόταν τότε στο Γκάτσινα. Το φθινόπωρο του ίδιου έτους, τα ιερά αυτά αντικείμενα μεταφέρθηκαν στην Αγία Πετρούπολη και τοποθετήθηκαν στα χειμερινά ανάκτορα, μέσα στον ναό αφιερωμένο ...
O Άγιος Μάριος ήταν Επίσκοπος Σεβαστείας, και ένας εκ των 318 θεοφόρων πατέρων της πρώτης Οικουμενικής Συνόδου της Νίκαιας το 325 μ.Χ. Η μνήμη του αναφέρεται επιγραμματικά στο «Μικρόν Ευχολόγιον ή Αγιασματάριον» έκδοση «Αποστολικής Διακονίας» 1956. Ο μοναδικός Ιερός Ναός του Αγίου Μάριου, έγινε μετά από όραμα ενός πεντάχρονου παιδιού του μικρού Μάριου με τον ίδιο τον άγνωστο για πολλούς Άγιο Μάριο . Ο μικρός Μάριος αφού μετέφερε το θείο μύνημα , κοιμήθηκε σε ηλικία 5 ετών μετά από μάχη με σοβαρή ασθένεια. Η ανέγερση του ναού ξεκίνησε με εισφορές από την κηδεία του μικρού Μάριου και ολοκληρώθηκε με εισφορές από την κηδεία της αείμνηστης Μαρίας Σπύρου και με διάφορες άλλες εισφορές. Ο ακριβής αριθμός των μελών της συνόδου, με βάση τις διαθέσιμες πηγές, δεν μπορεί να καθοριστεί ακριβώς ακόμα και σήμερα. Ο αριθμός που επικράτησε από μεταγενέστερες πηγές ιστορικών ήταν ο αριθμός 318. Ο Ευσέβιος της Καισαρείας τους αριθμεί 250, ο Αθανάσιος Αλεξανδρείας 318, και ο Ευστάθιος Α...
Η περιοχή του Πόντου υπήρξε από τα πλέον ανθηρά, οικονομικά και πολιτισμικά, κομμάτια του εξωελλαδικού Ελληνισμού. Οι Έλληνες αποτελούσαν το 40% του πληθυσμού της περιοχής και μαζί με τους Αρμένιους πρωταγωνιστούσαν στην οικονομική ζωή της. Ο πληθυσμός του Πόντου είχε και αυτός στη διάρκεια του πολέμου την ίδια τύχη με τον υπόλοιπο μικρασιατικό πληθυσμό. Με την είσοδο της Τουρκίας στον πόλεμο πραγματοποιήθηκαν εκκενώσεις οικισμών, εκτελέσεις λιποτακτών και αντίποινα στις οικογένειες των φυγοστράτων. Χαρακτηριστική εδώ ήταν η απάντηση που έδωσαν οι Πόντιοι στην καταπίεση με την οργανωμένη αντίσταση των κατοίκων του. Αντιδρώντας στις πιέσεις των Τούρκων άρχισαν από το 1915 να καταφεύγουν αντάρτες στα βουνά και να επιδίδονται σε ανταρτοπόλεμο εναντίον του τακτικού στρατού. Η κατάσταση ήταν καλύτερη στην εκκλησιαστική περιφέρεια της Τραπεζούντας λόγω των ιδιαίτερων ικανοτήτων του μητροπολίτη Χρύσανθου και της γενικής εμπιστοσύνης που απολάμβανε, γεγονός που του επέτρεπε να συντηρεί καλές σ...