Το Χριστιανικό Μέταλ, γνωστό και ως λευκό μέταλ, μέταλ του Ιησού ή ουράνιο μέταλ
Το Christian metal (Χριστιανικό Μέταλ), γνωστό και ως λευκό μέταλ, μέταλ του Ιησού ή ουράνιο μέταλ, είναι ένα είδος heavy metal μουσικής που ξεχωρίζει για τους στίχους του με χριστιανικό περιεχόμενο και την αφοσίωση των μελών της μπάντας στον Χριστιανισμό. Το Christian metal εκτελείται συνήθως από δηλωμένους χριστιανούς, κυρίως για χριστιανούς, και συχνά παράγεται και διανέμεται μέσω διάφορων χριστιανικών δικτύων.
Για να γίνει πιο κατανοητός ο όρος θα αναφέρουμε εν χριστιανικό ελληνικό ροκ συγκρότημα τους Παπαροκάδες. Οι Παπαροκάδες (επίσημος τίτλος: Ελεύθεροι ήταν ελληνικό χριστιανικό ροκ συγκρότημα που ιδρύθηκε επί Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου. Οι Παπαρόκάδες έφτιαξαν πολλά χριστιανικά ροκ και χέβι μέταλ τραγούδια μέχρι που αποφάσισαν να δοκιμάσουν τραγούδια με νεοκλασική / ρετρό μουσική. Τραγούδια με αυτή τη μουσική περιελάμβαναν τα εξής: «Τι έχει αυτός ο κόσμος για 'μένα», «Φίλε Μου Είμαι Χάλια», «Ελλάδα Μου Σε Αγαπώ», «Ο Κόσμος Αλλάζει» και το «Έμαθα Ελεύθερος Να Ζω».
Πολλές φορές έχουν υπάρξει Christian metal τραγούδια από μπάντες που δεν έχουν δηλωθεί ως Christian metal.
Οι Christian metal μπάντες υπάρχουν σε σχεδόν όλα τα υποείδη του heavy metal, με τον κοινό παράγοντα μεταξύ τους να είναι οι στίχοι. Τα χριστιανικά θέματα συχνά ενσωματώνονται στα θέματα του είδους στο οποίο η μπάντα ανήκει, προσφέροντας συνήθως μια χριστιανική οπτική στο περιεχόμενο. Έχει υποστηριχθεί ότι η περιθωριακή, αλλά διεθνής, υποκουλτούρα του Christian metal παρέχει στα βασικά της μέλη μια εναλλακτική θρησκευτική έκφραση και χριστιανική ταυτότητα, και ότι η μουσική εξυπηρετεί τον σκοπό της προσφοράς ενός θετικού μηνύματος μέσω των στίχων. Αυτό δεν συνεπάγεται απαραίτητα άμεση σύνδεση ή αναφορά στη χριστιανική πίστη, αν και συχνά αυτό συμβαίνει.
Το Christian metal εμφανίστηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1970 ως μέσο ευαγγελισμού στη ευρύτερη σκηνή του heavy metal. Το είδος πρωτοπορήθηκε από τις αμερικανικές μπάντες Resurrection Band και Barnabas, τη σουηδική Jerusalem και την καναδική Daniel Band. Στα μέσα και τέλη της δεκαετίας του 1980, τα ακραία metal είδη δημοφιλιοποιήθηκαν από μπάντες όπως οι Vengeance Rising, Deliverance, Believer και Tourniquet. Μια άλλη επιτυχημένη Christian metal μπάντα της δεκαετίας του 1980 ήταν οι αμερικανοί Stryper, των οποίων το άλμπουμ To Hell with the Devil πούλησε πάνω από δύο εκατομμύρια αντίτυπα.
Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, η αυστραλιανή death metal μπάντα Mortification έγινε γνωστή στην υπόγεια metal σκηνή της χώρας τους. Το 1993, ιδρύθηκε η πρώτη γερμανική Christian Death Metal μπάντα, Sacrificium, η οποία είναι ενεργή μέχρι και το 2024. Στην αυγή του 21ου αιώνα, η nu metal μπάντα P.O.D., με δύο πλατινένια άλμπουμ, πέτυχε εμπορική επιτυχία παρόμοια με εκείνη των Stryper. Τα metalcore συγκροτήματα Underoath (2002-2018), Demon Hunter, As I Lay Dying και Norma Jean (ονομάστηκαν "The Holy Alliance" από το περιοδικό Revolver) έφεραν επίσης κάποια mainstream προσοχή στο κίνημα την πρώτη δεκαετία του 2000, κατακτώντας θέσεις στο Billboard 200. Μεταξύ της δεκαετίας του 2000 και του 2020, η Christian metal μπάντα Skillet είχε δύο άλμπουμ υποψήφια για Grammy, δύο άλμπουμ με πιστοποίηση πλατινένιου και διπλά πλατινένιου, καθώς και διάφορα singles με πιστοποίηση πλατινένιου και χρυσού.
Χαρακτηριστικά Το Christian metal δεν είναι ένα μοναδικό στυλ μουσικής, αλλά μάλλον ένας ιδεολογικός όρος-ομπρέλα που περιλαμβάνει σχεδόν κάθε υποείδος του heavy metal. Οι μουσικοί των Christian metal συγκροτημάτων βασίζουν συνήθως τους στίχους τους στις Ιουδαιοχριστιανικές παραδόσεις. Η στιχουργική προσέγγιση των Christian metal συγκροτημάτων ποικίλλει, καθώς ορισμένα δίνουν έμφαση στις θετικές πτυχές της πίστης, ενώ άλλα επικεντρώνονται στις διδασκαλίες του Χριστού. Κάποιες μπάντες κρατούν το μήνυμά τους κρυμμένο μέσα σε μεταφορές. Μόνο μια μειοψηφία υιοθετεί επιθετική στάση απέναντι σε όσους αντιτίθενται στον Χριστιανισμό, "κηρύσσοντας την πυρά και την καταστροφή και την οργή του Θεού με στυλ της Παλαιάς Διαθήκης". Αναφορές σε εσχατολογία και αποκαλυπτικά θέματα, ιδίως ο συνεχιζόμενος πνευματικός πόλεμος μεταξύ καλού και κακού, καθώς και η Τελική Κρίση και η πτώση από τη χάρη, είναι τυπικά.
Το στιχουργικό στυλ ποικίλλει ανάλογα με τον πολιτισμό, το δόγμα και τη χώρα. Για παράδειγμα, στη Βόρεια Ευρώπη, οι μπάντες με Λουθηρανούς μέλη συνήθως προτιμούν μια προσωπική στιχουργική προσέγγιση, η οποία σπάνια αποσκοπεί στη "μεταστροφή" με επιθετικό τρόπο· αυτό συμβαίνει επειδή ο ευαγγελισμός ήταν πιο τυπικός στις αμερικανικές μπάντες. Οι Christian μπάντες δεν αρνούνται ποτέ την πίστη τους αλλά συνήθως αποφεύγουν το κήρυγμα· μερικές φορές, το θέμα μένει ανείπωτο, αφήνοντας τη θρησκεία ως ιδιωτικό ζήτημα του ακροατή. Ορισμένες μπάντες επιλέγουν να ασχοληθούν με καθημερινές εμπειρίες ζωής από μια χριστιανική προοπτική, προκειμένου να προσελκύσουν τόσο χριστιανούς όσο και μη χριστιανούς ακροατές. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η ταυτοποίηση μιας "χριστιανικής μπάντας" μπορεί να είναι δύσκολη. Οι κοσμικές μπάντες που περιστασιακά ασχολούνται με χριστιανικά θέματα είναι μια εντελώς διαφορετική υπόθεση. Ο καθορισμός μιας χριστιανικής μπάντας είναι ένα θέμα που συζητείται ευρέως στα Christian metal φόρουμ. Μια χριστιανική μπάντα αναμένεται να έχει είτε δηλωμένα χριστιανά μέλη είτε ένα χριστιανικό μήνυμα, κατά προτίμηση και τα δύο.
Ιστορία Ιστορικό: Η heavy metal μουσική και ο Χριστιανισμός Ο όρος 'heavy metal', όπως χρησιμοποιήθηκε από τον Lester Bangs και τον Dave Marsh στο περιοδικό Creem, αναφερόταν σε έναν ήχο που εκπροσωπείται καλύτερα από άλμπουμ όπως το Led Zeppelin II των Led Zeppelin, το Deep Purple in Rock των Deep Purple και το Paranoid των Black Sabbath. Μια εξέταση ορισμένων από τους στίχους των συγκροτημάτων αυτών δείχνει έλλειψη οποιωνδήποτε άμεσα αρνητικών θεμάτων. Το "Whole Lotta Love" των Led Zeppelin θα μπορούσε εξίσου να είναι μια συζήτηση μεταξύ συζύγων. Το "Electric Funeral" των Black Sabbath παραλληλίζει ακριβώς το κόκκινο φεγγάρι του Βιβλίου της Αποκάλυψης του Ιωάννη της Πάτμου, ενώ το "Hand of Doom" περιγράφει τις καταστροφές της χρήσης ναρκωτικών. Ο Ozzy Osbourne μπορούσε να ακουστεί να κηρύττει στο κοινό του στο προηγούμενο τραγούδι "Children of the Grave": "Πες στον κόσμο ότι η αγάπη είναι ακόμα ζωντανή, πρέπει να είσαι γενναίος· αλλιώς τα παιδιά του σήμερα είναι τα παιδιά του τάφου." Αργότερα, στο τραγούδι "In My Time of Dying", ο Robert Plant παρακαλούσε τον Ιησού: "Συναντησέ με Ιησού, συνάντησέ με· Συναντησέ με στη μέση του αέρα· αν τα φτερά μου αποτύχουν Κύριε, παρακαλώ συνάντησέ με με ένα άλλο ζευγάρι." Ίσως να μην είναι εμφανώς χριστιανικά, αλλά τραγούδια όπως αυτά παρουσίαζαν παρόμοια θέματα. Οι πρώιμοι heavy metal οπαδοί θεωρούνταν από το ευρύ κοινό ως μέρος μιας
Στις αρχές της δεκαετίας του 1980, υπήρχαν τέσσερις σημαντικές χριστιανικές heavy metal μπάντες: οι Messiah Prophet, Leviticus, Saint και Stryper. Παρά τις διαφωνίες σχετικά με το ποια μπάντα δημιουργήθηκε πρώτη, η μπάντα Stryper από το Orange County ήταν η πιο δημοφιλής και ήταν η πρώτη που ταυτοποιήθηκε ως χριστιανική metal μπάντα. Οι Stryper τράβηξαν την προσοχή με τον τρόπο που πέταγαν Βίβλους στο κοινό στις συναυλίες τους. Στην αρχή, στις συναυλίες τους πήγαιναν κυρίως χριστιανοί, αλλά σύντομα κατάφεραν να προσελκύσουν και μη χριστιανούς ακροατές.
Κατά τα μέσα της δεκαετίας του 1980, η heavy metal μουσική διαχωρίστηκε σε αυτόνομα υποείδη. Το "λευκό" και το "μαύρο" metal εμφανίστηκαν τότε, με τα λυρικά τους θέματα να είναι αντίθετα. Το "λευκό" metal, που συχνά αναφέρεται ως χριστιανικό metal, μετασχημάτισε τον κώδικα της heavy metal μουσικής για να εξυπηρετήσει τις ανάγκες των Ευαγγελικών χριστιανικών δογμάτων και άλλων ομολογιών, ενώ το "μαύρο" metal αντιτίθεται στη χριστιανική πίστη, υιοθετώντας συμβολισμούς σατανισμού και άλλες εικόνες του κάτω κόσμου.
Σύντομα, οι χριστιανικές metal μπάντες προκάλεσαν αντιπαραθέσεις λόγω των πεποιθήσεών τους και των ευαγγελιστικών τους στόχων. Οι Stryper, για παράδειγμα, αν και είχαν εμπορική επιτυχία εκείνη την εποχή, αντιμετώπισαν εχθρική υποδοχή όταν έπαιξαν σε φεστιβάλ metal στην Ολλανδία το 1985. Παρά τις αντιδράσεις, οι Stryper συνέβαλαν στην εξάπλωση του χριστιανικού metal, με το άλμπουμ τους "To Hell with the Devil" το 1986 να πουλάει δύο εκατομμύρια αντίτυπα και να προτείνεται για Grammy.
Στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του 1990, το χριστιανικό metal άρχισε να αναπτύσσει δικές του ανεξάρτητες δισκογραφικές εταιρείες και δίκτυα. Η πρώτη χριστιανική metal εταιρεία ήταν η Pure Metal Records, υπο-ετικέτα της Refuge Records. Εκδόθηκαν και άλλες ετικέτες όπως οι R.E.X. Records και Intense Records. Εμφανίστηκαν επίσης φανζίνες, με την πρώτη στις ΗΠΑ να είναι η "Heaven's Metal" το 1985.
Πολλοί οπαδοί του rock και του metal που έγιναν χριστιανοί μέσω της επίδρασης των χριστιανικών metal συγκροτημάτων, απορρίφθηκαν από τις εκκλησίες τη δεκαετία του 1980. Το 1984, ο πάστορας Bob Beeman από την Καλιφόρνια ίδρυσε τη διακονία "Sanctuary - The Rock and Roll Refuge" για να καλύψει αυτό το κενό. Αυτή η κοινότητα έφερε κοντά πολλούς μουσικούς και σχημάτισε συγκροτήματα όπως οι Tourniquet, Deliverance, Vengeance και Mortal, τα οποία αργότερα έγιναν σημαντικά στην χριστιανική μουσική κουλτούρα.
Στα τέλη της δεκαετίας του 1990, οι λειτουργοί της Sanctuary θεώρησαν ότι οι εκκλησίες είχαν γίνει πιο επιτρεπτικές απέναντι στους metalheads, τους rockers και τους punks, με αποτέλεσμα οι περισσότερες από τις κοινότητες της Sanctuary να κλείσουν. Σήμερα, η Sanctuary λειτουργεί ως Sanctuary International και προσφέρει διεθνείς μελέτες και μαθήματα για τον χριστιανισμό, ενώ διατηρεί και έναν διαδικτυακό ραδιοφωνικό σταθμό, το "Intense Radio".
Το ολλανδικό συγκρότημα Morphia, που παίζει συμφωνικό death/doom metal. Το 1987, το σουηδικό συγκρότημα Veni Domine άρχισε να παίζει προοδευτικό και συμφωνικό doom metal και κυκλοφόρησε το πρώτο του άλμπουμ "Fall Babylon Fall" το 1992, το οποίο κατατάχθηκε ως το 38ο πιο σημαντικό χριστιανικό metal άλμπουμ όλων των εποχών από το περιοδικό HM. Το HM Magazine έγραψε ότι οι Paramaecium, με το άλμπουμ τους "Exhumed of the Earth" το 1993, παρέδωσαν ουσιαστικά την πιο δυνατή και συγκινητική death/doom ηχογράφηση στην ιστορία του χριστιανικού metal. Το άλμπουμ "Saviour Machine I" των Saviour Machine χαρακτηρίστηκε ως "εκπληκτικό επίτευγμα" από το HM και ότι το gothic-tinged, προοδευτικό metal τους ήταν αρκετά μοναδικό στη σκηνή όταν κυκλοφόρησε το 1993.
Οι κύριες μπάντες του στυλ alternative metal περιλάμβαναν τα nu metal συγκροτήματα P.O.D., Thousand Foot Krutch, Disciple και Pillar. Οι Zao ήταν πρωτοπόροι του metalcore, ανοίγοντας τον δρόμο για συγκροτήματα όπως οι Underoath και Norma Jean. Το συγκρότημα Mortal από την Καλιφόρνια αναφέρεται ως ένα από τα πρώτα χριστιανικά συγκροτήματα που αντιπροσώπευαν το industrial metal στυλ. Το Cross Rhythms έγραψε ότι όταν το δεύτερο άλμπουμ των Mortal, "Fathom", κυκλοφόρησε το 1993, "δεν υπήρχε τίποτα άλλο παρόμοιο" και ότι είναι "πραγματικά ένα μουσικό ορόσημο".
Άλλο ένα σημαντικό χριστιανικό industrial metal συγκρότημα της δεκαετίας του 1990 ήταν οι Circle of Dust. Το συγκρότημα απέκτησε προβολή στο MTV με ένα μουσικό βίντεο για το "Telltale Crime", και ένα μέρος του τραγουδιού "Deviate" χρησιμοποιήθηκε ως το εναρκτήριο τραγούδι για πολύ καιρό στην πλέον ανενεργή εκπομπή MTV Sports.
Το underground supergroup του χριστιανικού industrial metal, Argyle Park, γνώρισε κάποια επιτυχία με το άλμπουμ "Misguided" (1995), όπως επίσης και οι LVL και Klank με το "Still Suffering" το 1997. Το δεύτερο άλμπουμ του Klank, "Numb", ήταν κάπως επιτυχημένο καθώς το τραγούδι "Blind" έγινε hit single. Το αυστραλιανό industrial metal συγκρότημα Screams of Chaos ήταν γνωστό για το παράξενο στυλ του που συνδύαζε διάφορες extreme metal επιρροές με το industrial. Στα τέλη της δεκαετίας του 1990 και στις αρχές της πρώτης δεκαετίας του 21ου αιώνα, το αμερικανικό συγκρότημα shock rock Rackets & Drapes ήταν γνωστό ότι είχε στοιχεία industrial metal και απέκτησε κοινό.
Ενώ δεν ήταν τόσο γνωστό όσο οι Mortification, το αυστραλιανό συγκρότημα Vomitorial Corpulence ήταν ευρέως γνωστό ως το πρώτο χριστιανικό grindcore συγκρότημα. Το συγκρότημα είχε μικρή επιτυχία αλλά σίγουρα συνέβαλε στην πλευρά του extreme metal του χριστιανικού metal.
Στην mainstream metal σκηνή Υπάρχουν αξιοσημείωτες mainstream μπάντες που έχουν ή είχαν χριστιανούς μέλη. Ενώ αυτά τα συγκροτήματα μπορεί να μην είχαν στίχους με χριστιανικά θέματα ή σύμβολα, μερικά έχουν προκαλέσει αντιπαραθέσεις με τους ισχυρισμούς τους για τον Χριστιανισμό, όπως ο Tom Araya των Slayer. Άλλα συγκροτήματα, όπως οι Alice Cooper, Killswitch Engage, Iron Maiden και Megadeth, έχουν μέλη που είναι χριστιανοί και συχνά χρησιμοποιούν πνευματικά θέματα. Το τραγούδι "Creeping Death" των Metallica είναι χριστιανικό καθώς περιγράφει τις πληγές της Αιγύπτου, κυρίως την 10η πληγή.
Το συγκρότημα The Devil Wears Prada παίζοντας στο Cornerstone Festival, ένα παγκοσμίως διάσημο χριστιανικό μουσικό φεστιβάλ. Ενώ δεν είναι ασυνήθιστο σε κυρίως καθολικές κουλτούρες, το χριστιανικό metal έχει ρίζες στον ευαγγελισμό του Προτεσταντισμού, αρχίζοντας ως μέσο ευαγγελισμού στη μη χριστιανική metal σκηνή. Με τα χρόνια, η έμφαση άλλαξε λόγω της αυξανόμενης κοσμικότητας του Χριστιανισμού στη Δύση κατά τη δεκαετία του 1990. Ο Moberg (2008) σημειώνει ότι η σημερινή σκηνή φαίνεται να έχει πολύ μικρό ενδιαφέρον για τον ευαγγελισμό, ειδικά στη Βόρεια Ευρώπη. Αντίθετα, υποστηρίζεται ότι η τρέχουσα χριστιανική metal μουσική σκηνή προσφέρει τελικά στα βασικά μέλη της σημαντικούς πόρους για τη διαμόρφωση μιας εναλλακτικής και συμπληρωματικής μορφής θρησκευτικής έκφρασης και πρακτικής και μιας εναλλακτικής χριστιανικής ταυτότητας. Έτσι, ο Moberg αναφέρει ότι το χριστιανικό metal εξυπηρετεί τέσσερις κύριους σκοπούς: μια εναλλακτική μορφή θρησκευτικής έκφρασης και ταυτότητας· ως μια νόμιμη μορφή θρησκευτικής έκφρασης· ως ένα αποτελεσματικό μέσο ευαγγελισμού και αγώνα για την υπεράσπιση της χριστιανικής πίστης· και ως μια θετική εναλλακτική λύση στο μη χριστιανικό metal.
Σε μια συνέντευξη του 2006 στο HM Magazine, ο Steve Rowe των Mortification, ένα από τα πιο γνωστά πρόσωπα της σκηνής, υπαινίσσεται ότι ο ευαγγελισμός έχει δευτερεύουσα σημασία και ότι το χριστιανικό metal πρέπει πρώτα και κύρια να φέρει "πνευματική ενθάρρυνση" για τους χριστιανούς ακροατές του. Ο Moberg (2006) υποπτεύεται ότι η χριστιανική metal μουσική μπορεί να υποδηλώνει δυσαρέσκεια με τις παραδοσιακές μορφές λατρείας μεταξύ των σημερινών νέων χριστιανών: "Μπορεί να μην αισθάνονται άνετα μόνο με το να πηγαίνουν στην εκκλησία και να τραγουδούν ύμνους, χρειάζονται έναν εναλλακτικό τρόπο για να εκφράσουν την ίδια πίστη". Εκτός από τον ευαγγελισμό, το χριστιανικό metal μπορεί επίσης να παρέχει έναν τρόπο "να απομακρυνθούν από την εικόνα του Χριστιανισμού ως κάτι αυστηρό και βαρετό".
Ο Luhr (2009) αναφέρει ότι το χριστιανικό metal εκφράζει αισθήματα απομόνωσης και εξέγερσης όπως και το μη χριστιανικό metal – αλλά με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο. Η εξέγερση του χριστιανικού metal αφορά την "χριστιανική αντίθεση στην αντιληπτή αμαρτωλότητα και ανηθικότητα μιας μεταμοντέρνας κοινωνίας και κουλτούρας στην οποία οι παραδοσιακές οικογενειακές αξίες έχουν διαβρωθεί μέσω τέτοιων πραγμάτων όπως η νομιμοποίηση και η αυξανόμενη αποδοχή της άμβλωσης και της πορνογραφίας και η άνοδος των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων και των φεμινιστικών κινημάτων." Οι αιτίες για το αίσθημα απομόνωσης μπορούν να εξηγηθούν με τον θεμελιώδη χριστιανικό αγώνα του να είναι κανείς μέσα στον κόσμο αλλά όχι από αυτόν. Οι Bloodgood και Barren Cross αντιστρέφουν την έννοια της εξέγερσης δηλώνοντας ότι στη δυτική κοινωνία και κουλτούρα η χριστιανική πίστη είναι η αληθινή εξέγερση. Όπως και στο μη χριστιανικό metal, οι οπαδοί ενθαρρύνονται να υπερασπίζονται την πίστη τους, να σκέφτονται ανεξάρτητα, να είναι υπεύθυνοι και να αντιμετωπίζουν τις συνέπειες των πράξεών τους.
Ενώ πολλοί χριστιανοί βλέπουν το χριστιανικό metal μουσικό στυλ ως μια στέρεα εναλλακτική στο μη χριστιανικό metal, το είδος δεν ήταν απαλλαγμένο από αντιπαραθέσεις. Η χριστιανική metal σκηνή έχει αντιμετωπίσει έντονη κριτική, ιδιαίτερα από συντηρητικούς χριστιανούς. Κατά τις πρώτες ημέρες της σκηνής στις ΗΠΑ και στη Βραζιλία, τα φονταμενταλιστικά περιοδικά και άλλα έντυπα διακήρυξαν ότι το heavy metal ήταν αμαρτωλό και μουσική του Σατανά, και έτσι οι μπάντες χριστιανικού metal αντιμετώπισαν έντονη κριτική. Οι Bloodgood και Stryper, οι πρωτοπόροι του χριστιανικού metal στις ΗΠΑ, αντιμετώπισαν φανατικούς Χριστιανούς που ισχυρίστηκαν ότι το rock ήταν αμαρτωλό, ανεξαρτήτως στίχων. Στο βιντεοκλίπ "Lady Red Light" των Great White, ένας άντρας κρατάει ένα στυλό που γράφει "Bloodgood is not metal". Στην εκδήλωση ράγκμπι Christmas Rock Night στη Γερμανία το 2004, ένας από τους οργανωτές αναγκάστηκε να ζητήσει συγγνώμη για τη συμμετοχή του Mortification επειδή το συγκρότημα θεωρήθηκε "πολύ ακραίο" για την εκδήλωση.
Η αιρετική ιστοσελίδα Jesus-is-Savior.com, γνωστή για τις σκληρές επιθέσεις της κατά των σύγχρονων μορφών μουσικής, ισχυρίζεται ότι η Christian metal είναι ένα παράδειγμα της σύγχρονης διαστρέβλωσης της πίστης και της καταστροφής της αλήθειας. Στον αντίποδα, πολλοί Χριστιανοί υποστηρικτές του metal ισχυρίζονται ότι αυτό το είδος δίνει στους Χριστιανούς έναν τρόπο να εκφράσουν τη δύναμη της πίστης τους και να εκφράσουν τον ζήλο και το πάθος που νιώθουν για τον Θεό με έναν τρόπο που είναι ελκυστικός στους νέους.
