ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Το γράμμα που έστειλε ο Έλληνας στρατιώτης από τις Σέρρες στις 15 Αυγούστου 1913, αποτελεί μια ζωντανή μαρτυρία των τραγικών συνεπειών που είχε υποστεί η πόλη μετά την καταστροφή της κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών Πολέμων. Ο στρατιώτης, μέσα από την επιστολή του, περιγράφει με συγκλονιστική απλότητα την κατάσταση των Σερρών, αναφέροντας χαρακτηριστικά ότι το εναπομείναν τμήμα της πόλης μετά την καταστροφή δεν μπορεί καν να ονομαστεί πόλη. Αυτή η φράση αντικατοπτρίζει τη βαθιά απογοήτευση και θλίψη του στρατιώτη, καθώς η πόλη είχε καταστραφεί σχεδόν ολοσχερώς, κυρίως από τις πυρκαγιές και τις εχθροπραξίες που σημειώθηκαν κατά τον Β' Βαλκανικό Πόλεμο, όταν οι βουλγαρικές δυνάμεις, κατά την αποχώρησή τους, προέβησαν σε εκτεταμένες καταστροφές. Το γράμμα αυτό αποτελεί σημαντικό ιστορικό ντοκουμέντο που αποτυπώνει την απελπιστική κατάσταση στην οποία βρέθηκαν οι Σέρρες εκείνη την περίοδο. Ο στρατιώτης έγραψε "... Περί Σερρών δεν γράφω τίποτα, διότι το εναπομείναν μετά την καταστρο...

Πρόσωπα  |  Επιλογή ανά θέμα  |  Τελευταίες αναρτήσεις Ο Μητροπολίτης Θεοδώρητος (Θεοδώρητος Βασματζίδης ή Βασματζής) (Σέρρες, Ιούνιος 1867 - 15 Αυγούστου 1907) ήταν Έλληνας επίσκοπος, ο οποίος διατέλεσε Μητροπολίτης Νευροκοπίου. Ο Μακαριστός Μητροπολίτης Κυρός Θεοδώρητος [το κοσμικό του όνομα ήταν Θεόδωρος Βασματζίδης ή Βασματζής], Έλληνας εθνικιστής, δημοδιδάσκαλος και καθηγητής Θεολόγος-απόφοιτος της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, Μητροπολίτης Νευροκοπίου & Ραζλοκίου, Μακεδονομάχος με σημαντικό ρόλο στο διάστημα πριν αλλά και στη διάρκεια του Μακεδονικού Αγώνα αλλά και με συνολικά σημαντική εθνική δράση, διακεκριμένη πολιτική, πνευματική και θρησκευτική προσωπικότητα, γεννήθηκε περί τα τέλη Ιουνίου του έτους 1867 στις Σέρρες και εκοιμήθη στις 3/15 Αυγούστου 1907 στο Νευροκόπι Δράμας. Η νεκρώσιμη ακολουθία του τελέστηκε στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Νευροκόπι και αρχικά ενταφιάστηκε στον Νάρθηκα του Ναού. Βιογραφία Πατέρας του Θεόδωρου -που είχε δ...

Στις 15 Αυγούστου 1907, απεβίωσε ο Μητροπολίτης Θεοδώρητος (Θεοδώρητος Βασματζίδης ή Βασματζής). Ο Θεοδώρητος Βασματζίδης ή Βασματζής γεννήθηκε στις Σέρρες στα τέλη Ιουνίου του 1867. Σε νηπιακή ηλικία δόθηκε για υιοθεσία στην οικογένεια Βασματζίδη. Το 1885 αποφοίτησε από το Διδασκαλείο Σερρών. Εργάστηκε ως δάσκαλος στο Μελένικο αρχικά και κατόπιν στον Στανό Χαλκιδικής (1885-86), στη Λιαριγκόβη (Αρναία) Χαλκδικής (1886-87), στην Ιερισσό Χαλκιδικής (1887-88) και στη Θάσο (1888-89). Υπό την προστασία του Μητροπολίτη Σερρών Κωνσταντίνου εισήχθη στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης, από την οποία αποφοίτησε το 1897. Στις 2 Οκτωβρίου 1894 χειροτονήθηκε Διάκονος από τον Μητροπολίτη Νικοπόλεως και Πρεβέζης Κωνσταντίνο. Τον Αύγουστο του 1895 επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη και τέθηκε υπό την προστασία του Πατριάρχου π. Ιεροσολύμων Νικοδήμου. Στις 14 Ιουλίου 1897 χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος από τον Μητρροπολίτη Εφέσου Ιωακείμ και διορίστηκε Αρχιερατικός Επίτροπος του τμήματος Βριούλων της Μητροπόλεως Εφ...

Η αναφορά αυτή από την εφημερίδα «Ερμής» της Θεσσαλονίκης στις 15 Αυγούστου 1875 περιγράφει την επίτευξη ειρήνης και ενότητας μεταξύ αντιπάλων μερίδων στις Σέρρες. Η εφημερίδα εκφράζει χαρά και επιδοκιμασία για αυτή την εξέλιξη, τονίζοντας τη γενναιότητα των αντιπάλων που ήταν πρόθυμοι να θυσιάσουν τις προσωπικές τους φιλοδοξίες για το καλό της πατρίδας. Η στιγμή της συμφιλίωσης θεωρείται ιδιαίτερα κατάλληλη, καθώς συμπίπτει με την ανάληψη των ποιμαντικών καθηκόντων του Φιλόθεου Βρυέννιου, ενός διακεκριμένου κληρικού, ως ποιμενάρχη της περιοχής. Αυτή η αλλαγή ηγεσίας φαίνεται να έπαιξε καταλυτικό ρόλο στην επίτευξη της ομόνοιας.. «Μανθάνομεν ότι εν Σέρραις επήλθε ποθητή σύμποινια μεταξύ των αντιπάλων εκεί μερίδων. Επιδοκιμάζομεν μετά χαράς τους γενναίους τούτους αντιπάλους ήτινες γνωρίζουσι να θυσιάζουσι τας ιδιαιτέρας των φιλοτιμίας επί του βωμού της πατρίδος. Οι εν Σέρραις δεν ηδύνατο να εύρωσι καταλληλότερον καιρόν ομονοίας ή σήμερον, ότε απέκτησαν τον διακεκριμένον μεταξύ των Ελλήν...

Συνταγές  -  Τελευταίες αναρτήσεις Υλικά 1 αρνί ολόκληρο (περίπου 10-12 κιλά) Αλάτι (κατά προτίμηση χονδρό) Φρεσκοτριμμένο πιπέρι Σκόρδο (περίπου 10-12 σκελίδες, ανάλογα με το μέγεθος του αρνιού) Ελαιόλαδο (περίπου 1/2 φλιτζάνι) Χυμός από 3-4 λεμόνια Βούτυρο (περίπου 100-150 γρ., λιωμένο). Εκτέλεση Αυτός είναι ένας παραδοσιακός τρόπος ψησίματος αρνιού, που περιλαμβάνει τα εξής βήματα: Προετοιμασία: Αλατίζετε και πιπερώνετε καλά το αρνί. Σε διάφορα σημεία, τοποθετείτε σκόρδο, ώστε να δώσει γεύση κατά το ψήσιμο. Σούβλισμα: Σουβλίζετε το αρνί όπως συνηθίζεται. Κατόπιν, δένετε τα πόδια του και ράβετε την κοιλιά για να παραμείνει κλειστή κατά το ψήσιμο. Αφαίρεση νεφρών: Βγάζετε τα νεφρά από την πίσω πλευρά του αρνιού. Άλειμμα: Αλείφετε το αρνί με λίγο λάδι και χυμό λεμονιού για να αποκτήσει γεύση και τραγανή κρούστα. Ψήσιμο: Ψήνετε το αρνί σε μέτρια φωτιά. Κατά διαστήματα, αλείφετε το αρνί με βούτυρο και λεμόνι για να διατηρηθεί ζουμερό και νόστιμο. Αυτή η διαδικασία θα σας δώσει έ...

Ξεπερνούν τα πεντακόσια τα ονόματα που έχουν αποδώσει οι πιστοί στην Παναγία. Πριν από μερικά χρόνια οι μαθητές του 3ου Γυμνάσιου Κερατσινίου, με επιβλέπουσα την καθηγήτρια τους κα Γαρεφαλάκη Μαρία προσπάθησαν να συγκεντρώσουν όσα το δυνατόν περισσότερα από τα ονόματα που έχει χαρίσει στην Παναγία η λαϊκή πίστη και παράδοση. Το αποτέλεσμα είναι αν μη τι άλλο εντυπωσιακό. 1 Αγγελόκτιστος 2 Αγία Σκέπη 3 Αγιάσσου 4 Αγιοδεκτινή 5 Αγιοηλιώτισσα 6 Αγιολούσαινα 7 Αγίου όρους 8 Αγνή 9 Αγριδιώτισσα 10 Αγριλιώτισσα 11 Αειμακάριστος 12 Αειμεσιτεύουσα 13 Αθηνιώτισσα 14 Αιγύπτια 15 Αιματούσα 16 Αιμίαλου 17 Αιρκώτισσα 18 Ακαθή 19 Ακατάβλητος 20 Ακατάφλεκτη 21 Ακήραση 22 Ακρωτηριανή 23 Αλανιώτισσα 24 Αλεξανδριανή 25 Αλεξίου Κομνηνού 26 Αλεπινή 27 Αληθινή 28 Αλλοιώτισσα 29 Αλόχη 30 Αματίτση 31 Αμεμπτος 32 Αμετάθετος 33 Αμολιανή 34 Αμόλυντος 35 Αμπελακίων 36 Αμπελοκήπισσα 37 Αμωμη 38 Ανασσα 39 Αναφωνήτρια 40 Αντινίτισσα 41 Αντιφωνήτρια 42 Ανωμερίτισσα 43 Αξιον Εστί 44 Απείρανδρος 45 Απειρόγαμος 46 Απρό...

Δέκα χλμ. βόρεια της πόλης των Σερρών και δύο από τον οικισμό του Μετοχίου, μέσα σ’ ένα καταπράσινο τοπίο η γυναικεία Ι.Μ. Παναγίας της Βύσσιανης. Η μονή, στη σημερινή της μορφή, ιδρύθηκε το έτος 1972 μ.Χ. με πρωτοβουλία Σερραίων πιστών. Η Μονή πήρε το όνομά της από ένα χωριό που βρίσκεται κοντά της και ονομάζεται Βύσσιανη. Τις πρώτες πληροφορίες γι’ αυτό το χωριό τις παίρνουμε από ένα έγγραφο γραμμένο το έτος 1320 μ.Χ. Περισσότερες πληροφορίες όμως έχουμε από άλλα έγγραφα που γράφτηκαν λίγα χρόνια αργότερα (1328 - 1344 μ.Χ.). Το χωριό αυτό καταστράφηκε το 1916 μ.Χ. από τον βουλγαρικό στρατό και σήμερα σώζονται μόνο τα ερείπιά του. Η μονή κατά τη διάρκεια του Μακεδονικού Αγώνα, χρησιμοποιήθηκε ως καταφύγιο Μακεδόνων και ως κρύπτη όπλων και πυρομαχικών. Υπέστη ζημιές την περίοδο των Βαλκανικών Πολέμων 1912 - 1913 μ.Χ. και ερημώθηκε. Για την διόρθωση των ζημιών της οργανώθηκε μία αδελφότητα που ονομαζόταν «Αγαθοεργός Αδελφότης - Η Κοίμησις της Θεοτόκου Βύσσιανης». Πρώτη μέριμνα της Αδελφ...

Σύναξη της Θεοτόκου, δηλαδή η συγκέντρωση των πιστών για την απόδοση τιμής. Δηλαδή πέραν από την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, εορτάζεται και η συγκέντρωση των πιστών σε κάποιους τόπους της χώρας, ο κάθε τόπος δε, δίνει τα δικά του χαρακτηριστικά στην Παναγία πέραν των βασικών. Παρακάτω η Σύναξη της Παναγίας ανα την Ελλάδα Ανάμνηση Θαύματος Υπεραγίας Θεοτόκου Σύναξη της Παναγίας της Εκατονταπυλιανής στην Πάρο Σύναξη της Παναγίας της Αγίας Σιών στη Λέσβο Σύναξη της Παναγίας της Σπηλιανής στη Νίσυρο Σύναξη της Παναγίας της Καστριανής στην Κέα Σύναξη της Παναγίας της Θαλασσινής στην Άνδρο Σύναξη της Παναγίας της Γκρεμιώτισσας στην Ίο Σύναξη της Παναγίας της Κανάλας στην Κύθνο Σύναξη της Παναγίας του Νίκους στην Κύθνο Σύναξη της Παναγίας της Στρατηλάτισσας στην Κύθνο Σύναξη της Παναγίας της Τουρλιανής στην Μύκονο Σύναξη της Παναγίας της Μελικαρού στην Σκύρο Σύναξη της Παναγίας της Μεγαλοσπηλαιώτισσας Σύναξη της Παναγίας «Τόσο νερό» στην Σίφνο Σύναξη της Παναγίας του Καλού στην Σαντορίν...