ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Ρετρό με τον Παύλο Συμεωνίδη - Τελευταίες αναρτήσεις Η επίδραση του Βέγγου στη σύγχρονη ελληνική κουλτούρα παραμένει ισχυρή, με τις ταινίες του να συνεχίζουν να προβάλλονται και να αγαπιούνται από νέες γενιές. Η ικανότητά του να αποτυπώνει την ουσία της ελληνικής κοινωνίας με ειλικρίνεια και χιούμορ του εξασφάλισε μια θέση στην καρδιά των Ελλήνων, και η κληρονομιά του θα συνεχίσει να ζει μέσω των ταινιών του. Τα Δρακουλίνια, τα γνωστά σνακ με γεύση καλαμποκιού, κατέκτησαν τις καρδιές των Ελλήνων καταναλωτών τη δεκαετία του 1980 με την πικάντικη και μοναδική τους γεύση. Αντικείμενο πολλών αναμνήσεων από την παιδική ηλικία, τα Δρακουλίνια ήταν αναπόσπαστο κομμάτι των σνακ που συνοδεύανε τις καθημερινές στιγμές χαλάρωσης και διασκέδασης. Η χαρακτηριστική γεύση τους τα έκανε ιδιαίτερα δημοφιλή και αγαπητά. Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια, η συνταγή των Δρακουλινίων έχει υποστεί αλλαγές, με αποτέλεσμα να διαφοροποιηθεί η γεύση τους σε σχέση με το παρελθόν.. Τα 2 παραπάνω  συνδυάζονται σε μ...

Άποψη των Σερρών, 1930 Υπουργείο Συγκοινωνιών- Τμήμα Σχεδίων πόλεως.  Έκδοση του 1930 από την ανοικοδόμηση της πόλης των Σερρών

Εφημερίδα ΣΚΡΙΠ, Φύλλο: 12/9/1916, Σελίδα: 1 Στις 12 Σεπτεμβρίου 1916, ο Διοικητής της Μεραρχίας Σερρών κ. Χριστοδούλου κήρυξε γενική επιστράτευση με διαταγή της Επιτροπής Εθνικής Άμυνας. Η εφημερίδα ΣΚΡΙΠ έγραψε: Ο Χριστοδούλου κήρυξε γενική επιστράτευση Η Επιτροπή της «Εθνικής Άμυνας» απηύθυνε προς τον κ. Χριστοδούλου, Διοικητή της Μεραρχίας Σερρών, παρακλητικό έγγραφο, ζητώντας του να προχωρήσει σε γενική επιστράτευση ολόκληρης της στρατιωτικής περιφέρειας του, λόγω των μεγάλων εθνικών αναγκών. Πράγματι, ο κ. Χριστοδούλου κάλεσε με εγκύκλιο όλους τους ικανούς να παρουσιαστούν με τα όπλα τους εντός εικοσιτεσσάρων ωρών. Ο ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΕΚΗΡΥΞΕ ΓΕΝΙΚΗΝ ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΣΙΝ ΟΕΣ)ΝΙΚΗ, πρωία Δευτέ ρας. (Τοῦ ἰδιαιτ. ἀνταποκρι» | τοῦ μας). - ῾ΕΗ ἐπιτροπὴ τῆς «᾿ Εθνικῆς ᾿Αμύνης» ἀπηύθυνε πρὸς τὸν κ. Χριστοδούλου δι- οικητὴν τῆς της μεραρχίας, Σερρών παρακλητικὸν ἔγγρας φον ὅπως προβῇ εἰς γενικὴν ἐν πιστράτευσεν ὁλοκλήρου τῆς στρατιωτικῆς περιφερείας του, «λόγῳ τῶν μεγίστων ἐθνικῶν ἀναγκῶν». Πράγ...

Φωτό αρχείου Πριν λίγες μέρες, ο Δήμος Σιντικής προχώρησε στον καθαρισμό του χειμάρρου στο Σιδηρόκαστρο, σε μια έκταση που εκτείνεται μέχρι τη γέφυρα του Σταυρού, καλύπτοντας τον χώρο γύρω από τη νησίδα.  Ωστόσο, το υπόλοιπο τμήμα του χειμάρρου, που εκτείνεται από τη γέφυρα του Σταυρού και μετά, στην περιοχή της κοιλάδας παραμένει σε άσχημη κατάσταση. Η ανάγκη για καθαρισμό του συγκεκριμένου σημείου είναι μεγάλη, καθώς στο παρελθόν έχουν προκληθεί σοβαρά προβλήματα στην περιοχή, με αποτέλεσμα να είναι επιτακτική η λήψη μέτρων. Η ευθύνη για τον καθαρισμό των υδατορεμάτων ανήκει στην Περιφέρεια, όπως έχει επισημανθεί αρκετές φορές στο παρελθόν.  Παρόλα αυτά θέλαμε να ενημερωθούμε και αιτηθήκαμε από τον Δήμαρχο Σιντικής να μάθουμε τι γίνεται με το θέμα. Ο κ. Τάτσιος ανέφερε πως την ευθύνη για τα υδατορεματα την έχει η Περιφέρεια, αλλά επειδή ο καθαρισμός καθυστερεί, σκοπεύει να ζητήσει την άδεια της Περιφέρειας για να κάνει ο Δήμος Σιντικής τον καθαρισμό του εν λόγω τμήματος, όπω...

  Ο τέως Δήμαρχος Σιντικής, Φώτιος Δομουχτσίδης, χθες αναφέρθηκε σε μια αγορά χρωμάτων από τον Δήμο Σιντικής, η οποία πραγματοποιήθηκε από κατάστημα στη Λάρισα, χαρακτηρίζοντάς την ως ανάθεση.  Στην προσπάθειά μας να διευκρινίσουμε το ζήτημα, επικοινωνήσαμε με τον νυν Δήμαρχο, Γεώργιο Τάτσιο, ο οποίος δήλωσε ότι δεν πρόκειται για ανάθεση, αλλά για αγορά που προέκυψε από διαγωνιστική διαδικασία της προηγούμενης δημοτικής αρχής. Με περαιτέρω έρευνα, βρέθηκαν στοιχεία που δείχνουν ότι η συνεργασία του Δήμου Σιντικής με το κατάστημα της Λάρισας ξεκίνησε το 2017, όταν Δήμαρχος ήταν ο κ. Δομουχτσίδης, μετά από διαγωνισμό που είχε πραγματοποιηθεί τότε. Όλο το έγγραφο ΕΔΩ  Όλο το έγγραφο ΕΔΩ Όλο το έγγραφο ΕΔΩ

Ο Δήμαρχος Σιντικής, Γεώργιος Τάτσιος, αναφέρθηκε πρόσφατα στις δράσεις της Δημοτικής Αρχής για την καθαριότητα στα Άνω Πορόια, ένα από τα πιο τουριστικά χωριά της περιοχής. Όπως ανέφερε, από τον Φεβρουάριο έχουν ήδη καθαριστεί δύο χωματερές, μία εκ των οποίων βρισκόταν στην είσοδο του χωριού. Ο δήμαρχος τόνισε ότι, παρά την πρόσφατη καταγγελία από πολίτη για την ύπαρξη της δεύτερης χωματερής, οι εργασίες καθαρισμού ήταν ήδη προγραμματισμένες. Επεσήμανε επίσης ότι η νέα Δημοτική Αρχή έχει ανακοινώσει τον «πόλεμο» στις παράνομες χωματερές και ότι οι ενέργειες γίνονται βάσει προγράμματος, με στόχο τη βελτίωση της καθαριότητας στον δήμο. Τέλος, ο κ. Τάτσιος διαβεβαίωσε ότι η προσπάθεια για καθαρότητα και αλλαγή στην περιοχή συνεχίζεται, αναφέροντας χαρακτηριστικά ότι «ένας νέος, καθαρός αέρας πνέει στον Δήμο Σιντικής». Γεώργιος Τάτσιος: ΚΑΘΑΡΑ ΤΑ ΑΝΩ ΠΟΡΟΙΑ! Τον Φεβρουάριο καθαρίσαμε την πρώτη χωματερή που βρισκόταν στην είσοδο των Άνω Ποροίων...ενός από τα πιο τουριστικά χωριά του δήμου ...

Σε μια σειρά αναρτήσεων προχώρησε ο τέως Δήμαρχος Σιντικής Φώτιος Δομουχτσίδης σχετικά με τις απευθείας αναθέσεις του Δημάρχου Σιντικής χωρίς διαγωνισμό, αφήνοντας πολλά υπονοούμενα. Οι αναρτήσεις του Δομουχτσίδη:

Ο τέως Δήμαρχος Σιντικης Φώτιος Δομουχτσίδης προχώρησε σε δηλώσεις σχετικά με τη διαχείριση των παιδικών χαρών στον Δήμο, ασκώντας κριτική προς τον κ. Τάτσιο για την κατάσταση τους. Συγκεκριμένα, ο κ. Δομουχτσίδης υποστήριξε ότι όλες οι παιδικές χαρές είναι κλειστές λόγω της αδυναμίας συντήρησής τους και τόνισε πως υπήρχαν διαθέσιμα κονδύλια 30.000 ευρώ για τις απαραίτητες επισκευές, τα οποία δεν αξιοποιήθηκαν εγκαίρως. Ο Φώτιος Δομουχτσίδης αναφέρει ότι η διαδικασία που παρουσιάζει ο κ. Τάτσιος ως "ανακαίνιση" είναι παραπλανητική. Σύμφωνα με τον κ. Δομουχτσίδη, δεν πρόκειται για ουσιαστικές βελτιώσεις, αλλά για απλές επισκευές που θα έπρεπε να είχαν γίνει πριν τη λήξη της άδειας λειτουργίας των παιδικών χαρών. Ο κ. Δομουχτσίδης σημείωσε ότι οι παιδικές χαρές είχαν συντηρηθεί κάθε χρόνο χωρίς να χρειάζεται να διακόπτεται η λειτουργία τους και κατέληξε, κατηγορώντας τον κ. Τάτσιο για ανεπάρκεια και αποτυχία στη διαχείριση του θέματος.   Φώτιος Δομουχτσίδης :  ΜΕΧΡΙ ΠΟΥ ΘΑ ΦΘΑΣ...

Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 13/9/1957, Σελίδα: 5 Στις 12 Σεπτεμβρίου 1957, σύμφωνα με την εφημερίδα Μακεδονία, κάτοικος Σιδηροκάστρου, αποπειράθηκε να σκοτώσει τον πατέρα του για 500 δραχμές από αντίτιμο πώλησης αγελάδας. Η εφημερίδα Μακεδονία έγραψε: ΑΠΕΠΕΙΡΑΘΗ ΝΑ ΦΟΝΕΥΣΕΙ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΤΟΥ ΕΔΙΝΕ 500 ΔΡΑΧΜΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΤΙΤΙΜΟ ΤΗΣ ΠΩΛΗΣΗΣ ΜΙΑΣ ΑΓΕΛΑΔΑΣ Σιδηρόκαστρο, 12. – Ο Κυριάκος Ρίζος, γεωργός, 31 ετών και πατέρας δύο παιδιών, επιτέθηκε μέσα στο σπίτι του με πελέκι κατά του πατέρα του, Θεοχάρη, 65 ετών, γιατί αυτός αρνήθηκε να του δώσει 500 δραχμές από το ποσό που είχε εισπράξει από την πώληση μιας αγελάδας. Ευτυχώς, όμως, δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει τα σχέδιά του, καθώς βρήκε την πόρτα του δωματίου του πατέρα του κλειστή. Τότε, ο εξαγριωμένος Κυριάκος έσπασε την πόρτα και τα παράθυρα με το πελέκι, αλλά δεν κατάφερε να πλησιάσει τον γέροντα, ο οποίος εν τω μεταξύ καλούσε σε βοήθεια με έντονες κραυγές. Στο σημείο έφτασαν αμέσως γείτονες, οι οποίοι κατάφεραν να συλλάβουν ...

Στις 12 Σεπτεμβρίου 1957, πλημμύρισε ο Κρουσοβίτης στο Σιδηρόκαστρο, προκαλώντας σοβαρές ζημιές στην περιοχή. Τις προηγούμενες ημέρες η ισχυρές βροχοπτώσεις είχαν προκαλέσει τρομέρές ζημιές σε όλο το νομό, και δυστυχώς είχαμε και απώλειες ζωών, Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 12/9/1957, Σελίδα: 1 Όλο το καλοκαίρι υπήρχαν προβλήματα στην περιοχή μιας και η στάθμη του Στρυμόνα είχε ανέβει υπερβολικά, ήδη είχαν υπάρξει πλημμύρες σε άλλες περιοχές ( 28 Ιουνίου 1957 )

Στις 12 Σεπτεμβρίου 1953, ο Όμιλος «Ορφέας» διοργάνωσε στις Σέρρες τους Παμβορειοελλαδικούς αγώνες. Οι αγώνες διήρκεσαν έως τις 14 Σεπτεμβρίου, συγκεντρώνοντας αθλητές από τη βόρεια Ελλάδα για μια σειρά αθλητικών εκδηλώσεων. Ο Ορφέας επιχορηγήθηκε από το κράτος για αυτήν την διοργάνωση ενώ στην διοργάνωση συμμετείχαν ο Δήμος Σερρών και η Νομαρχία. Οι πρώτοι Παμβορειοελλαδικοί αγώνες έγιναν στην Ξάνθη το 1950.

Στις 12 Σεπτεμβρίου 1959 έγινε η τελετή έναρξης των Παμβορειοελλαδκών αθλητικών αγώνων στις Σέρρες,.  Όπως είχε αναφέρει η εφημερίδα "Θάρρος"  Οι Παμβορειοελλαδικοί αγώνες θα γίνουν στις 13 Σεπτεμβρίου στις Σέρρες, στο Δημοτικό Στάδιο, καθώς το Εθνικό Στάδιο της πόλης δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμη. Για την καλύτερη και πιο λαμπρή διοργάνωση των αγώνων, πραγματοποιήθηκε προχθές σύσκεψη στις Σέρρες υπό την προεδρία του Νομάρχη Σερρών κ. Μανωσόπουλου. Στη συνάντηση συμμετείχαν ο επιθεωρητής Σωματικής Αγωγής κ. Δ. Κραχτίδης, ο διευθυντής του Εθνικού Σταδίου Σερρών κ. Δ. Καραλάγας, καθώς και εκπρόσωποι αθλητικών παραγόντων. Αποφασίστηκε οι αγώνες να τελεστούν στις 12, 13 και 14 Σεπτεμβρίου υπό την αιγίδα του γενικού γραμματέα αθλητισμού κ. Γ. Βήχου, και αναμένεται να έχουν μεγάλη επιτυχία. ΟΙ ΠΑΜΒΟΡΕΙΟΕΛΛΑΔΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΤΗΝ 13 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΕΙΣ ΤΑΣ ΣΕΡΡΑΣ Οι Παμβορειοελλαδικοὶ ἀθλητι κοὶ ἀγῶνες ἐφέτος θὰ τελεσθοῦν εἰς τὸ Δημοτικὸν Στάδιον Σερρῶν καθ' ὅτι τὸ ᾿Εθνικὸν Στ...

Το έτος 1934, μία ομάδα ευαισθητοποιημένων στη φιλανθρωπία κυριών της πόλης των Σερρών, με επικεφαλή την αείμνηστη Αντωνία Χατζηδιαμαντή, ζώντας από κοντά την μοναξιά και την εγκατάλειψη ηλικιωμένων συνανθρώπων μας, αποφασίζει την πραγματοποίηση ενός ονείρου, την ίδρυση του συλλόγου με την επωνυμία “Γηροκομείο Σερρών”, “Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ”, με σκοπό την βοήθειά ηλικιωμένων ατόμων, με κάθε τρόπο. Ο ενθουσιασμός, η επιμονή και η αγάπη για το έργο τους, βρίσκει την αμέριστη συμπαράσταση και ενίσχυση από το Κράτος, τον Δήμο Σερρών, τις Κοινότητες του Νομού, την Εταιρεία Μόνκς Γιούλεν, και τα αείμνηστα τέκνα της πόλεως των Σερρών, Περιστέρη Κωστόπουλο, Άγγελο Χατζηστεργίου, Αναστάσιο Δέκο, Μιχαήλ Σιφό και Μητροπολίτη Σιδηροκάστρου καθώς και από μεγάλο πλήθος άλλων επωνύμων και ανωνύμων , μικρών και μεγάλων φιλάνθρωπων εντός και εκτός Σερρών. Το ίδιο έτος ξεκινούν οι διαδικασίες για εξεύρεση ιδιόκτητου χώρου και η θεμελίωση του κτιρίου του Γηροκομείου για να στεγάσει απόρους ηλικιωμένους. Αρκετοί Σ...

Φωτό αρχείου : Ζωγραφιά του  Δημοσθένη Μέλφου Στις 12 Σεπτεμβρίου 1924, μια επιτροπή κατοίκων από τη Νέα Ζίχνη και το Παγγαίο, εκπροσωπούμενη από τον Δημοσθένη Μέλφο, επισκέφθηκε τον Υπουργό Γεωργίας και Πρόνοιας στην Αθήνα. Η επιτροπή ανέφερε τα προβλήματα που προέκυψαν στην περιοχή με την εγκατάσταση των προσφύγων. Ζήτησαν να ρυθμιστεί η διανομή των εγκαταλειμμένων τουρκικών γαιών, καθώς οι πρόσφυγες κατέφευγαν στη βία για να καταλάβουν και να καλλιεργήσουν τα αγροτεμάχια. Οι ντόπιοι υποστήριξαν ότι πολλοί τίτλοι ιδιοκτησίας είχαν χαθεί λόγω των πολέμων και ζήτησαν να ληφθούν μέτρα για να αποφευχθούν περαιτέρω συγκρούσεις. Το θέμα των με την εγκατάσταση των προσφύγων ήταν μεγάλο, μιας και δεν υπήρχαν αρκετά σπίτια, αλλά και αυτά που υπήρχαν ήταν σε παρα πολύ κακη κατάσταση με τις αρχές να μην μπορούν να βρουν τα ανάλογα κονδύλια και μόνο κάποιες από αυτες επιδιορθωνόταν με τεράστιο κόστος για τους υπόλοιπους κατοίκους της περιοχής.  Εφημερίδα Μακεδονία Δεν ήταν η πρώτη φορά ...

Υλικά 1 συναγρίδα 8 κρόκοι αυγών Λάδι Αλάτι Λεμόνι Μαύρες ελιές Καρδιές μαρουλιού Εκτέλεση Βράζετε τη συναγρίδα σε νερό, ανάλογα με το μέγεθος του ψαριού. Χτυπάτε τους κρόκους από 8 αυγά και σιγά σιγά προσθέτετε λάδι, συνεχίζοντας το χτύπημα μέχρι να έχετε μια ωραία, πηχτή σάλτσα. Προσθέστε αλάτι και λεμόνι κατά προτίμηση. Βάζετε τη συναγρίδα σε μια πιατέλα, περιχύνετε με τη σάλτσα και στολίζετε με μαύρες ελιές και καρδιές μαρουλιού. Καλή όρεξη! Συναγρίδα βραστή Τὴν βράζετε μὲ νερὸν ἀνάλογον· ἰδιαιτέρως κτυπᾶτε 8 κρόκους αὐγῶν; προσθέτετε ἀπὸ ὀλίγον-ὀλίγον λάδι καὶ ἐξα- κολουθεῖτε τὸ κτύπημα ἐπὶ πολλὴν ὥραν. Μὴ λησμονήσητε νὰ ῥίψητε τὸ ἀνάλογον ἅλας καὶ λεμόνι. Κατόπιν τοποθε- τεῖτε τὴν συναγρίδα σας εἰς ἁπλάδα, σκεπάζετε μὲ τὴν σάλτσαν καὶ στολίζετε μὲ μαύραις ἐλῃαὶς καὶ μὲ καρδιαὶς μαρουλίων

Η ανάμνηση της αφωνίας και όρασης του Ζαχαρία βρίσκεται στο Ιεροσολυμιτικό Κανονάριο σελ. 112. Για τον Προφήτη Ζαχαρία, βλέπε στις 5 Σεπτεμβρίου.

Ο Άγιος Άιλμπε (Ιρλανδικά: [ˈelʲbˠi], Λατινικά: Albeus, Alibeus), που είναι συνήθως γνωστός στα αγγλικά ως Άγιος Έλβις, Ειλφίου ή Ειλφου, θεωρείται ο σημαντικότερος "προ-Πατρίκιος" άγιος της Ιρλανδίας, αν και ο θάνατός του καταγράφεται στις αρχές του 6ου αιώνα. Ήταν επίσκοπος και αργότερα άγιος.. O Άγιος Άιλμπε τιμάτε από την Καθολική αλλά και την Ορθόδοξη Εκκλησία. Λίγα πράγματα θεωρούνται αξιόπιστα για τον Άιλμπε. Σε ιρλανδικές πηγές του 8ου αιώνα, θεωρείται ο πρώτος επίσκοπος και αργότερα προστάτης του Έμλυ στο Μάνστερ. Αργότερες ουαλικές πηγές (από τον 11ο αιώνα) τον συνδέουν με τον Άγιο Δαβίδ, τον οποίο λέγεται ότι βάπτισε, ενώ πολύ μεταγενέστερες πηγές (16ου αιώνα) του αποδίδουν ουαλική καταγωγή, καθιστώντας τον Βρετανό. Ο Άγιος Άιλμπε τιμάται ως ένας από τους τέσσερις μεγάλους προστάτες της Ιρλανδίας. Η γιορτή του είναι στις 12 Σεπτεμβρίου και είναι ο προστάτης άγιος της Αρχιεπισκοπής Κάσελ και Έμλυ. Πηγές Η ζωή του Άιλμπε περιλαμβάνεται στο Vitae Sanctorum Hiberniae (...

 Ο Άγιος Ανδρόνικος «ὁ ἐν τὴ Ἀτρώα» αναφέρεται στον συναξαριστή Delehaye με υπόμνημα παρόμοιο μ' αυτό του Αγίου Πέτρου «ἐν τὴ Ἀτρώα» (βλέπε 13 Σεπτεμβρίου). Ο Ανδρόνικος έζησε επί βασιλείας του Νικηφόρου και Σταυρακίου, και Πατριάρχου Ταρασίου. Ήταν γιος του Κοσμά και της Άννας και καταγόταν από την Έλαια της Ασίας. Έζησε με αυστηρή άσκηση στην Ατρώα και απεβίωσε ειρηνικά.

Τὸν Ὠκεανὸν ἥλιον λαμπρὸν νόει, Εἰς Ὠκεανὸν τὴν πυρὰν λελουμένον. Πιθανότατα πρόκειται για τον Ωκεανό που μαρτύρησε μαζί με τους Αγίους Μάρτυρες Κεντουρίωνα, Θεόδωρο, Αμμιανό και Ιουλιανό, οι οποίοι τιμώνται στις 4 Σεπτεμβρίου. Σε ορισμένα εορτολόγια της 4ης Σεπτεμβρίου, όπως το Μηνολόγιο του Βασιλείου Β΄, αναφέρεται με το όνομα Κίων, αλλά δεν καταγράφεται μαζί τους στο Συναξάριο Κωνσταντινουπόλεως. Οι Άγιοι αυτοί Μάρτυρες μαρτύρησαν στη Νικομήδεια το έτος 288, αφού προηγουμένως υπέστησαν διάφορα βασανιστήρια· τους απέκοψαν τα πόδια με τσεκούρι και κατόπιν ρίχτηκαν στη φωτιά. Ο Άγιος Ωκεανός μαρτύρησε δια πυρός ή δια ξίφους.

 Mακεδόνιος Tατιανός Xριστέ μου, Kαι Θεόδουλος εκτέμνονται σου χάριν. Οι Άγιοι Μακεδόνιος, Θεόδουλος και Τατιανός έζησαν στα χρόνια του Ιουλιανού του Παραβάτη (360 - 363 μ.Χ.) και μαρτύρησαν στη Μυρόπολη της Φρυγίας. Όταν ο άρχοντας της Φρυγίας Αμάχιος διέταξε να καθαρίσουν τον ειδωλολατρικό ναό της Μυρόπολης και να επιμεληθούν τα αγάλματα μέσα σ' αυτόν, οι τρεις αυτοί Άγιοι, μπήκαν κρυφά τη νύχτα στο ναό και συνέτριψαν τα αγάλματα. Για να μη κακοποιηθούν όμως άλλοι αθώοι χριστιανοί, φανερώθηκαν στον άρχοντα και είπαν ότι αυτοί συνέτριψαν τα αγάλματα. Ο σκληρός Αμάχιος, στη συνέχεια, επειδή δεν κατάφερε να τους πείσει να θυσιάσουν στα είδωλα, τους έψησε ζωντανούς πάνω σε πυρακτωμένη σχάρα.

Τμηθεὶς κεφαλὴν Θεόδωρος ἐκ ξίφους, Θεοῦ μετέσχε δωρεῶν φερωνύμως. Ο Άγιος αυτός συνελήφθη από τους ειδωλολάτρες της Αλεξανδρείας, επειδή με ιδιαίτερο θάρρος κήρυττε τον Χριστό, και αφού τον στεφάνωσαν με ακάνθινο στεφάνι, τον χτυπούσαν στο πρόσωπο και τον τριγύριζαν αλυσοδεμένο στους δρόμους της πόλης. Υπέστη και άλλα βασανιστήρια, τελικά με διαταγή του άρχοντα, αποκεφαλίστηκε και έτσι έλαβε το αμάραντο στεφάνι της αιώνιας δόξας. Ο Σ. Ευστρατιάδης στο Αγιολόγιο του αναφέρει ότι, εσφαλμένα ο Άγιος αυτός φέρεται σαν επίσκοπος Αλεξανδρείας και ότι ήταν ένας απλός θεοσεβής χριστιανός. Πράγματι, σύμφωνα με τον κατάλογο των Πατριαρχών Αλεξανδρείας ο πρώτος Θεόδωρος που εμφανίζεται είναι ο Θεόδωρος Α' ο Σκρίβων (608 - 610 μ.Χ.) (τιμάται 3 Δεκεμβρίου).

Ἀσκητικοῖς ἱδρῶσι συμμίξας ἄθλους, Ἰουλιανὸς διττὰ τὰ στέφη λάβῃ. Ο Άγιος Ιουλιανός έζησε κατά την εποχή της βασιλείας του Διοκλητιανού (284-305) και γεννήθηκε και ανατράφηκε στην πόλη των Γαλατών. Όταν ο Αντωνίνος έγινε ηγεμόνας της επαρχίας της Γαλατίας, άκουσε ότι ο Άγιος Ιουλιανός κρυβόταν σε μια σπηλιά μαζί με άλλους σαράντα και ότι ακολουθούσε τη θρησκεία των Χριστιανών. Αμέσως λοιπόν έστειλε άνδρες να τον συλλάβουν και να τον φέρουν στο δικαστήριο. Όσοι εστάλησαν τον βρήκαν μόνο του και προσπάθησαν να τον εξαναγκάσουν να τους αποκαλύψει πού βρίσκονταν οι υπόλοιποι. Ο Άγιος δεν πείστηκε, αλλά με δυνατή φωνή φώναξε στους συνάσκητές του: «Ιδού, με συνέλαβαν και πηγαίνω να μαρτυρήσω για τον Χριστό, χωρίς να σας προδώσω στους στρατιώτες που με ανάγκασαν βίαια να τους το αποκαλύψω. Σπεύσατε κι εσείς να έρθετε και να με ακολουθήσετε». Όταν στάθηκε μπροστά στο βήμα του δικαστηρίου, ο Αντωνίνος είπε στον Μάρτυρα: «Σκέψου τι σε συμφέρει και έλα να θυσιάσεις στους θεούς». Τότε ο αθλητής τ...

Ο Άγιος Κουρνούτας (ή Κουρνούτος ή Κορνούτιος) είναι ένας από τους 300 αγίους που ήρθαν από την Παλαιστίνη στην Κύπρο, ως ένας από τους αγίους Ηλιοφώτους αγίους. Ετιμάτο πολύ ο άγιος αυτός στην Κύπρο και αυτό συμπεραίνεται από τους πολλούς ερειπωμένους, πλέον, ναούς που υπάρχουν ιδιαίτερα στην Πάφο σε πολλά χωριά, όπως στη Γεροσκήπου, Σαλαμιού, Σουσκιού, Πολέμι και αλλού. Από μία παλαιά εικόνα του αγίου που αναγράφεται ως άγιος Κορνούτος εικονίζεται ως επίσκοπος. Αυτό που είναι βεβαιότερο όμως είναι ότι ασκήτευε σε διάφορα μέρη ως μοναχός- ασκητής.

Ὁρμὰς παθῶν ἐπέσχε Δανιὴλ νέος, ὡς πρὶν Δανιήλ, τῶν λεόντων τὰς μύλας, Ἀμφὶ δύο καὶ δεκάτην Δανιὴλ βίοτον λίπε τόνδε. Ο Όσιος Δανιήλ ο Θάσιος υπήρξε ευσεβής από την παιδική του ηλικία, αμέσως από τη νεότητα του έγινε πρόθυμος κήρυκας του Ευαγγελίου, πρόμαχος και συνήγορος της Ορθοδοξίας. Ο όσιος και θεοφόρος Δανιήλ, έζησε τον 9ο μ.Χ. αιώνα όταν αυτοκράτορας ήταν ο Λέων ο Αρμένιος ο εικονομάχος. Όταν πλέον έγινε άντρας ο Δανιήλ, ίδρυσε μοναστήρι στο νησίδιο Κραμβούσα, που βρίσκεται δίπλα στη νήσο Θάσο. Η φήμη της μεγάλης αρετής του ιδρυτή έφερε εκεί πολλούς μοναχούς από τη Θάσο και απ' άλλου. Ο όσιος Δανιήλ αγαπούσε τόσο την πνευματική ζωή και ήταν τόσο πολύ ταπεινόφρων ώστε όταν στη Θάσο ήλθε ο μέγας Ιωαννίκιος (βλέπε 4 Νοεμβρίου), ο Δανιήλ εγκατέλειψε την ηγουμενική του θέση και έτρεξε κοντά στον φημισμένο εκείνο όσιο άντρα, για να πάρει διδάγματα από την τόσο προσεκτική και ενάρετη ζωή του. Ο Ιωαννίκιος προσπάθησε να τον εμποδίσει λέγοντας του, ότι μπορούσε και μόνος του να τελει...

Κλέους καταγνοὺς τοῦ παρόντος Κουρνοῦτος, Ξίφει τὸ μέλλον ἐμπορεύεται κλέος. Ο Άγιος Κουρνούτος ήταν γέννημα και θρέμμα της πόλης του Ικονίου, της οποίας κατόπιν έγινε Αρχιερέας. Βρισκόταν κάποτε σ' ένα χωριό, Σούρσαλο ονομαζόμενο, και δίδασκε τον λόγο της πίστης στους άπιστους. Οι εκεί όμως διώκτες του χριστιανισμού, τον συνέλαβαν και τον οδήγησαν στον ηγεμόνα Περίνιο. Αυτός, αφού σκληρά τον βασάνισε, τελικά τον αποκεφάλισε και έτσι ένδοξα έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου.

 Θῦμα τραπέζῃ προὐτέθη τῇ σῇ Λόγε, Θύτης σὸς Αὐτόνομος, ἐκθανὼν λίθοις. Αὐτόνομος δὲ λίθοις δυωκαιδεκάτῃ κατελεύσθη. Ο Άγιος Αυτόνομος ήταν επίσκοπος στην Ιταλία και είχε στην επισκοπή του πλούσια χριστιανική δράση. Όταν άρχισε ο διωγμός του Διοκλητιανού εγκατέλειψε τη θέση του, και πήγε στους Σώρεους της Μικράς Ασίας. Εκεί εγκαταστάθηκε στο σπίτι ενός χριστιανού, του Κορνήλιου και συνέχιζε να διδάσκει το Ευαγγέλιο. Στη συνέχεια μετέβη στην Λυκαονία και στην Ισαυρία για να συνεχίσει το έργο του. Πριν ξεκινήσει το ταξίδι του χειροτόνησε διάκονο τον Κορνήλιο. Ύστερα από καιρό όταν επέστρεψε στους Σωρεούς, και είδε το πολύ καλό έργο πού είχε κάνει να ασπαστούν τον χριστιανισμό πολλοί άνθρωποι, τον χειροτόνησε ιερέα. Αφού επισκέπτεται πολλές περιοχές στον Εύξεινο Πόντο επιστρέφει πάλι κοντά στον Κορνήλιο και τον χειροτονεί επίσκοπο. Το θεάρεστο έργο που έχει κάνει ο άγιος Αυτόνομος ενοχλεί τούς ειδωλολάτρες και τον σκοτώνουν με λιθοβολισμό την ώρα πού λειτουργούσε μέσα στο ναό το 313 μ...