ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Το χιονοδρομικό κέντρο Λαϊλιά, 1 Δεκεμβρίου 2024  

Δεν έχουμε λεπτομέρειες για τον βίο του Ρώσου Αγίου.

 Δεν υπάρχουν λεπτομέρειες για τον Βίο του Οσίου Ισίδωρου.

 Ο Όσιος Αθανάσιος έζησε στην Λαύρα των Σπηλαίων και θεράπευε όσους τον επισκέπτονταν με πίστη.

Ο Άγιος Μωυσής (ή Μωσής) ο Ομολογητής είναι άγνωστος στον Συναξαριστή του Αγίου Νικόδημου. Μνημονεύεται σαν Ομολογητής την 2α Δεκεμβρίου στον Συναξαριστή Delehaye. Ίσως είναι ο ίδιος με τον Μωυσή τον Οικονόμο που αναφέρει ο Παρισινός Κώδικας 1578 την 3η Δεκεμβρίου.

 Ἀνδρῶν τετρακτὺς εἰς ἄλυπον χωρίον, Ἐκ θλίψεως γέμοντος ἦλθε χωρίου. Οι Άγιοι Ιωάννης, Ηρακλείμων, Ανδρέας και Θεόφιλος κατάγονταν από την πόλη Οξύρρυγχο της Κάτω Αιγύπτου, στη δυτική όχθη του ποταμού Νείλου και ήταν γιοι γονέων χριστιανών. Διάβαζαν τις Άγιες Γραφές και θέλησαν την ερημική ζωή. Στην έρημο, γνώρισαν κάποιο υπέργηρο ευσεβή ερημίτη και έμειναν κοντά του ένα χρόνο, ασκούμενοι. Όταν πέθανε ο γέροντας τους, αυτοί έμειναν εκεί για 60 ολόκληρα χρόνια με πολλή άσκηση και προσευχή. Κάθε Σάββατο, πήγαιναν στους πλησιέστερους συνοικισμούς και κήρυτταν στους ανθρώπους το λόγο του Θεού. Έτσι στήριζαν ψυχές, μέχρι που ειρηνικά απεβίωσαν.

Προς πυρ Άβιβος είπεν αλγείν ουκ έχω, Έχων συνόντα του πυρός τον Δεσπότην. Ο Άγιος Άβιβος έζησε στα χρόνια του βασιλιά Λικινίου (307 - 323 μ.Χ.) και ήταν διάκονος στην πόλη Θαλσεΐ. Επειδή δίδασκε τον λόγο του Θεού περιφερόμενος πόλεις και χωριά, συνελήφθη. Ομολόγησε τον Χριστό μπροστά στον έπαρχο και καταδικάστηκε να καεί ζωντανός στη φωτιά. Οι χριστιανοί αφού πήραν το άγιο λείψανό του, με τιμές το έθαψαν μαζί με αυτά των αγίων μαρτύρων Γουρία και Σαμονά (βλέπε 15 Νοεμβρίου) στο μέρος Βηθελακικλά.

Η θαυματουργός εικόνα της Παναγίας της «Γερόντισσας» βρίσκεται στην Ιερά Μονή Παντοκράτορος του Αγίου Όρους και είναι εφέστια εικόνα του Μοναστηρίου. Είναι αντίγραφο της ψηφιδωτής εικόνος της Παναγίας Γοργοεπηκόου, που βρισκόταν στη μονή Παντοκράτορος της Κωνσταντινουπόλεως. Η μορφή της είναι στη θέα γλυκύτατη, ευχάριστη και γεμάτη έλεος, αφήνοντας στον κάθε προσκυνητή αισθήματα χαράς, ευφροσύνης, αγαλλιάσεως, ελπίδας, παρηγοριάς και ευσπλαχνίας, δείχνοντας ότι προστρέχει στην ανάγκη των τέκνων Της και ότι πάντοτε παραμυθεί τους πιστούς Της. Το πρώτο θαύμα της εικόνας αναφέρεται στους χρόνους της βασιλείας του Αλέξιου Α' του Κομνηνού, όταν αυτός άρχισε να κτίζει το αρχικό μονύδριο 500 μέτρα μακριά από τα σημερινά κτίρια της Μονής, πάνω σε ένα ύψωμα. Τότε, ενώ οι εργάτες έκτιζαν κανονικά, το βράδυ η εικόνα της Παναγίας μαζί με τα εργαλεία των οικοδόμων έφευγαν αοράτως και όταν το πρωί τα αναζητούσαν τα έβρισκαν στο σημείο όπου είναι σήμερα κτισμένη η Μονή· ήταν βέβαια έρημος ο τόπος...

Ο Όσιος Ιωαννίκιος ήταν Σέρβος από τη περιοχή της Ζέτας (σημερινό Μαυροβούνιο) και έζησε τον 13ο αιώνα μ.Χ. Από μικρή ηλικία είχε την μεγάλη αγάπη προς τον Χριστό και νεαρός ακόμα, αποφάσισε να εγκαταλείψει τη κοσμική ζωή και το πατρικό του σπίτι και να ξεκινήσει το μοναχικό του βίο για τον οποίο είχε μεγάλο ζήλο. Πρώτα μόνασε σε ένα βουνό που ονομάζεται Crna Reka (Μαύρο Ποτάμι) όπου πριν απ΄ αυτόν μόνασε άλλος ένας γνωστός ασκητής, ο Όσιος Πέτρος του Κόρης (st. Petar Koriski). Αλλά όταν έγινε γνωστός για την μεγάλη άσκηση του στους ανθρώπους, ο Όσιος έφυγε στη Ντρένιτσα (Drenica) και κρύφτηκε στο πυκνό δάσος όπου πέρασε ολόκληρη τη ζωή του στην άσκηση και την προσευχή. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Δεσπότης της Σερβίας, Γεώργιος Μπράνκοβιτς (Đurađ Brankovic) έφερε την άρρωστη κόρη του στον Άγιο, την οποία ο Άγιος Ιωαννίκιος θεραπεύτηκε. Για να τον ευχαριστήσει, ο Δεσπότης έχτισε ένα μοναστήρι στην περιοχή εκείνη, που σήμερα είναι γνωστό ως μοναστήρι Ντέβιτς. Στο μοναστήρι αυτό, που βρίσκ...

  Ο Όσιος Αββακούμ ο ασκητής ήταν ένας Κύπριος ασκητής εκ των Αλαμανών. Στην ορεινή Πιτσιλιά της Κύπρου, στο κατάφυτο και ολόδροσο Φτερικούδι, ασκήτευσε ο Όσιος Αββακούμ, ο θαυματουργός. Σαν φιλέρημο πουλί ήρθε και έκτισε τη φωλιά του στις καταπράσινες φυλλωσιές της Καλαμιθάσας, στα ψηλώματα της νήσου των Αγίων, εκεί που η ψυχή αποζητά τα ύψη, εκεί που το πνεύμα εγκαταλείπει την ύλη, για να συναντήσει μέσα από την νήψη και την προσευχή τον άϋλο Δημιουργό του παντός, την εσταυρωμένη και αναστημένη Αγάπη. Ο Όσιος Αββακούμ, του οποίου αγνοούμε την πατρίδα και την καταγωγή, βρήκε στο όρος της Καλαμιθάσης μια σπηλιά, όπου ασκήτευσε προσδοκώντας την Βασιλεία των Ουρανών και επαναλαμβάνοντας το ψαλμικό: «Ει δώσω ύπνον τοις οφθαλμοίς μου και τοις βλεφάροις μου νυσταγμόν και ανάπαυσιν τοις κροτάφοις μου, έως ου εύρω τόπον τω Κυρίω, σκήνωμα τω Θεώ Ιακώβ» (Ψαλμ. 131, 4-5). Το στενό σπήλαιο των αγώνων του, η μικρή ασκητική του παλαίστρα, όπου νύχτα και ημέρα πάλευε με τους δαίμονες, προεικόνιζ...

Ύλης υπερβάς την δυάδα παμμάκαρ, (ήτοι την επιθυμίαν και τον θυμόν) Παρίστασαι νυν τη αΰλω Tριάδι. Ο Όσιος Κύριλλος γεννήθηκε το 1015 μ.Χ. στο χωριό Φιλέα της επαρχίας Δέρκων της Θράκης. Κατά το Άγιο Βάπτισμα ονομάστηκε Κυριάκος (Κύριλλος υπήρξε έπειτα το καλογερικό του όνομα) και από μικρός διακρίθηκε στα Ιερά Γράμματα. Στο εικοστό έτος της ηλικίας του παντρεύτηκε και απόκτησε παιδί. Αλλά επειδή είχε ζήλο στο μοναχικό βίο, όπως όλοι της εποχής εκείνης, αποφάσισε να εγκαταλείψει τη γυναίκα του και το παιδί του και να αποσυρθεί σε μοναστήρι, λέγοντας στη γυναίκα του: «ή να χωρίσουμε, ή να πάμε και οι δύο σε μοναστήρι». Η γυναίκα του όμως δεν δέχτηκε τίποτα από αυτά και έτσι ο Κύριλλος έμεινε στο σπίτι του ζώντας ασκητικά. Το 1060 μ.Χ. ίδρυσε μοναστήρι στο χωριό εκείνο, του οποίου το ναό ανήγειρε ο Αλέξιος Κομνηνός. Έτσι οσιακά έζησε ο Κύριλλος και κοιμήθηκε ειρηνικά το 1110 μ.Χ. Λειτουργικά κείμενα Ἀπολυτίκιον Ήχος δ'. Ταχύ προκατάλαβε. Ως ξένος και πάροικος, των επιγείων τερπνών, ζ...

Θνήσκει Σολομών, ουχ’ ο του Δαβίδ γόνος, Αλλ’ ο Σολομών αρχιποιμήν ποιμένων. Απεβίωσε ειρηνικά

Ο όσιος Γέρων Πορφύριος, κατά κόσμον Ευάγγελος Μπαϊρακτάρης, γεννήθηκε στις 7 Φεβρουαρίου 1906 μ.Χ., στην Εύβοια, στο χωριό Άγιος Ιωάννης της επαρχίας Καρυστίας. Οι γονείς του, Λεωνίδας Μπαϊρακτάρης και Ελένη, το γένος Αντωνίου Λάμπρου, ήταν ευσεβείς και φιλόθεοι άνθρωποι. Ο πατέρας του, μάλιστα, ήταν ψάλτης στο χωριό και είχε γνωρίσει προσωπικά τον Άγιο Νεκτάριο. Η οικογένειά του ήταν πολυμελής και οι γονείς, φτωχοί γεωργοί, δυσκολεύονταν να τη συντηρήσουν. Γι’ αυτό ο πατέρας υποχρεώθηκε να φύγει στην Αμερική, όπου δούλεψε στην κατασκευή της διώρυγας του Παναμά. Ο μικρός Ευάγγελος ήταν το τέταρτο παιδί της οικογένειας. Φύλαγε πρόβατα στο βουνό και είχε παρακολουθήσει μόνο την πρώτη τάξη του δημοτικού, όταν αναγκάστηκε και αυτός λόγω της μεγάλης φτώχειας να πάει στη Χαλκίδα για να δουλέψει. Ήταν μόλις επτά χρονών. Εργάστηκε δύο τρία χρόνια σ ἕνα κατάστημα. Μετά πήγε στον Πειραιά, όπου δούλεψε δύο χρόνια στο παντοπωλείο ενός συγγενούς. Στα δώδεκά του χρόνια έφυγε κρυφά για το Άγιον Όρος...

Ὄντως μύρον πέφηνε Χριστῷ Μυρόπη, Σῶμα προσδοῦσα διὰ τοῦτον βασάνοις. Η Αγία Μυρώπη (ή Μερόπη) ήταν από τις πιο γενναίες γυναίκες, που μαρτύρησαν στα πρώτα χρόνια της χριστιανικής Εκκλησίας. Έζησε στα μέσα του 3ου αιώνα μ.Χ. και γεννήθηκε στην πόλη Έφεσο. Έχασε νωρίς τον πατέρα της και ανατράφηκε στην πίστη του Χριστού από τη μητέρα της, που καταγόταν από τη Χίο (λέγεται μάλιστα ότι στην Έφεσο, η Αγία πήγαινε καθημερινά στον τάφο της Αγίας Ερμιόνης (βλέπε 4 Σεπτεμβρίου), θυγατέρας του αποστόλου Φιλίππου και έπαιρνε το αναβλύζον απ' αυτόν μύρο και τον έδινε με αφθονία στους πιστούς, γι' αυτό και ονομάστηκε Μυρώπη). Όταν ο Δέκιος εξαπέλυσε άγριο διωγμό κατά των χριστιανών, η Μυρόπη με τη μητέρα της άφησε την Έφεσο και πήγαν στη Χίο, όπου ευεργετούσαν απόρους ασθενείς. Αλλά ο διωγμός εξαπλώθηκε και στην ειρηνική Χίο και μεταξύ των θυμάτων ήταν και ο Άγιος Ισίδωρος (βλέπε 14 Μαΐου). Ο ειδωλολάτρης άρχοντας Νουμέριος, διέταξε να μείνει άταφο το σεπτό λείψανο του μάρτυρα. Αλλά η Μυρώ...

Τάττει Θεὸς σοι τοὺς πόδας τεθνηκότι, Εἰς συντέλειαν Ἀββακούμ, καθὼς ἔφης. Δευτερίῃ Ἀββακοὺμ ἀνεβήσατο εἰς Θεοῦ ἄστυ. Ο προφήτης Αββακούμ, που το όνομά του σημαίνει «θερμός εναγκαλισμός», ήταν από τη φυλή του Συμεών και γιος του Σαφάτ και ο χρόνος που έδρασε τίθεται μεταξύ 650 και 672 π.Χ. Ήταν ένας απο τους δώδεκα μικρούς Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης και στο προφητικό του βιβλίο, που διακρίνεται για την αξιόλογη λογοτεχνική του χάρη, ελέγχει τον ιουδαϊκό λαό, επειδή παρεξέκλινε από την αληθινή θρησκεία στην ειδωλολατρία. Να τι συγκεκριμένα αναφέρει, σχετικά με το πως πρέπει κανείς να πιστεύει στο Θεό: «Ἐὰν ὑποστείληται, οὐκ εὐδοκεῖ ἡ ψυχή μου ἐν αὐτῷ· ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεώς μου ζήσεται. Ἐγὼ δὲ ἐν τῷ Κυρίῳ ἀγαλλιάσομαι, χαρίσομαι ἐπὶ τῷ Θεῷ τῷ σωτήρι μου». ( Αββακούμ, β' 4, γ' 18). Που σημαίνει, αν κανείς λιποψυχήσει και αδημονήσει στις διάφορες δοκιμασίες, ας μάθει, λέει ο Κύριος, ότι δεν επαναπαύεται η ψυχή μου σ' αυτόν. Ο δίκαιος που πιστεύει σ' εμένα και τηρεί το ...

  Συνταγές  -  Τελευταίες αναρτήσεις Υλικά: Σπρέι μαγειρικής για αντικολλητική χρήση 1 φύλλο σφολιάτας (κατεψυγμένο), αποψυγμένο στο ψυγείο ¾ φλιτζανιού μαγιονέζα 1 συσκευασία (170 γραμμάρια) θρυμματισμένη φέτα ½ φλιτζάνι φρεσκοτριμμένο τυρί παρμεζάνα 1 συσκευασία (280 γραμμάρια) κατεψυγμένο σπανάκι, αποψυγμένο και καλά στραγγισμένο 2 σκελίδες σκόρδο, ψιλοκομμένες ¼ κουταλάκι του γλυκού μαύρο πιπέρι Εκτέλεση: Προθερμάνετε τον φούρνο στους 190°C. Ψεκάστε τις θήκες μιας φόρμας για μίνι μάφιν (24 θήκες ή δύο φόρμες των 12) με το αντικολλητικό σπρέι. Ανοίξτε το αποψυγμένο φύλλο σφολιάτας σε μια ελαφρώς αλευρωμένη επιφάνεια με έναν πλάστη, σχηματίζοντας ένα παραλληλόγραμμο. Κόψτε τη σφολιάτα σε 24 τετράγωνα περίπου 6x6 εκ. χρησιμοποιώντας έναν κόφτη πίτσας. Τοποθετήστε τα τετράγωνα σφολιάτας στις θήκες της φόρμας και τρυπήστε τα ελαφρά με ένα πιρούνι. Σε ένα μπολ, ανακατέψτε τη μαγιονέζα, τη φέτα, την παρμεζάνα, το σπανάκι, το σκόρδο και το πιπέρι. Μοιράστε το μείγμα στις θήκε...

  Μουσική Διαμαρτυρία  στις Σέρρες, με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία, 3 Δεκεμβρίου 2024 3η Δεκεμβρίου – Παγκόσμια ημέρα ΑμεΑ' Ζωή με ασφάλεια, δικαιώματα και αξιοπρέπεια Σύλλογοι ΑμεΑ, Γονέων/Κηδεμόνων και Χρονίως Πασχόντων Ν. Σερρών Τρίτη 3/12/2024 - 11.30 πμ Πλ. Κρονίου

Παράπονα για πλημμυρισμένα "καναλάκια" στο Καμαρωτό, 1 Δεκεμβρίου 2024 Ιωάννης Γιάντσιος : Προς τον Δήμαρχο Σιντικής: κ. Τάσιο, Σε 2 μέρες βροχής τα μισά καναλάκια πλημμύρισαν στο Καμαρωτό!! Πληρώνουμε δημοτικά τέλη. Όχι μόνο θεαθήναι κ. Τάσιε..01-12-2024 Ο Δήμος Σιντικής έκανε εργασίες καθαρισμού στο σημείο.

  Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 2/12/1959, Σελίδα: 4 Την 1η Δεκεμβρίου  1959 , στην εξοχική τοποθεσία «Μπέη Μπαξές» των Σερρών, πραγματοποιήθηκε η προγραμματισμένη 7η έκθεση μοσχαριών που προέρχονται από τεχνητή γονιμοποίηση. Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν επιτροπή αποτελούμενη από τον διευθυντή γεωργίας κ. Ξ. Παπαβασιλείου, τον διευθυντή του υποκαταστήματος της Αγροτικής Τράπεζας Σερρών κ. Σταυράκμπεη, τον διευθυντή του γεωργοκτηνοτροφικού σταθμού κ. Χατζημιλτιάδου, τον τεχνικό επιθεωρητή της Αγροτικής Τράπεζας κ. Αβραμίδη, τον νομοκτηνίατρο κ. Θεοδώρου, τον πρόεδρο της Ένωσης Γεωργικών Συνεταιρισμών κ. Γιαλαμά και τον τμηματάρχη γεωργικών εφαρμογών κ. Βούξινο. Η έκθεση αυτή υποστηρίχθηκε οικονομικά από την Αγροτική Τράπεζα, την Ένωση Γεωργικών Συνεταιρισμών και το Υπουργείο Γεωργίας. Στην έκθεση συμμετείχαν 161 μοσχάρια που προέρχονταν από τεχνητή γονιμοποίηση. Στην τελετή που πραγματοποιήθηκε, πρώτος μίλησε ο τμηματάρχης γεωργικών εφαρμογών κ. Βούξινος και στη συνέχεια ο νομ...

  Εφημερίδα Εμπρός, Φύλλο: 1/12/1948, Σελίδα: 4 Στις 30 Νοεμβρίου  1948, ο ανταποκριτής της εφημερίδας Εμπρος ανέφερε : Θεσσαλονίκη, 30 Νοεμβρίου (Από τον ανταποκριτή μας) Το Γ΄ Σώμα Στρατού εξέδωσε ανακοίνωση σχετικά με τις επιχειρήσεις που ολοκληρώθηκαν στην περιοχή βόρεια του Σιδηροκάστρου. Σύμφωνα με την ανακοίνωση, οι συμμορίτες πραγματοποίησαν σφοδρή επίθεση κατά του Αχλαδοχωρίου με στόχο να στρατολογήσουν άτομα και να προβούν σε λεηλασίες στην πεδιάδα Σιδηροκάστρου-Σερρών. Μετά από σκληρή μάχη, η φρουρά του χωριού αναγκάστηκε να υποχωρήσει. Επιπλέον, στα χέρια των συμμοριτών έπεσε το χωριό Τεπελάρ, που υπεράσπιζε την πόλη του Σιδηροκάστρου. Οι επιτιθέμενοι έβαλλαν εναντίον του για δύο ημέρες με πυροβολικό, όλμους και βαρέα όπλα. Η επίθεση καθοδηγήθηκε από τον αρχισυμμορίτη Λασάνη και τον ψευδοϋπουργό Στρίγκο. Μπροστά σε αυτή την κατάσταση, δυνάμεις του εθνικού στρατού εξαπέλυσαν σφοδρή διμέτωπη αντεπίθεση από τις θέσεις της Βροντούς και του Αλή Μπαμπά, απωθώντας το...

Την 1η Δεκεμβρίου 1938, η Εισαγγελία Σερρών ανακοίνωσε ότι δεν υπήρχε καμία εκκρεμής υπόθεση στα γραφεία της.

Την  1η Δεκεμβρίου 1930, ο χειμερινός κινηματογράφος «Ρέμβη» παρουσίασε την ελληνική ταινία «Μακρυά από τον κόσμο» . Τίτλος κινηματογραφικής ταινίας: Μακριά απ' τον κόσμο (1930) Έτος: 1930 Πρεμιέρα: Φεβρουάριος 1930 Διάρκεια: 82' Έγχρωμη: Όχι Σκηνοθεσία: Δημήτρης Τσακίρης Συγγραφέας: Κική Δεκουλάκου Σενάριο: Ορέστης Λάσκος Εταιρία παραγωγής: Ολύμπια Φιλμ Στοιχεία/Trivia: Ήταν η πρώτη ελληνική ταινία που κατηγορήθηκε ανοιχτά για λογοκλοπή και μάλιστα η υπόθεση έφτασε μέχρι τα δικαστήρια. Η Κική Δεκουλάκου, συγγραφέας του μυθιστορήματος «Στο Μοναστήρι» (με υπότιτλο «Μακρυά απ’ τον κόσμο»), που είχε σημειώσει μεγάλη εμπορική επιτυχία, προσέφυγε στη δικαιοσύνη ζητώντας την εφαρμογή του νόμου περί προστασίας της πνευματικής ιδιοκτησίας, πεπεισμένη ότι το σενάριο είχε ληφθεί εξ ολοκλήρου από το βιβλίο της. Τελικά, το δικαστήριο απέρριψε την προσφυγή της ενάγουσας κρίνοντας ότι η ταινία είχε μεν πολλά κοινά σημεία με το βιβλίο, όμως διέφερε στις γενικές γραμμές. Η Δεκουλάκου δεν έμειν...

Την 1η Δεκεμβρίου 1928, οι λιγνιτωρύχοι του Παγγαίου ξεκίνησαν απεργία διαμαρτυρίας με αφορμή την προσαγωγή σε δίκη 13 συναδέλφων τους. Σε ένδειξη αλληλεγγύης, οι λιγνιτωρύχοι των Σερρών συμμετείχαν στην κινητοποίηση, απεργώντας για 13 ημέρες.

Φωτο αρχείου Την  1η Δεκεμβρίου 1929, ο Όμιλος «Ορφέας» παρουσίασε συναυλία με τη συμμετοχή της αναδιοργανωμένης ορχήστρας του. Την αναδιοργάνωση ανέλαβε ο επιθεωρητής της στρατιωτικής μουσικής Φραντσίσκο Τούλλι, ο οποίος είχε έρθει από την Αθήνα για να αναλάβει τη θέση του παραιτηθέντα Γιάννη Βαΐου. Ήταν η χρόνιά που το  Δ. Σ. του ΟΡΦΕΑ πρωτοστάτησε στην οργάνωση καλλιστείων. Μις Σέρραι εκλέγεται η Άννα Δόστη. Επίσης το 1929 είχαμε την μετονομασία του Ορφέα σε Μουσικογυμναστικό σύλλογο <<ΟΡΦΕΥΣ>> . με Πρόεδρο τον Αβτζή Γεώργιο.