ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Την 1η Φεβρουαρίου 1929, ο Νομός Σερρών βρέθηκε αντιμέτωπος με μια σφοδρή χιονόπτωση, που έπληξε ιδιαίτερα τα βόρεια τμήματά του, όπου το ύψος του χιονιού ξεπέρασε το ενάμισι μέτρο.

Φωτο αρχείου Την 1η Φεβρουαρίου 1928, ο θίασος του Βασίλη Αργυρόπουλου, ενός από τους σημαντικότερους κωμικούς ηθοποιούς της εποχής,, έκανε πρεμιέρα στις Σέρρες με το θεατρικό έργο «Ο Υπερφυσικός Μπεμπές». Ο Βασίλης Αργυρόπουλος (Πάρος 1894 - 28 Απριλίου 1953) ήταν Έλληνας ηθοποιός, πρωταγωνιστής και θιασάρχης του σύγχρονου ελληνικού θεάτρου, μεταφραστής, σκηνοθέτης και θεατρικός επιχειρηματίας.

Την 1η Φεβρουαρίου 1872, σημειώθηκε ένα σημαντικό ορόσημο για τον Μακεδονικό Φιλεκπαιδευτικό Σύλλογο Σερρών . Με επιστολή του προς τον Ελληνικό Φιλολογικό Σύλλογο Κωνσταντινουπόλεως , ο σύλλογος ανήγγειλε τη σύσταση διδασκαλείου στις Σέρρες.

Εφημερίδα Εμπρός, Φύλλο: 31/1/1951, Σελίδα: 4 Στις 31 Ιανουαρίου 1951, η εφημερίδα Εμπρός δημοσίευσε τηλεγράφημα από τη Κορέα, το οποίο ανέφερε την πρώτη ελληνική νίκη στον Κορεατικό Πόλεμο. Σύμφωνα με το δημοσίευμα, ο 3ος λόχος του εκστρατευτικού ελληνικού σώματος κατέλαβε το ύψωμα 344, σημειώνοντας μια σημαντική στρατηγική επιτυχία. Εφημερίδα Εμπρός, Φύλλο: 31/1/1951, Σελίδα: 4 Το τηλεγράφημα ανέφερε επίσης ότι κατά τη διάρκεια της μάχης, πολλοί στρατιώτες έχασαν τη ζωή τους και ότι ο Λοχίας Β. Ναζερίδης, από το Μεγαλοχώρι Σερρών, τραυματίστηκε ελαφρά.

Στις 31 Ιανουαρίου 1937, στον κινηματογράφο Κρόνιον των Σερρών προβαλλόταν η ταινία "Michel Strogoff" (Μιχαήλ Στρογκώφ).. Michel Strogoff είναι μια γαλλική ιστορική ταινία περιπέτειας του 1936, σε σκηνοθεσία των Jacques de Baroncelli και Richard Eichberg, με πρωταγωνιστές τους Anton Walbrook, Colette Darfeuil και Armand Bernard. Αποτελεί μεταφορά του μυθιστορήματος Michael Strogoff του Jules Verne, που εκδόθηκε το 1876. Παράλληλα, γυρίστηκε και μια ξεχωριστή γερμανική εκδοχή με τίτλο The Czar’s Courier. Τα σκηνικά της ταινίας σχεδιάστηκαν από τον art director Alexandre Lochakoff. Η παραγωγή έγινε από τη γαλλική θυγατρική της Tobis Film και τα γυρίσματα πραγματοποιήθηκαν στα στούντιο Epinay στο Παρίσι και Johannisthal στο Βερολίνο. Εξωτερικά γυρίσματα έλαβαν χώρα κυρίως στη Βουλγαρία και στο Johannisthal Air Field. Συντελεστές Anton Walbrook ως Michel Strogoff Colette Darfeuil ως Sangarre Armand Bernard ως Harry Blount Charles Vanel ως Ivan Ogareff Yvette Lebon ως Nadia Fédor ...

Φωτό αρχείου Στις 31 Ιανουαρίου 1937, ο διάσημος Έλληνας κιθαρίστας Δημήτρης Κούκουλας έδωσε ρεσιτάλ  κιθάρας  στο κινηματοθέατρο Κρόνιον των Σερρών.

Στις 31 Ιανουαρίου 1935, στον κινηματογράφο Κρόνιον των Σερρών προβαλλόταν η ταινία " Die Czardasfürstin" ( Πριγκίπισσα της Τσάρδας). Die Czardasfürstin, είναι μια γερμανική οπερετική ταινία του 1934, σε σκηνοθεσία Georg Jacoby, με πρωταγωνιστές τους Mártha Eggerth, Hans Söhnker και Paul Kemp. Βασίζεται στην οπερέτα Die Csárdásfürstin του 1915, που συνέθεσε ο Emmerich Kálmán. Τα σκηνικά της ταινίας σχεδιάστηκαν από τους σκηνογράφους Robert Herlth και Walter Röhrig. Παράλληλα, γυρίστηκε και μια ξεχωριστή εκδοχή στη γαλλική γλώσσα με τίτλο Princesse Czardas. Το 1951, ο Georg Jacoby έκανε ένα ριμέικ της ταινίας με πρωταγωνίστρια τη σύζυγό του, Marika Rökk. Συντελεστές Mártha Eggerth ως Sylva Varescu Hans Söhnker ως Prinz Edwin Weylersheim Paul Kemp ως Graf Bonipart Kancsianu Inge List ως Countess Stasi von Planitz Paul Hörbiger ως Feri von Kerekes Hans Junkermann ως Der Kommandeur Friedrich Ulmer ως Fürst Weylersheim Ida Wüst ως Fürstin Weylersheim Edwin Jürgensen ως Der Manager...

1914, Λιθογραφική, 30 λεπτά (καρμινόχρωμο): ο Ερμής δένει το σανδάλι του Στις 31 Ιανουαρίου 1914, το Ελληνικό Ταχυδρομικό Γραφείο στις Σέρρες επαναλειτούργησε επίσημα, μετά την απελευθέρωση της πόλης. Το σχετικό Βασιλικό Διάταγμα εφάρμοσε την ελληνική ταχυδρομική νομοθεσία στις πρόσφατα ενσωματωμένες περιοχές, όπως η Κρήτη, η Μακεδονία και η Ήπειρος, ενοποιώντας έτσι το ταχυδρομικό σύστημα της χώρας. «περί επεκτάσεως εν Κρήτη, Μακεδονία και Ηπείρω της ισχύος διατάξεων της εν τή παλαιά Ελλάδι κρατούσης ταχυδρομικής νομοθεσίας», της31ης-1-1914, ΕτΚ, Α΄.  Το Ελληνικό Ταχυδρομικό Γραφείο άρχισε να λειτουργεί στις Σέρρες στις 30 Δεκεμβρίου 1912

Ο Όσιος Αρσένιος γεννήθηκε στα Ιωάννινα στις 31 Ιανουαρίου του έτους 1800 μ.Χ. και ονομαζόταν Αθανάσιος. Από μικρή ηλικία έμεινε ορφανός και σε ηλικία εννέα ετών μετέβη στις Κυδωνίες της Μικράς Ασίας, όπου σπούδασε στην ονομαστική σχολή της πόλεως έχοντας ως σχολάρχη τον περίφημο διδάσκαλο ιερομόναχο Γρηγόριο Σαράφη. Κατά τα τελευταία έτη της φοιτήσεώς του συνδέθηκε με τον πνευματικό Γέροντα Δανιήλ από τη Ζαγορά του Πηλίου, έναν από τους ονομαστούς πνευματικούς της εποχής εκείνης και έγινε υποτακτικός του. Το έτος 1815 μ.Χ. ο Άγιος αναχώρησε για το Άγιον Όρος με τον Γέροντα Δανιήλ και εκεί εκάρη μοναχός. Αργότερα χειροτονήθηκε Διάκονος παρά τις αντιδράσεις του, καθώς δεν θεωρούσε τον εαυτό του άξιο και μετά από εξαετή παραμονή στο Άγιον Όρος ήλθε και πάλι με τον Γέροντά του, στη μονή Πεντέλης στην Αθήνα. Στη συνέχεια μετέβησαν στις Κυκλάδες, όπου ο Όσιος χειροτονήθηκε το 1817 μ.Χ. Πρεσβύτερος. Ο Όσιος Αρσένιος έδρασε κυρίως στην Πάρο και τη Φολέγανδρο, όπου δίδαξε από το 1829 μ.Χ. μέχρ...

Ου πυρ φλέγει σε Hλία στεφηφόρε. Ένδον γαρ είχες πυρ Θεού της αγάπης. Ο Άγιος Ηλίας γεννήθηκε στην Καλαμάτα από γονείς ευσεβείς. Έκανε το επάγγελμα του κουρέα και είχε μεγάλη υπόληψη από τους προεστούς της Καλαμάτας. Μιλώντας κάποτε σ' αυτούς, τους προέτρεψε να ενεργήσουν για να ελαφρυνθούν οι φόροι που επιβάλλουν οι Τούρκοι στους χριστιανούς, διότι αλλιώς κινδυνεύουν να αρνηθούν την πίστη των πατέρων τους. Οι προεστοί διαφωνούσαν μαζί του λέγοντας ότι οι Χριστιανοί δεν κινδυνεύουν ν’ αρνηθούν την πίστη τους. Τότε εκείνος τους λέει, εμένα αν κάποιος μου δώσει ένα φέσι γυρίζω το φύλλο. Τότε ένας προεστός, για αστείο, έστειλε και του αγόρασε ένα φέσι. Εκείνος πήγε αμέσως στον δικαστή και έγινε μουσουλμάνος, γεγονός που λύπησε όλους τους Χριστιανούς. Μετά από λίγο καιρό συναισθάνθηκε το σφάλμα του, έφυγε από την πατρίδα του και πήγε στο Άγιο Όρος. Εκεί εξωμολογήθηκε με μεγάλη συντριβή το λάθος του, έκανε τον κανόνα του και μυρώθηκε με το Άγιο Μύρο. Έγινε μάλιστα και μοναχός στο Άγιο Ό...

Εις τον Κύρον και Ιωάννην Κύρῳ συναθλῶν Ἰωάννης πρὸς ξίφος, Συνθαυματουργεῖ καὶ μετὰ ξίφος Κύρῳ. Εις την Αθανασίαν, Θεοδότην, Θεοκτίστηω και Ευδοξίαν Μήτηρ ἀρίστη, καὶ τριὰς θυγατέρων, Πόθῳ Πατρὸς θνῄσκουσι τοῦ πάντων ξίφει. Κῦρον Ἰωάννην τε τάμον πρώτῃ τριακοστῇ. Οι Άγιοι Μάρτυρες Κύρος και Ιωάννης άθλησαν κατά την εποχή του αυτοκράτορα Διοκλητιανού (284 - 305 μ.Χ.). Ο Άγιος Κύρος καταγόταν από την Αλεξάνδρεια, ενώ ο Άγιος Ιωάννης καταγόταν από την Έδεσσα της Μεσοποταμίας. Όταν ξέσπασε ο διωγμός του Διοκλητιανού, ο Άγιος Κύρος πήγε σε ένα παραθαλάσσιο τόπο της Αραβίας και, αφού περιεβλήθηκε το μοναχικό σχήμα, κατοίκησε στον τόπο αυτό. Ο Άγιος Ιωάννης πήγε στα Ιεροσόλυμα και εκεί άκουσε για τα θαύματα που επιτελούσε ο Άγιος Κύρος. Στην συνέχεια μετέβη στην Αλεξάνδρεια. Από εκεί, αφού από διάφορες φήμες έμαθε που διέμενε ο Άγιος Κύρος, πήγε και τον βρήκε και έμεινε μαζί του. Τα θαύματα των Αγίων Αναργύρων συνέγραψε ο Άγιος Σωφρόνιος, Πατριάρχης Ιεροσολύμων (τιμάται 11 Μαρτίου), διότι οι...

 Εις τους Ουϊκτωρίνον, Ουΐκτωρον και Νικηφόρον Ὅλμῳ μέλη τρεῖς συντριβέντες γεννάδαι, Ὤφθησαν οἱ τρεῖς σώματος Χριστοῦ μέλη. Εις τον Κλαύδιον Καλὴν ἀπαρχὴν Κλαύδιος τῷ Κυρίῳ, Ἐκ σώματος δίδωσι χεῖρας καὶ πόδας. Εις τον Διοδώρον Ἐν τῇ καμίνῳ καὶ τὸ τοῦ πόνου στέφος, Εἴσελθε Διόδωρε Μάρτυς, καὶ στέφου. Εις τον Σαραπίνον Εἰ τοῦ ξίφους στέρξω σὲ τῷ φόβῳ βίε, Καὶ πῶς Θεὸς στέρξει με τὸν Σαραπῖνον. Εις τον Παπίαν Λοῦσαι θαλάσσης πικρὰ λουτρὰ Παπία, Καὶ τοῦ γλυκασμοῦ τῆς ἄνω τρυφῆς τύχης. Προφανώς έχει καθιερωθεί οι ονομασίες των Αγίων Ουικτωρίνος και Ουίκτωρ με τέτοιο τρόπο και έτσι τις έχουμε μέχρι σήμερα αν και στην πραγματικότητα τα ονόματά τους στα Ελληνικά είνει Βικτωρίνος (Victorinus) και Βίκτωρ (Victor) Οι Άγιοι Μάρτυρες κατάγονταν από την Κόρινθο και συνελήφθησαν κατά την περίοδο της βασιλείας του Δεκίου (249 - 251 μ.Χ.), γιατί ομολόγησαν με παρρησία την πίστη τους στον Χριστό. Οδηγήθηκαν ενώπιον του ανθύπατου Τερτίου, ο οποίος ήταν διοικητής της Ελλάδος. Ο ηγεμόνας υπέβαλλε...

Ταῦρος Τρύφαινα σοῦ τρυφᾷ τὸ σαρκίον, Καὶ πρὸς τρυφὰς πέμπει σε τὰς ἀκηράτους. Η Αγία Τρυφαίνη καταγόταν από την Κύζικο και από ευσεβείς γονείς, τον συγκλητικό Αναστάσιο και την ενάρετη Σωκρατία που ήταν χριστιανή. Η χριστιανική της ανατροφή και η γενναιότητά της φάνηκαν σ’ έναν διωγμό όπου για να ενδυναμώσει τους ασθενέστερους και λιπόψυχους ομολόγησε με παρρησία τη πίστη της στο Χριστό και το βέβαιο θρίαμβο της Ορθοδοξίας. Μόλις άκουσε αυτά ο ηγεμόνας Καισάριος, εξοργίσθηκε και διέταξε να συλλάβουν την Αγία. Η διαταγή εκτελέσθηκε και άρχισαν τα βασανιστήρια. Πρώτα την έριξαν σε πυρακτωμένο καμίνι, η Αγία όμως διασώθηκε κατά θαυμαστό τρόπο και στην συνέχεια την κρέμασαν ψηλά και την άφησαν να πέσει πάνω σε σιδερένια καρφιά. Κατόπιν την έριξαν σε πεινασμένα θηρία. Ένας άγριος ταύρος όρμησε και διαμέλισε το σώμα αυτής. Έτσι η Αγία έλαβε το ένδοξο στέφανο του μαρτυρίου. Λένε ότι στον τόπο που χύθηκε το αίμα της, ανέβλυσε μία πηγή με καθαρό νερό. Από το νερό αυτό έπαιρναν και έπιναν οι γυ...

Η Εκκλησία μας τιμά τη σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Δακρυρροούσας στις 31 Ιανουαρίου. Η εικόνα της Παναγίας αυτής, γνωστή και ως Κορωνιώτισσα, φυλάσσεται στην ομώνυμη μονή του Ληξουρίου στην Κεφαλονιά. Σύμφωνα με την παράδοση, η Παναγία προστάτευσε τη μονή από τον καταστροφικό σεισμό του 1867. Το 1867, ένας φονικός σεισμός ισοπέδωσε μεγάλο μέρος της περιοχής της Παλικής και προκάλεσε τεράστιες καταστροφές στην Κεφαλονιά. Η επίσημη έκθεση καταμέτρησε 2642 κατεστραμμένα σπίτια, 2946 με ζημιές και 244 θύματα. Ο συνολικός αντίκτυπος της καταστροφής υπολογίστηκε σε 15 εκατομμύρια δραχμές, ενώ κανένα από τα γειτονικά νησιά δεν υπέστη ζημιές. Η παράδοση αναφέρει ότι ένας ευσεβής Χριστιανός από το Ληξούρι είδε όραμα, σύμφωνα με το οποίο ο σεισμός ήταν θεϊκή τιμωρία, αλλά η Παναγία Κορωνιώτισσα, η Δακρυρροούσα, με τις πρεσβείες της, θα προστάτευε το νησί από την καταστροφή. Το πρωί, ο Χριστιανός μαζί με άλλους κατοίκους επισκέφθηκαν τη μονή για να ευχαριστήσουν την Παναγία, και εκεί βρήκαν...

Ο Άγιος Αϊδαν του Φερνς (Aed από το Ferns) γεννήθηκε στο Inisbrefny (ένα νησί στη λίμνη Templeport) περί το 550 μ.Χ. Ο πατέρας του ονομαζόταν Setna και η μητέρα του Eithne. Ο Άγιος Αϊδαν ήταν ένας από τους πρώτους επίσκοπους της πόλης Ferns στην Ιρλανδία και ίδρυσε μοναστήρια στο Drumlane, κοντά στο Milltown, στο Ferns, στο Disert-Nairbre και στο Rossinver. Κοιμήθηκε στις 31 Ιανουαρίου 632 μ.Χ. Βιογραφία Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο Άγιος Αϊδαν (επίσης Μαέδοκ, Μόγου, Αέντ) γεννήθηκε στα μέσα του 6ου αιώνα στο αρχαίο ιρλανδικό βασίλειο (και αργότερα επαρχία) του Κόναχτ, στη δυτική Ιρλανδία, στη σημερινή Δημοκρατία της Ιρλανδίας. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, γεννήθηκε σε ένα νησί (το οποίο τώρα ονομάζεται Νησί του Αγίου Μόγου προς τιμή του) στη λίμνη Τέμπλπορτ, στην επαρχία του Κάβαν, στη βόρεια Ιρλανδία, που τότε ήταν νότια του βασιλείου του Ολστερ. Ο Άγιος καταγόταν από ευγενή οικογένεια: ο πατέρας του λεγόταν Σέτνα και η μητέρα του Εθνέ, ενώ ένας από τους ξαδέλφους του ήταν ο Άγιο...

Όπως αναφέρεται στο Συναξάρι του, ο Άγιος Ιούλιος γεννήθηκε το 330 μ.Χ. στην Αίγινα από εύπορους και ευσεβείς γονείς που τον ανέθρεψαν με παιδεία και νουθεσία Κυρίου. Έμαθε τα εγκύκλια γράμματα στην Αίγινα και στην συνέχεια σπούδασε στην Αθήνα, μαζί με τους Αγίους Βασίλειο (βλέπε 1 Ιανουαρίου) και Γρηγόριο (βλέπε 25 Ιανουαρίου). Αφού επανέκαμψε στην Αίγινα, αποφάσισε μαζί με τον διάκονο Ιουλιανό, να μιμηθεί τον Απόστολο των εθνών Παύλο και να κηρύξει τον Χριστό. Έτσι οι δύο Άγιοι πήραν αποστολικές ράβδους και παρέδωσαν τον εαυτό τους στον Κύριο. Ο Επίσκοπος των Αθηνών χειροτόνησε τον Ιούλιο Πρεσβύτερο. Κοσμημένος με την χάρη της ιεροσύνης εξήλθε μαζί με τον διάκονο Ιουλιανό, για να κηρύξει το Ευαγγέλιο και να βαπτίσει πολλούς Εθνικούς. Στα τέλη του βίου του αναχώρησε στο Κούσιον της λίμνης Όρτα, όπου μετά από άσκηση και προσευχή κοιμήθηκε με ειρήνη το έτος 401 μ.Χ., σε ηλικία 71 ετών. Βιογραφία Ο Ιούλιος από τη Νοβάρα (Ιταλικά: Giulio di Orta), επίσης Ιούλιος από την Αίγινα (πέθανε το ...

Εφημερίδα Ριζοσπάστης, Φύλλο: 31/1/1946, Σελίδα: 2 Στις 30 Ιανουαρίου 1946, πραγματοποιήθηκε Παλλαϊκό Συνέδριο στις Σέρρες με τη συμμετοχή 250 ατόμων από όλο τον νομό. Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν ο Νομάρχης, ο Δήμαρχος και άλλοι αξιωματούχοι. Το συνέδριο επικεντρώθηκε στη λύση σημαντικών ζητημάτων, όπως τα δίκαια ημερομίσθια και οι μισθοί των εργατών, η καταπολέμηση της τρομοκρατίας και ο αφοπλισμός των παρακρατικών ομάδων.

Εφημερίδα Εμπρός, Φύλλο: 30/1/1949, Σελίδα: 5 Στις 30 Ιανουαρίου 1949, η εφημερίδα Εμπρός ανέφερε οτι ο υπουργός Εργασίας πρότεινε να χορηγηθεί επίδομα ανεργίας στους καπνεργάτες των Σερρών, οι οποίοι πραγματοποίησαν 75 ημερομίσθια. Η εφημερίδα έγραψε : Ὁ ὑπουργός τῆς ᾿Εργασίας ἀπέ- | στειλεν ἔγγραφον πρὸς τὸ Ταμείον ᾿Ανεργίας διὰ τοῦ ὁποίου ζητείται, ὅπως τροποποιηθοῦν αἱ προϋποθές | σεις χορηγήσεως ἐπιδόματος άνερ-γίας εἰς τοὺς καπνεργάτας.  Συγκεκριμένως ο κ. ὁ κ. ὑπουργός τῆς Ἐργασίας προτείνει, ὅπως χοι ρηγηθῆ ἐπίδομα ανεργίας εἰς τοὺς καπνεργάτας, τῶν Σερρών οἱ ὁποῖοι επραγματοποίησαν 75 ήμερομί-σθια, τοῦ Πειραιῶς καὶ τοῦ Βό-λου 72, τοῦ ᾿Αγρινίου, Κομοτινής καὶ Πατρῶν 66, της Ελευθερουπό λεως 87, τῆς Καρδίτσης καὶ Κο-ζάνης ἄνευ πραγματοποιήσεως ἡμε ρομισθίων.  Ο κανονισμός τοῦ Ταμείου 'Α-νεργίας, ὡς γνωστόν προβλέπει τὴν χορήγησιν ἐπιδόματος ἀνεργίας, ἐφ' ὅσον οἱ καπνεργάται έπραγμα τοποίησαν 107 ἡμερομίσθια.  Ἡ διάταξις δὲ αὕτη θέλει ἐφαρ-μοσθῆ διὰ τοὺς κ...

Η μικτή χορωδία και  μαντολινάτας του Γυμνασίου Σερρών με τον Γ. Βαΐο στο Κρόνιο των Σερρών, 1935.  Στις 30 Ιανουαρίου 1935, πραγματοποιήθηκε μεγάλη συναυλία της μικτής χορωδίας και της μαντολινάτας του Γυμνασίου στο «Κρόνιο». Τη μουσική εκδήλωση διηύθυνε ο Γ. Βαΐου, προσφέροντας στο κοινό μια ξεχωριστή βραδιά γεμάτη μελωδίες και καλλιτεχνική έκφραση.

Η μικτή χορωδία και  μαντολινάτας του Γυμνασίου Σερρών με τον Γ. Βαΐο στο Κρόνιο των Σερρών, 1935. Επεξεργασμένη φωτογραφία. Η μικτή χορωδία και  μαντολινάτας του Γυμνασίου Σερρών με τον Γ. Βαΐο μετά την συναυλία τους στο κινηματοθέατρο Κρόνιο των Σερρών (μπροστά στην πρόσοψή του), στις 30 Ιανουαρίου 1935.

Στις 30 Ιανουαρίου 1923, ο  θίασος των Δ. Ζαφειρίου και Π. Βεράρδου έδωσε παράσταση στο θέατρο της Στρατιωτικής Λέσχης Σερρών, παρουσιάζοντας τα έργα Ο Βαπτιστικός του  Θεόφραστου Σακελλαρίδη  και Η Ερωτευμένη Νέλλη Ροζιέ . Ο Βαφτιστικός (ή Βαπτιστικός ή Ο Βαφτιστικός της Κυρίας) είναι η γνωστότερη οπερέτα του Θεόφραστου Σακελλαρίδη. Η πλοκή της τρίπρακτης αυτής οπερέτας βασίζεται στην γαλλική φάρσα «Madame et son filleul» των Μωρίς Ενεκέν, Πιέρ Βεμπέρ και Ανρί ντε Γκόρς (Maurice Hennequin, Pierre Veber και Henry de Gorsse) την οποία εξελλήνισε ο Σακελλαρίδης. Παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στις 18 Ιουλίου του 1918 από το θίασο Παπαϊωάννου. Ο συνθέτης, εκτός από τη μουσική, έγραψε το λιμπρέτο (πεζό κείμενο) και τους στίχους. Η υπόθεση του έργου, που τοποθετείται χρονικά στην περίοδο της επιστράτευσης του 1918. Η υπόθεση Το ζεύγος Ζαχαρούλη, που ζει στην Αθήνα, γιορτάζει τη δεύτερη επέτειο των γάμων του. Ο Ζαχαρούλης, επιστρατευμένος λόγω του πολέμου, έχει κατορθώσει να βγει...

  Στις 30 Ιανουαρίου 1912, η εφημερίδας Εμπρός, έγραψε ότι  Δευτέρα πρωί. Τηλεγραφικά ανακοινώθηκε από τις Σέρρες ότι ο δικηγόρος Μουσταφά Νουκή μπέης ξυλοκοπήθηκε άγρια από μέλη του Νεοτουρκικού Κομιτάτου.Λόγω των σοβαρών τραυμάτων του, ο άτυχος άνδρας εξέπνευσε λίγη ώρα αργότερα.Η είδηση αυτή προκάλεσε αγανάκτηση.Οι λόγοι της επίθεσης ήταν καθαρά πολιτικοί.Φαίνεται πως ο δολοφονημένος δικηγόρος Μουσταφά Νουκή δρούσε εναντίον των Νεοτούρκων και της πολιτικής τους επιτυχίας στις επερχόμενες εκλογές, γεγονός που οδήγησε στη δολοφονία του. Σύμφωνα με αξιόπιστες πληροφορίες, οι Νεότουρκοι έχουν αποφασίσει να καταδιώξουν ανελέητα όλους τους πολιτικούς τους αντιπάλους.

  Φωτο αρχείου : Τρίτη,, στο παζάρι των Σερρών, 1907 Στις 30 Ιανουαρίου 1907, οι κάτοικοι των Σερρών πραγματοποίησαν μια θεαματική επίδειξη δύναμης στο πλαίσιο του οικονομικού πολέμου, προκειμένου να καταδείξουν την ισχύ του ελληνικού στοιχείου έναντι των σχισματικών. Η ημερομηνία αυτή συνέπεσε με την ημέρα Τρίτη, όπου γινόταν η εβδομαδιαία αγορά, αλλά και με τη θρησκευτική εορτή των Τριών Ιεραρχών και των Γραμμάτων. Εκμεταλλευόμενοι αυτή τη σύμπτωση, οι Σερραίοι αποφάσισαν να κλείσουν τα καταστήματά τους και να προσδώσουν στη μέρα πανηγυρικό χαρακτήρα, ώστε να καταστήσουν σαφή την κυριαρχία τους στην πόλη. Παρά την αντίδραση των Τούρκων και των Εβραίων, εκείνη τη μέρα η εμπορική κίνηση στις Σέρρες κυριολεκτικά νεκρώθηκε.

 Χρυσῆ βυθῷ βληθεῖσα, παστῷ τοῦ πόλου, Νύμφη πρόσεισι προσφάτως λελουμένη. Η Αγία Μάρτυς Χρυσή καταγόταν από αριστοκρατική οικογένεια, και μαρτύρησε στα χρόνια του αυτοκράτορα Κλαυδίου (περί το 269 μ.Χ.). Όταν συνελήφθη απ' τους ειδωλολάτρες, στην αρχή άνοιξαν τις πλευρές της και έκαψαν τις πληγές της με αναμμένες λαμπάδες. Έπειτα έσπασαν με πέτρες τα σαγόνια της, και με μολύβδινα σφαιρίδια τη ράχη της. Αλλά αυτή, αν και κατατραυματισμένη και ενώ πέθαινε, ομολογούσε την πίστη της. Η δε θηριωδία των φονέων της ήταν τέτοια, που αφού έθεσαν στο λαιμό της μεγάλη πέτρα, την έριξαν στον βυθό της θάλασσας. Αλλά τί κι αν το σώμα της εξαφανίστηκε απ' τα νερά, η μνήμη της παρέμεινε αιώνια και αθάνατη, περισσότερο χρυσή από το λαμπρότατο όνομα της.

Ὁ Θεόφιλος τὴν φίλην τμᾶται κάραν, Θεοὺς φιλῆσαι μὴ θελήσας βαρβάρων. Ο Άγιος Θεόφιλος έζησε στα χρόνια των αυτοκρατόρων Κωνσταντίνου και Ειρήνης (780 - 795 μ.Χ.). Γεννήθηκε και ανατράφηκε στην Κωνσταντινούπολη. Έγινε στρατηγός και τοποθετήθηκε στο «θέμα» των Κιβυραιωτών με έδρα την Κιβύρα της Μικράς Ασίας. Σε μια ναυμαχία με τους Σαρακηνούς κοντά στην Κύπρο περί το 800 μ.Χ., οι δύο άλλοι στρατηγοί που τον συνόδευαν, επειδή τον φθονούσαν, τον εγκατέλειψαν με αποτέλεσμα να συλληφθεί από τους εχθρούς αιχμάλωτος. Τον μετέφεραν στα μέρη τους και τον έκλεισαν στη φυλακή. Κατόπιν τον έβγαλαν και με κολακείες και απειλές τον παρακινούσαν ν' αρνηθεί τον Χριστό. Επειδή όμως ο Θεόφιλος αρνήθηκε σταθερά να εγκαταλείψει την πίστη του, τον αποκεφάλισαν και έτσι έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου. Λειτουργικά κείμενα Ἀπολυτίκιον Ἦχος γ’. Θείας πίστεως. Τὴν φιλότητα πρὸς τὸν Δεσπότην, καθυπέγραψας, τῷ αἵματί σου, καὶ τὴν πλάνην ἐναπέπνιξας, ἅγιε, ἡμισελήνου γενναίω φρονήματι, ἀνακηρύξας Χριστοῦ τὴν θ...

O Θεόδωρος μαρτυρήσας προφρόνως, Και προφρόνως δέδεκται άφθαρτον στέφος. Ο Άγιος Θεόδωρος ο Χατζής, γεννήθηκε στους Πύργους Θερμής της Λέσβου. Έζησε τον 18ο αιώνα μ.Χ., κατά τους χρόνους της τουρκοκρατίας. Στον οικισμό των «Κάτω Πύργων», δίπλα στον επαρχιακό δρόμο, πίσω από μία πολύχρονη πέτρινη βρύση, υπάρχουν σήμερα γκρεμισμένα τα τείχη ενός πυργόσπιτου, που οι πέτρες του μεταφέρθηκαν επί γερμανικής κατοχής στον Καρά-τεπέ της Μυτιλήνης για να χτιστούν σπίτια. Σ’ αυτό το παλαιό πυργόσπιτο γεννήθηκε ο Άγιος Θεόδωρος. Εκ προγόνων Χριστιανός, όταν ανδρώθηκε, παντρεύτηκε ευσεβή γυναίκα, αποκτώντας δύο παιδιά. Ο μεγάλος ποιητής Οδυσσέας Ελύτης κατέθεσε στον βιογράφο του Ιταλό Μάριο Βίττι την πληροφορία ότι η οικογένειά του κατάγεται απ’ τον Άγιο Θεόδωρο τον οποίο μάλιστα τοποθετεί και ως αρχή του γενεαλογικού του δέντρου. Σύμφωνα με τοπική παράδοση των Παμφίλων (γειτονικού χωριού των Πύργων Θερμής) ο Άγιος Θεόδωρος διέμενε κάποιο διάστημα σε πυργόσπιτο στην περιοχή «Βουναράκι», στη θέση το...

Το έργο αυτό απεικονίζει την εύρεση της Θαυματουργού εικόνας της Παναγίας από Φαλατιανούς, Ιερός Ναός Αγίας Τριάδος - Αγίου Ιωάννη, Φαλατάδος - Τήνος Κατά το έτος 1821 μ.Χ., η Θεοτόκος είχε χαρίσει την πρώτη φανέρωση της θέλησής Της με την εμφάνισή της στο όνειρο ενός απλού γέροντα κηπουρού, του μπάρμπα Μιχάλη Πολυζώη καθοδηγώντας τον να πάει στο χωράφι του Αντωνίου Δοξαρά, να σκάψει και να βρει το εικόνισμά της. Η προσπάθεια όμως έμεινε άκαρπη και γρήγορα ήρθε η απογοήτευση και εγκαταλείφθηκε. Δύο χρόνια αργότερα η Μοναχή Πελαγία (βλέπε 23 Ιουλίου) για τρεις συνεχόμενες εβδομάδες (Κυριακή 9, 16 και 23 Ιουλίου 1822 μ.Χ.), έβλεπε στον ύπνο της την Παναγία να της ζητά να οργανώσει ανασκαφές για να ξεθάψουν και να ανακαινίσουν τον Ναό Της που είναι θαμμένος στον αγρό του Αντωνίου Δοξαρά, στη Χώρα. Η Μοναχή συνοδεία της Ηγουμένης της Μονής ειδοποιεί τον Μητροπολίτη της Τήνου Γαβριήλ, ο οποίος προσκαλεί τους τοπικούς παράγοντες και το λαό της Τήνου στον Μητροπολιτικό Ναό των Ταξιαρχών, παρα...