Μετακομιδή του Ιερού λειψάνου του Αγίου Μακαρίου του Ιερομάρτυρα, 13 Μαΐου
Τα ιερά λείψανα του Αγίου Ιερομάρτυρα Μακαρίου μετακομίσθηκαν από το Κάνεφ στην πόλη του Περεσλάβλ το 1688 μ.Χ. Η μνήμη του Αγίου τιμάται από την Εκκλησία στις 7 Σεπτεμβρίου.
Ο Άγιος Ιερομάρτυρας Μακάριος (ή Μακάριος) του Κάνεφ έζησε τον δέκατο έβδομο αιώνα. Ήταν μια ιδιαίτερα δύσκολη εποχή για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς στη δυτική Ρωσία. Οι συνεχείς αγώνες του Ιερομάρτυρα αποτελούσαν προσπάθεια υπεράσπισης της Ορθόδοξης Πίστης υπό αντίξοες συνθήκες, όταν ήταν δυνατό μόνο να διαφυλαχθεί το μέλλον της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από τη μανιώδη επέλαση της Ουνίας, που συνοδευόταν από τις επιδρομές των Τατάρων.Ο Μακάριος γεννήθηκε το 1605 στην πόλη Όβρουτς της Βολυνίας, από την επιφανή οικογένεια Τοκαρέφσκι, ένθερμους υποστηρικτές της Ορθοδοξίας. Κατά τα έτη 1614–1620 σπούδασε στη Μονή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Όβρουτς, και μετά τον θάνατο των γονέων του εκάρη μοναχός στο ίδιο μοναστήρι, ξεκινώντας ως δόκιμος.
Το 1625, με ευλογία του αρχιμανδρίτη, αναχώρησε από τη Μονή της Κοιμήσεως και εστάλη στον Επίσκοπο Πίνσκ Αβράμιο, ο οποίος τον ανέθεσε στη Μονή Κουπιατίτσκ. Το 1630 χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος και το 1632 ιερομόναχος.
Η φήμη για την αυστηρή μοναστική ζωή του ιερομονάχου Μακαρίου ξεπέρασε τα όρια της Μονής Κουπιατίτσκ, και το 1637 οι αδελφοί της Μονής Σίμωνος του Μπρεστ ζήτησαν από τον ηγούμενο της Μονής Κουπιατίτσκ, Ιλαρίωνα (Ντενισέβιτς), να τους στείλει τον Άγιο Μακάριο ως ηγούμενο. Ωστόσο, ο Ιλαρίων είχε επίσης ανάγκη τον Μακάριο.
Το 1637, ο ηγούμενος της Μονής Κουπιατίτσκ τον έστειλε στον Μητροπολίτη Πέτρο Μογίλα του Κιέβου για να παραδώσει χρήματα που είχαν συγκεντρωθεί για την ανακαίνιση του Ναού της Αγίας Σοφίας και για βοήθεια στην ανέγερση και επισκευή μονών. Ο Μητροπολίτης, αναγνωρίζοντας το χάρισμα του ιερομονάχου Μακαρίου, του έδωσε άδεια συλλογής εράνων και το 1638 τον διόρισε ηγούμενο της Μονής Αναστάσεως στο Καμενέτσκ (στην επαρχία του Γκρόντνο).
Μέχρι το 1642, όταν η μονή λεηλατήθηκε και καταλήφθηκε από τους Ουνίτες, ο Άγιος Μακάριος καθοδηγούσε τους αδελφούς της Μονής Αναστάσεως. Σε εκείνη τη δύσκολη εποχή, οι αδελφοί της Μονής Κουπιατίτσκ τον εξέλεξαν ως ηγούμενο, και παρέμεινε εκεί έως το 1656. Από το 1656 ως το 1659 ήταν ηγούμενος της Μονής Πίνσκ, και από το 1660, ως αρχιμανδρίτης, καθοδηγούσε την αδελφότητα της Μονής Κοιμήσεως στην Όβρουτς.
Περισσότερα από δέκα χρόνια πέρασαν σε συνεχή αγώνα με τους Λατίνους Πολωνούς στην Όβρουτς. Τίποτε δεν μπορούσε να εξαναγκάσει τους μοναχούς να εγκαταλείψουν τη μονή — ούτε η κατάληψη των κτημάτων από τους Δομινικανούς, ούτε η αρπαγή κινητής περιουσίας, ούτε οι ξυλοδαρμοί. Μόνο το 1671, μετά την καταστροφή της Όβρουτς από τους Τατάρους, εγκατέλειψε ο Αρχιμανδρίτης Μακάριος τη μονή, όπου δεν απέμενε κανένας μοναχός, και πήγε στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου.
Όμως οι υπερασπιστές της Ορθοδοξίας, όπως ο Άγιος Μακάριος, χρειάζονταν όχι μόνο στο Κίεβο αλλά κυρίως εκτός αυτού. Ο Μητροπολίτης Ιωσήφ (Νελούμποβιτς-Τουκαλσκι) τον διόρισε ηγούμενο της Μονής του Κάνεφ. Έτσι, μετά από τριάντα χρόνια αγώνα κατά της Ουνίας, ο Άγιος Μακάριος βρέθηκε και πάλι στην πρώτη γραμμή υπεράσπισης της Πίστης.
Το 1672, ο Γιούρι, γιος του Μπογκντάν Χμελνίτσκι, κατέφυγε στη Μονή Κάνεφ. Ο ηγεμόνας Ντοροσένκο ζήτησε από τον Μητροπολίτη Ιωσήφ τον διορισμό του Αγίου Μακαρίου και επισκέφθηκε κατ’ επανάληψη τη μονή. Το 1675, ο Ντοροσένκο προσχώρησε στη Ρωσία, εγκαταλείποντας την υποταγή στους Τούρκους, προφανώς με συμβουλή του Αγίου Μακαρίου.
Ως απάντηση, οι Τούρκοι έστειλαν στρατό στη Μικρή Ρωσία. Στις 4 Σεπτεμβρίου 1678, επιτέθηκαν στη μονή. Ο Άγιος Μακάριος τούς υποδέχθηκε με σταυρό στο χέρι στην είσοδο της εκκλησίας. Οι Τούρκοι τού ζήτησαν να τους παραδώσει τον θησαυρό της μονής. Ο Άγιος απάντησε πως ο θησαυρός του βρισκόταν στον Ουρανό. Οι εξαγριωμένοι επιδρομείς τον κρέμασαν χειροπόδαρα ανάμεσα σε δύο πασσάλους.
Ύστερα από δύο ημέρες, στις 7 Σεπτεμβρίου 1678, τον αποκεφάλισαν. Αυτόπτες μάρτυρες της μαρτυρικής του τελευτής μετέφεραν το λείψανό του στον ναό της μονής, όπου κρύφτηκαν. Όμως οι Τούρκοι επέστρεψαν, περικύκλωσαν την εκκλησία με ξύλα και την έκαψαν. Όταν οι επιζώντες κάτοικοι του Κάνεφ ανέσυραν τα σώματα, βρήκαν μόνο ένα σώμα ακέραιο και ζωντανό στην όψη — του Ιερομάρτυρα Μακαρίου, ντυμένο με τρίχινο ένδυμα, με σταυρό στο στήθος και στα χέρια. Το άγιο λείψανο ετάφη κάτω από την Αγία Τράπεζα στις 8 Σεπτεμβρίου 1678.
Ο Άγιος Μακάριος ήταν άνθρωπος βαθιάς αγιότητας και πνευματικής ζωής, δοξασμένος εν ζωή με θαύματα και το χάρισμα της διορατικότητας. Στο Κάνεφ θεράπευσε τυφλούς και ετοιμοθάνατους.
Το 1688, κατά την ανακαίνιση του ναού, το λείψανο του Ιερομάρτυρα βρέθηκε άφθαρτο. Λόγω του κινδύνου επιδρομής στη Μονή Κάνεφ, στις 13 Μαΐου 1688 τα άγια λείψανα μεταφέρθηκαν πανηγυρικά στον ναό της Αναστάσεως στο Περεγιασλάβ. Εκεί μεταφέρθηκε και το αγαπημένο του βιβλίο, «Ομιλίες του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου στις 14 Επιστολές του Αποστόλου Παύλου» (Κίεβο, 1621–23), με την ιδιόχειρη σημείωσή του.
Επί επισκοπής Ζαχαρία (Κορνελόβιτς), το 1713, τα λείψανα μεταφέρθηκαν στον νεόδμητο ναό της Μονής του Αγίου Μιχαήλ στο Περεγιασλάβ. Μετά το κλείσιμο της μονής, από τις 4 Αυγούστου 1786 τα λείψανα βρίσκονταν στη Μονή Αναστάσεως στο Περεγιασλάβ.
Το 1942, τα λείψανα μεταφέρθηκαν στον ναό της Αγίας Τριάδος στην πόλη Τσερκάσι και από το 1965 φυλάσσονται στον Ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου στην ίδια πόλη.
Η μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρα Μακαρίου τιμάται δύο φορές: στις 7 Σεπτεμβρίου, ημέρα της κοιμήσεώς του, και στις 13 Μαΐου, ημέρα της ανακομιδής των αγίων λειψάνων του.



