Όσιος Λεόντιος ο ποιμένας του κειμένου πέραν του Άστεος, 18 Ιουνίου

Ποιμήν υπάρχων νυν παρέστης Ποιμένι,

Tω Ποιμενάρχη ω Λεόντι’ ευθύφρον.

Ο Όσιος Λεόντιος ο Ποιμένας είναι πιθανότατα αναφορά στον Λεόντιο Νεαπόλεως, έναν επίσκοπο του 7ου αιώνα στη Νεάπολη (σημερινή Λεμεσό) της Κύπρου. Ήταν πολυγραφότατος συγγραφέας και τα έργα του προσφέρουν σημαντικές πληροφορίες για τη δημώδη ελληνική γλώσσα της πρώιμης βυζαντινής περιόδου. Αν και στις περισσότερες πηγές δεν αναφέρεται ρητά ως "Ποιμένας", ήταν επίσκοπος και τα γραπτά του συχνά εκφράζουν ποιμαντικά θέματα και ανησυχίες.

Ο Λεόντιος (στα ελληνικά: Λεόντιος Νεαπόλεως) ήταν Επίσκοπος Νεάπολης (Λεμεσού) στην Κύπρο τον 7ο αιώνα. Έγραψε τον Βίο του Ιωάννη του Ελεήμονα, κατόπιν παραγγελίας του αρχιεπισκόπου Κωνσταντίας Αρκαδίου· επίσης, έγραψε τον Βίο του Συμεών του Δια Χριστόν Σαλού· έναν χαμένο πλέον Βίο του Σπυρίδωνα, μια απολογία ενάντια στους Ιουδαίους και μία ακόμα απολογία υπέρ των εικόνων.

Ο Άγιος Λεόντιος γεννήθηκε γύρω στο 590 στη νεαπόλη της Κύπρου, που σήμερα ονομάζεται Λεμεσός. Κάποια στιγμή στη ζωή του έγινε Επίσκοπος Νεάπολης.

Δεν γνωρίζουμε πολλά για τη ζωή του, και όσα γνωρίζουμε δεν είναι απόλυτα σίγουρα. Ωστόσο, είναι κυρίως γνωστός για τα έργα που έγραψε.

Έγραψε τον Βίο του Ιωάννη του Ελεήμονα, κατόπιν εντολής του Αρχιεπισκόπου Κωνσταντίας Αρκαδίου. Κάποιοι πιστεύουν πως ο Λεόντιος γνώρισε προσωπικά τον Άγιο Ιωάννη τον Ελεήμονα (+619) και τον είχε συναντήσει στα νιάτα του στην Αλεξάνδρεια. Είτε αυτό ισχύει είτε όχι, ξέρουμε ότι συγκέντρωσε τις πληροφορίες για τον βίο του όταν πήγε προσκυνητής στην Αλεξάνδρεια, για να τιμήσει τα λείψανα των Αγίων Κύρου και Ιωάννη.

Κατά την επίσκεψή του στην Έμεσα της Συρίας, έμαθε λεπτομέρειες για τον βίο του Αγίου Συμεών του Δια Χριστόν Σαλού από τον διάκονο Ιωάννη, και έτσι συνέγραψε τον Βίο του Συμεών του Σαλού.

Πέρα από αυτά τα δύο έργα για τα οποία είναι περισσότερο γνωστός, έγραψε και άλλα, από τα οποία κάποια έχουν χαθεί ή σώζονται μόνο αποσπασματικά. Ανάμεσά τους είναι ένας Βίος του Αγίου Σπυρίδωνα του Θαυματουργού, ένας λόγος με τίτλο Περί Συμεών του Δεξαμένου τον Χριστόν, καθώς και ένας λόγος Περί της Εν Μεσοπεντηκοστή Αγίας Εορτής. Έγραψε επίσης μια απολογία κατά των Ιουδαίων και μία απολογία υπέρ των αγίων εικόνων. Η απολογία του υπέρ των εικόνων διαβάστηκε από τον Επίσκοπο Κωνσταντίας, Κωνσταντίνο Β΄, στην Ζ΄ Οικουμενική Σύνοδο της Νίκαιας, η οποία ασχολήθηκε με την Εικονομαχία. Τα έργα του θεωρούνται από τα λίγα που προσφέρουν πληροφορίες για τη δημώδη ελληνική γλώσσα της πρώιμης και μέσης βυζαντινής περιόδου.

Επιπλέον, πιθανόν συμμετείχε και στο έργο της Συνόδου του Λατερανού το 649, υπό τον Πάπα Μαρτίνο.

Η ημερομηνία της κοίμησής του τοποθετείται πιθανότατα γύρω στο 650 ή το 668.

Η αγιοκατάταξή του φαίνεται πως βασίζεται στη μαρτυρία του Αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού και του Επισκόπου Κωνσταντίνου Β΄ της Κωνσταντίας. Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός γράφει ότι «στόλισε την Κύπρο με τους λόγους του». Ο Επίσκοπος Κωνσταντίνος, μετά την ανάγνωση του λόγου του για τις εικόνες στην τέταρτη συνεδρίαση της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου, είπε για αυτόν: «Ο πατέρας που μόλις ακούσαμε κατάγεται από πόλη της Κύπρου, όπου υπηρέτησε ιερά. Έγραψε πολλούς εγκωμιαστικούς και πανηγυρικούς λόγους, όπως έναν για τη Μεταμόρφωση του Σωτήρα. Συνέγραψε επίσης τον βίο του Αγίου Ιωάννη του Ελεήμονα, Πατριάρχη Αλεξάνδρειας, και του Οσίου Συμεών του Σαλού, καθώς και άλλα έργα. Όλοι οι λόγοι του θεωρούνται ορθόδοξοι».

Επιπλέον, τον αναφέρουν στα έργα τους με σεβασμό και αυθεντία οι Άγιοι Ιωάννης ο Δαμασκηνός, Νικηφόρος Κωνσταντινουπόλεως και Ευθύμιος Ζυγαβηνός.

Αποδίδεται επίσης σε αυτόν και ένας Διάλογος με έναν Ιουδαίο, που περιλαμβάνει υπεράσπιση της χριστιανικής τιμής των εικόνων· αποσπάσματα του διαλόγου αυτού παρατίθενται στο έργο "Περί Αγίων Εικόνων" του Ιωάννη του Δαμασκηνού και στις Πράξεις της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου της Νίκαιας το 787.

Όσιος Λεόντιος απεβίωσε ειρηνικά.

Το Κυπριακό Μηναίο περιλαμβάνει το όνομά του μεταξύ αυτών που τιμώνται στις 18 Ιουνίου, που είναι και η γιορτή του Αγίου Λεοντίου του Μάρτυρα.