Σύναξη Υπεραγίας Θεοτόκου Οδηγήτριας εν Τιχβίνσκ, 26 Ιουνίου

Η ιερή εικόνα της Παναγίας του Τιχβίν αρχικά φυλασσόταν στην Αντιόχεια και κατέληξε στην Κωνσταντινούπολη, στην εκκλησία των Βλαχερνών. Το 1383, την εποχή του πρίγκιπα Δημητρίου Ντονσκόι, εμφανίστηκε μέσα σε λαμπερό φως να μεταφέρεται από Αγγέλους στη λίμνη Ονέγκα και βρέθηκε από τους κατοίκους του Τιχβίν σε μια βαλτώδη περιοχή. Εκεί, προς τιμήν της Παναγίας, έκτισαν έναν ναό και αργότερα ίδρυσαν μοναστήρι. Ανάμεσα στα πολλά θαύματα της εικόνας θεωρείται και η σωτηρία της πόλης από την επιδρομή των Σουηδών, το 1613.

Η Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Τίχβιν  είναι ένα μοναστήρι της Επισκοπής Τίχβιν της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην πόλη Τίχβιν . Χτίστηκε στις όχθες του ποταμού Τίχβινκα για να χρησιμεύσει ως τόπος κατοικίας της Εικόνας της Θεοτόκου Τίχβιν, η οποία είναι ιδιαίτερα σεβαστή στη βορειοδυτική Ρωσία .

Ιδρύθηκε με διάταγμα του Ιβάν του Τρομερού στις 10 Φεβρουαρίου 1560 από τον Αρχιεπίσκοπο του Νόβγκοροντ Πιμέν . Οι εργασίες για την κατασκευή του μοναστηριού επιβλέπονταν από τον ευσεβή κτήτορα του Νόβγκοροντ Φιόντορ Σύρκοφ (εκτελέστηκε από τον Ιβάν τον Τρομερό κατά τη διάρκεια του πογκρόμ της οπρίτσνινα του Νόβγκοροντ ). Οι προθεσμίες κατασκευής έλαβαν ιδιαίτερη σημασία, επομένως ο τσάρος επέτρεψε τη χρήση αγροτών από είκοσι βολόστ για κάθε είδους εργασία.

Το κύριο κειμήλιο του μοναστηριού είναι η θαυματουργή Εικόνα της Θεοτόκου Οδηγήτριας του Τίχβιν. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια των θρησκευτικών λιτανειών, χρησιμοποιήθηκε μια φορητή εικόνα στο μοναστήρι. Σύμφωνα με έναν θρύλο, βρισκόταν στη Στάραγια Ρούσα στη Μονή Σπασο-Πρεομπραζένσκι για 200 χρόνια (ή στον Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως της πόλης), αλλά μεταφέρθηκε στο Τίχβιν. Λέγεται ότι κατά τη διάρκεια της πανώλης στη Στάραγια Ρούσα και στο Τίχβιν, ένας «ευλαβής άνθρωπος» είχε ένα όραμα από ψηλά ότι η καταστροφή θα τελείωνε αν οι εικόνες της Θεοτόκου στη Στάραγια Ρούσα και στο Τίχβιν άλλαζαν θέσεις. Μετά από αυτό, ένα αντίγραφο της εικόνας του Τίχβιν μεταφέρθηκε στη Στάραγια Ρούσα και η εικόνα της Στάραγια Ρούσα στο Τίχβιν. Λίγο αργότερα, σύμφωνα με τον θρύλο, η πανώλη σταμάτησε.

Σύμφωνα με τον θρύλο, μια εκκλησία ιδρύθηκε σε ένα από τα σημεία της θαυματουργής εμφάνισής της στους πιστούς το 1383. Αφού η εικόνα κατέβηκε στα χέρια όσων προσεύχονταν σε αυτήν στις όχθες του Τιχβίνκα, η κατασκευή της εκκλησίας της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου ξεκίνησε εκεί την ίδια μέρα. Ωστόσο, την επόμενη μέρα, τα θεμέλια που είχαν ήδη ανεγερθεί εξαφανίστηκαν μαζί με την εικόνα και εμφανίστηκαν στην άλλη πλευρά του ποταμού. Μετά από αυτό, η Μητέρα του Θεού, συνοδευόμενη από τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό , εμφανίστηκε στον νεωκόρο Γεώργιο, ο οποίος στάλθηκε για να ειδοποιήσει την γύρω περιοχή για τον επερχόμενο καθαγιασμό της εκκλησίας , και διέταξε να ανεγερθεί ένας ξύλινος σταυρός, όχι σιδερένιος, στην εκκλησία. Ένα παρεκκλήσι στο όνομα του Αγίου Νικολάου ανεγέρθηκε στο σημείο της εμφάνισής της.

Το 1390, το ξύλινο παρεκκλήσι και η εκκλησία κάηκαν ολοσχερώς, αλλά η εικόνα και ο ξύλινος σταυρός, σύμφωνα με τον θρύλο, παρέμειναν αλώβητοι. Το 1395, το αναστηλωμένο παρεκκλήσι και η εκκλησία κάηκαν ξανά. Την τρίτη φορά, μια πυρκαγιά κατέστρεψε την εκκλησία το 1500, η ​​εικόνα σώθηκε από τον ιερέα Βασίλειο και τον γιο του Στέφανο. Αντικαταστάθηκε από μια νέα ξύλινη, αλλά το 1510 ο Βασίλειος Γ΄ διέταξε να χτιστεί μια πέτρινη εκκλησία στη θέση της - καθαγιάστηκε στις 12 Αυγούστου 1515. Ταυτόχρονα, ιδρύθηκε η μικρή Μονή Νικολάεφσκι Μπεζέντνι στο σημείο της εμφάνισης της Παναγίας στον νεωκόρο Γεώργιο, η οποία υπήρχε ακόμα το 1859 [ 1 ] .

Το 1613, το μοναστήρι πολιορκήθηκε από τον σουηδικό στρατό με επικεφαλής τον Γιάκομπ Ντε λα Γκαρντιέ , αλλά οι υπερασπιστές του, με επικεφαλής τον πρίγκιπα Σεμιόν Προζορόφσκι, κατάφεραν να αποκρούσουν αρκετές επιθέσεις και να κρατήσουν το μοναστήρι μέχρι να φτάσουν ενισχύσεις. Το 1623, ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του μοναστηριού υπέστη ζημιές σε πυρκαγιά, αλλά ανακαινίστηκε μέχρι το 1624 [ 1 ] . Ταυτόχρονα, ένα νέο τέμπλο εγκαταστάθηκε στον καθεδρικό ναό , το οποίο διακοσμήθηκε με κόκκινο χρυσό το 1794.

Το 1747, η αυτοκράτειρα Ελισάβετ Πετρόβνα διέταξε την κατασκευή ενός πέτρινου φράχτη γύρω από το μοναστήρι. Η κατασκευή του ξεκίνησε το 1766 και το δυτικό τμήμα ολοκληρώθηκε το 1788. Το 1795 ολοκληρώθηκε η κατασκευή του ανατολικού, βόρειου και νότιου τμήματος. Για αυτό χρησιμοποιήθηκαν δωρεές από τους αυτοκράτορες Παύλο Α΄ και Αλέξανδρο Α΄ (37.000 ρούβλια) και ίδια κεφάλαια του μοναστηριού (περίπου 20.000 ρούβλια). Το συνολικό μήκος του φράχτη έφτασε τα 450 οργιές .

Με την έλευση της εποχής του κλασικισμού , σχεδόν όλα τα κτίρια του μοναστηριού ξαναχτίστηκαν σύμφωνα με τις προτιμήσεις της νέας εποχής. Το 1854, το σκευοφυλάκιο του μοναστηριού έλαβε έναν σταυρό κατασκευασμένο από τον μάστορα της Αγίας Πετρούπολης Φ. Α. Βερχόφτσεφ .

Τον 20ό αιώνα

Τη δεκαετία του 1920, οι εκκλησίες του μοναστηριού παραδόθηκαν στους Ανακαινιστές , τη δεκαετία του 1930 έκλεισαν και η εικόνα, που θεωρούνταν θαυματουργή, έγινε έκθεμα στο τοπικό μουσείο ιστορίας .

Το μοναστήρι υπέστη σοβαρές ζημιές κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου . Το καμπαναριό καταστράφηκε σχεδόν ολοσχερώς. Στον οδηγό «Αρχιτεκτονικά Μνημεία της Περιφέρειας Λένινγκραντ» (Stroyizdat, 1987) διαβάζουμε: «Μέχρι πρόσφατα, στη θέση του ιστορικού μνημείου, υπήρχε ένας άμορφος σωρός από ερείπια που είχαν απομείνει από τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο».

Υποχωρώντας από το Τίχβιν, τα γερμανικά στρατεύματα μετέφεραν την εικόνα στο Πσκοφ , όπου την παρέδωσαν στην ορθόδοξη πνευματική ιεραποστολή . Στη συνέχεια, η εικόνα πήγε στη Ρίγα , το Λιμπάου , το Γιάμπλονετς , την αμερικανική ζώνη κατοχής στη Γερμανία , από όπου ο επίσκοπος Ιωάννης (Γκαρκλάφ) την μετέφερε στο Σικάγο (ΗΠΑ). Πεθαίνοντας, ο επίσκοπος Ιωάννης άφησε διαθήκη, σύμφωνα με την οποία η επιστροφή του ιερού λειψάνου στη Ρωσία είναι δυνατή μόνο με την πλήρη αναβίωση της Μονής Τίχβιν.

Το 1945, η Εκκλησία της Εικόνας της Θεοτόκου του Τίχβιν «Κριλέτσκο», που βρίσκεται στον δυτικό πύργο του φράχτη του μοναστηριού, παραχωρήθηκε στην ορθόδοξη κοινότητα για χρήση. Για περισσότερα από σαράντα χρόνια, αυτή ήταν η μόνη εκκλησία που λειτουργούσε στις περιοχές Τίχβιν και Μποκσιτογκόρσκ.

Νεωτερισμός

Το 1995, το μοναστήρι επιστράφηκε στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία , ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου αναστηλώθηκε και καθαγιάστηκε. Μια πλήρης αποκατάσταση άλλων μοναστηριακών κτιρίων πραγματοποιήθηκε μετά το 2004, όταν η θαυματουργή εικόνα επέστρεψε στο μοναστήρι από το Σικάγο (ΗΠΑ). Συγκεκριμένα, αναδημιουργήθηκαν οι χαμένοι πύργοι Ομούτναγια και Ταϊνίτσανγια.

Από το 2001 έως το 2008, τα λείψανα του Αγίου Αντωνίου Ντίμσκι αναπαύονταν στο μοναστήρι.

Κτίρια

Ο τρίτρουλος καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου χτίστηκε για να στεγάσει την εικόνα 45 χρόνια πριν από την ίδρυση του μοναστηριού, πιθανώς από την ίδια ομάδα που έχτισε τον καθεδρικό ναό της Μονής Χουτίνσκι · πιθανώς υπό την επίβλεψη ενός Ιταλού αρχιτέκτονα ("Φρυάζ"). Τον 18ο αιώνα, υπέστη μια σειρά από αλλαγές: το παρεκκλήσι στο όνομα του Αγίου Νικολάου αποσυναρμολογήθηκε, πολλά μακρόστενα παράθυρα μπροστά από τη θαυματουργή εικόνα αντικαταστάθηκαν με ένα μεγάλο, οι πλάκες δαπέδου από χυτοσίδηρο αντικαταστάθηκαν με επίπεδες και ο άμβωνας έγινε γρανίτη. Επιπλέον, οι τοιχογραφίες του καθεδρικού ναού καθαρίστηκαν τον 18ο αιώνα και οι τοίχοι ζωγραφίστηκαν ξανά υπό την επίβλεψη του αγιογράφου Λογγίν Σούστοφ. Τον 19ο αιώνα, περιβαλλόταν από μια στοά με τεράστια κυβικά παρεκκλήσια.

Εκκλησία Ποκρόφσκαγια (1581) με τραπεζαρία. Τον 18ο αιώνα, προστέθηκε ένα τεράστιο οκτάγωνο με ημικυκλικά παράθυρα. Οι υποτιθέμενες μορφές του 17ου αιώνα, συμπεριλαμβανομένων των γραφικών σειρών με κοκόσνικ , αναστηλώθηκαν μεταπολεμικά σύμφωνα με το σχέδιο του αναστηλωτή Β. Β. Εκκ.

Το καμπαναριό, που χτίστηκε το 1600, έχει πέντε φωλιές και τέσσερις ορόφους. Κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς του 1623, υπέστη ζημιές από έκρηξη, καθώς σε μία από τις φωλιές φυλασσόταν μπαρούτι. Αποκαταστάθηκε το 1631 από μια ομάδα κτιστών που έστειλε ο πρίγκιπας Ντμίτρι Ποζάρσκι. Το 1777, ξαναχτίστηκε πλήρως στο πνεύμα του επαρχιακού κλασικισμού. Μετά την καταστροφή κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, αναδημιουργήθηκε τη δεκαετία του 1960 σύμφωνα με το σχέδιο του Κ. Α. Στεπάνοφ στις υποτιθέμενες παλαιορωσικές μορφές. Στις αρχές του 21ου αιώνα, είχε ερειπωθεί (συμπεριλαμβανομένων και των τακτικών πλημμυρών της κοντινής λίμνης), κάτι που απαιτούσε εργασίες επισκευής, οι οποίες ολοκληρώθηκαν το 2020.

Κτίρια κελιών: Κελιά Αρχιμανδρίτη (1682-1684), Κελιά Κελιού (1684-1685), Θάλαμοι Ευθυμίου (Κελιά Πατριάρχη, 1699-1700), Κελιά Θησαυροφυλακίου (Κτίριο Επισκόπου, 1699), καθώς και κουζίνα από τα τέλη του 16ου αιώνα. Σχεδόν όλα απέκτησαν τη σημερινή τους εμφάνιση ως αποτέλεσμα των εργασιών αναστήλωσης τον 20ό-21ο αιώνα.

Φράκτης με πύργους.

Πυλωτές εκκλησίες στους πύργους προς τιμήν της εικόνας της Μητέρας του Θεού Τίχβιν (καθαγιασμένη στις 13 Σεπτεμβρίου 1791) και του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού (καθαγιασμένος το 1798)

Η Εκκλησία της Εικόνας της Θεοτόκου του Τίχβιν («Βεράντα») του 18ου αιώνα, που ξαναχτίστηκε το 1863 σύμφωνα με το σχέδιο του Νικολάι Μπενουά .

Εκκλησία της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού .

Κατά την αναδημιουργία της εμφάνισης των κτιρίων, οι αναστηλωτές του 20ού και 21ου αιώνα βασίστηκαν σε εικόνες του 17ου-18ου αιώνα, ιδίως σε μια μικρογραφία που απεικόνιζε το μοναστήρι, η οποία διατηρήθηκε στο εικονογραφημένο (προσωπογραφικό) χειρόγραφο «Η ιστορία της εικόνας της Μητέρας του Θεού του Τίχβιν» από το πρώτο μισό του 18ου αιώνα (φυλάσσεται στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Ρωσίας ) .

Καμπάνες 

Η Μεγάλη Καμπάνα είναι η μεγαλύτερη από τις καμπάνες του μοναστηριού, χυτευμένη στη Μόσχα το 1808 και ανακατασκευασμένη μετά από ζημιές το 1813 στο Τίχβιν (σε αυτήν την περίπτωση, η ποσότητα χαλκού στο κράμα αυξήθηκε). Μετά την ανακατασκευή, το βάρος της αυξήθηκε από 500 σε 635 πούντς . Κατά τη χύτευση, στην καμπάνα απεικονίζονταν εικόνες από τις εκκλησίες του μοναστηριού: η Ανάληψη του Κυρίου, η Προστασία της Παναγίας, η Τίχβιν και η Μπεζέντναγια (που βρίσκεται στην εκκλησία Κριλέτσκο) Μητέρα του Θεού.

Πολυέλεος - βάρους περίπου 300 πούδων, δωρήθηκε στο μοναστήρι από τον Τσάρο Φεοντόρ Ιβάνοβιτς στη μνήμη του Τσάρου Ιβάν Βασιλιέιτς και του Τσάρεβιτς Ιβάν Ιβάνοβιτς το 1589 (σύμφωνα με άλλες πηγές - το 1584).

Όλη μέρα - με βάρος 240 πούδια, χυτευμένο τον Σεπτέμβριο του 1776 υπό τον Αρχιμανδρίτη Ευθύμιο Β' από τον δάσκαλο Αλεξέι Ντμιτρίβιτς Ευδοκίμοφ.

Πρώιμο - ζύγιζε 119,5 πούδια (119 πούδια και 20 λίβρες ), ανακατασκευάστηκε το 1802 υπό τον Αρχιμανδρίτη Γεράσιμ από μια παλιά καμπάνα του 1549 με την προσθήκη χαλκού.

Εικόνα Τράπεζας και Σαρακοστής - 40 πούδια βάρους 15 κιλών, χυτευμένη στις 20 Ιανουαρίου 1803 υπό τον Ηγούμενο Γεράσιμ, όπως προκύπτει από την επιγραφή σε αυτήν.

Σήμα - βάρους περίπου 23 πούδων, χυμένο το 1553 .

Επιπλέον, το μοναστήρι είχε έως και δεκατρείς μικρές καμπάνες που ζύγιζαν από 13 πούδια έως 6 λίβρες, οι οποίες χρησιμοποιούνταν για το χτύπημα και το χτύπημα των τετάρτων της ώρας, και μια καμπάνα 68 πούδων χωρίς επιγραφές για τις εθιμικές και τις πρώτες λειτουργίες.

Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, ένα νέο σετ καμπάνων κατασκευάστηκε στο Βορόνεζ για να αντικαταστήσει το χαμένο ιστορικό.