Όσιος Θεόδωρος Επίσκοπος Ροστώφ και Σούζνταλ Ρωσίας, 8 Ιουνίου
Ο Όσιος Θεόδωρος, Έλληνας στην καταγωγή, ήταν ο πρώτος επίσκοπος του Ροστώφ. Χειροτονήθηκε το 990 ή το 992. Ίδρυσε την πρώτη εκκλησία στο Ροστώφ και κήρυξε εκεί το Ευαγγέλιο, αλλά οι ειδωλολάτρες τον έδιωξαν και εγκαταστάθηκε στο Σούζνταλ, το οποίο τότε ήταν ένα μικρό χωριό. Όταν το 1010 ο άγιος Ισαπόστολος Μέγας Πρίγκιπας Βλαδίμηρος (τιμάται στις 15 Ιουλίου) έστειλε τον γιο του Βόρισσα (τιμάται στις 24 Ιουλίου) να κυβερνήσει το Ροστώφ, ο Όσιος Θεόδωρος επέστρεψε μαζί του στην πόλη και μαζί του συνέχισε το αποστολικό του έργο. Αλλά το 1015 ο Μέγας Πρίγκιπας αρρώστησε και κάλεσε τον γιο του Βόρισσα στο Κίεβο. Μετά τον θάνατό του, ο πρίγκιπας Βόρισσα σκοτώθηκε από τον αδελφό του Σβιατόπολκ και, όταν το έμαθαν αυτό, οι ειδωλολάτρες έδιωξαν τον Όσιο Θεόδωρο από το Ροστώφ για δεύτερη φορά. Επέστρεψε στο Σούζνταλ και πέθανε εκεί πριν από το 1024 κατά πάσα πιθανότητα το 1023 μ.Χ.
Σύμφωνα με μια επιγραφή του 1635 στο σκευοφυλάκιο του Καθεδρικού Ναού της Γεννήσεως της Θεοτόκου στο Σούζνταλ:
Ο Άγιος Θεόδωρος δέχτηκε ένα κοπάδι λογικών προβάτων στη γη του Σούζνταλ και, βλέποντάς τα σκυθρωπά, άρχισε, εναποθέτοντας την ελπίδα του στον Θεό, να σπείρει τον σπόρο του λόγου του Θεού, καταστρέφοντας τους ειδωλολατρικούς ναούς και χτίζοντας και στολίζοντας ιερές εκκλησίες προς δόξα Θεού. Διότι ο λαός, βλέποντας τη θεάρεστη ζωή του και την πραότητά του, και ακούγοντας τη θεόπνευστη διδασκαλία του, με μεγάλη έκπληξη μεταστράφηκε στην πίστη του Χριστού και έλαβε το άγιο βάπτισμα.
Ο Θεόδωρος τάφηκε στον Καθεδρικό Ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου στο Σούζνταλ , τα λείψανά του ανακαλύφθηκαν πριν από την εισβολή του Μπατού Χαν . Η εποχή έναρξης της τοπικής λατρείας του Αγίου Θεόδωρου είναι άγνωστη. Στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, το φέρετρό του ήταν διακοσμημένο με ένα σάβανο με μια κεντημένη προσευχητική έκκληση προς αυτόν, όπου αποκαλούνταν «μεγάλος θαυματουργός». Στα μέσα του 18ου αιώνα, άρχισαν να δημιουργούνται αμφιβολίες σχετικά με την κατάσταση των λειψάνων του Αγίου Θεόδωρου. Τον Νοέμβριο του 1751, ο Επίσκοπος Ροστώφ Πορφύριος (Κράισκι) απηύθυνε έκκληση στην Ιερά Σύνοδο με αίτημα να διεξαχθεί εξέταση των λειψάνων, αλλά στις 27 Αυγούστου 1755 έλαβε την ακόλουθη απάντηση:
Εφόσον αυτοί οι άγιοι Θεόδωρος και Ιωάννης ήταν Ορθόδοξοι επίσκοποι, ευσεβείς ποιμένες στη γη του Σούζνταλ, και μετά το τέλος της ζωής τους παρέμειναν και παραμένουν άφθαρτοι, και μετά από τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα, σεβόντουσαν και σεβόντουσαν ως άγιοι από τους διαδόχους τους, και από την Εξοχότητά Σας, τους προκατόχους τους, και από τον λαό: και έτσι, μη έχοντας καμία αμφιβολία γι' αυτούς, δεν υπάρχει λόγος να καταθέσουμε ξανά τώρα και να τους αφήσουμε στην ίδια κατάσταση και ευλάβεια όπως ήταν τώρα.
Το 1794, τα λείψανα του Αγίου Θεοδώρου τοποθετήθηκαν σε μια επιχρυσωμένη ασημένια λειψανοθήκη και τοποθετήθηκαν κοντά στο τέμπλο του Καθεδρικού Ναού του Σούζνταλ. Στις 20 Αυγούστου 1879, με διάταγμα της Ιεράς Συνόδου, μεταφέρθηκαν σε μια νέα ασημένια λειψανοθήκη, προς τιμήν της οποίας καθιερώθηκε τοπικός εορτασμός. Το 1998, λόγω της έκτακτης κατάστασης του Καθεδρικού Ναού της Γεννήσεως, τα λείψανα του Αγίου Θεοδώρου μεταφέρθηκαν στην εκκλησία του Καζάν στο Σούζνταλ .
Η μνήμη του εορτάζεται στις 8 Ιουνίου, στις 23 Μαΐου μαζί με τη Σύνοδο των Αγίων Ροστώφ-Γιαροσλάβλ, στις 23 Ιουνίου μαζί με τη Σύνοδο των Αγίων Βλαντιμίρ.
Το 2023, η επισκοπή Βλαντιμίρ γιόρτασε πανηγυρικά την χιλιετία από την κοίμηση του Αγίου Θεοδώρου.
• Η ημερομηνία της δοξολογίας του αγίου είναι άγνωστη, αλλά σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, η ανακάλυψη των λειψάνων του έγινε πριν από την εισβολή του Χαν Μπατού, δηλαδή πριν από το 1237.
