Σύναξη Υπεραγίας Θεοτόκου των επτά Λιμνών εν Καζάν Ρωσίας
Η Εικόνα της Θεοτόκου των Επτά Λιμνών ( Παλαιά Σλαβονική: Sedmiezernaya ) είναι μια εικόνα της Θεοτόκου , σεβαστή ως θαυματουργή και ήταν το κύριο κειμήλιο του Σκήτη των Επτά Λιμνών . Η ημέρα μνήμης αυτής της εικόνας γιορτάζεται πανηγυρικά στο Σκήτη των Επτά Λιμνών, καθώς και στο Καζάν , στην περιοχή Κάμα και στην περιοχή του Βόλγα .
Γιορτάζεται στις 26 Ιουνίου ( 9 Ιουλίου ), 28 Ιουλίου ( 10 Αυγούστου ) και 13 Οκτωβρίου (26) . Αυτή τη στιγμή φυλάσσεται στον Καθεδρικό Ναό Πέτρου και Παύλου στο Καζάν. Η Εικόνα των Επτά Λιμνών, που φυλάσσεται στην Αγία Τράπεζα του καθεδρικού ναού, μεταφέρεται στην εκκλησία κάθε εβδομάδα για λειτουργία.
Η διαφορά από την Εικόνα της Μητέρας του Θεού στο Σμολένσκ είναι ότι το δεξί χέρι της Εικόνας των Επτά Λιμνών απεικονίζεται σε στάση ευλογίας. Το μέγεθος της εικόνας είναι 71,4 × 61,4 εκ.
Ο Ακάθιστος αυτής της εικόνας χάθηκε κατά τη διάρκεια των ετών διωγμού της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά τη σοβιετική περίοδο.
Σύμφωνα με τον θρύλο, αυτή η εικόνα ήταν αρχικά μια γονική ευλογία για τον μοναχό Ευθύμιο. Ο Ευθύμιος γεννήθηκε στα τέλη του 16ου αιώνα στην πόλη Ουστιούγκ στην επαρχία Βόλογκντα σε μια φτωχή οικογένεια. Η ψυχή του έλκεται από τον μοναχισμό, στα νιάτα του έφυγε από το σπίτι των γονιών του, πήρε την ευλογία των γονιών του - την εικόνα του Σμολένσκ, και πήγε σε ένα μοναστήρι. Όταν πέθαναν οι γονείς του, τους έθαψε και πήγε στο Καζάν με τον αδελφό του . Το 1615, 17 μίλια από το Καζάν, ο μοναχός Ευθύμιος βρήκε ένα μυστικό απομακρυσμένο μέρος περιτριγυρισμένο από επτά λίμνες (αργότερα αυτές οι επτά λίμνες έγιναν μια μεγάλη λίμνη) και ίδρυσε ένα μοναστήρι . Έτσι, η εικόνα και το μοναστικό ασκητήριο που ίδρυσε ο μοναχός Ευθύμιος έγιναν γνωστά ως Σεντμιέζερνιε. Αυτό περιγράφεται λεπτομερέστερα στο βιβλίο του Αρχιμανδρίτη Λαυρέντιου, «Η ιστορία του Σκηνοθετικού Μεγάρου Σεντμιέζερναγια Μπογκορόντιτσκαγια της Επισκοπής Καζάν και η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, που ονομάζεται «Σμολένσκαγια», που εκδόθηκε στο Καζάν το 1858.
Τον Ιούνιο του 1654, ξέσπασε στη Μόσχα επιδημία πανώλης , η οποία σταδιακά εξαπλώθηκε από την πρωτεύουσα στο Γιαροσλάβλ , την Κοστρομά , το Νίζνι Νόβγκοροντ , το Καζάν και άλλες πόλεις. Ο πληθυσμός κατέφυγε από τις πόλεις στα δάση και στις ερημικές περιοχές. Για να θεραπεύσουν την επιδημία, οι αρχές αποφάσισαν να φέρουν μια εικόνα από το Ερημητήριο Σεντμιέζερναγια στο Καζάν, το οποίο ήταν ήδη διάσημο για τα θαύματά του. Οι κάτοικοι του Καζάν βγήκαν με θρησκευτική πομπή για να συναντήσουν την εικόνα δύο μίλια από την πόλη. Στη συνέχεια, χτίστηκε ένα παρεκκλήσι στο σημείο συνάντησης της εικόνας και ανεγέρθηκε ένας σταυρός, και στη συνέχεια ιδρύθηκε ένα μοναστήρι . Η θαυματουργή εικόνα μεταφέρθηκε σε όλο το Καζάν και τοποθετήθηκε στον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού , μετά τον οποίο η επιδημία πανώλης άρχισε να υποχωρεί. Οι κάτοικοι του Καζάν άρχισαν να μεταφέρουν την εικόνα από σπίτι σε σπίτι και η ασθένεια σταμάτησε. Αφού η εικόνα παρέμεινε στο Καζάν για μια εβδομάδα, οι μοναχοί του Ερημητηρίου των Επτά Λιμνών ζήτησαν να την επιστρέψουν στο μοναστήρι. Οι κάτοικοι του Καζάν έσπευσαν στην εκκλησία για να τελέσουν μια προσευχή και να αποχαιρετήσουν τον μεσίτη τους. Μετά την Ολονύχτια Αγρυπνία , οι άνθρωποι άρχισαν να σηκώνουν την εικόνα, αλλά ξαφνικά ξέσπασε καταιγίδα, έπεσε σκοτάδι και άρχισε να βρέχει και να χιονίζει. Όταν όλα ηρέμησαν, οι άνθρωποι είδαν ότι το αριστερό χέρι της Θεοτόκου στην εικόνα είχε αλλάξει θέση - απεικονιζόταν με τη μορφή χειρονομίας ευλογίας. Οι κάτοικοι υπέθεσαν ότι δεν ήταν ακόμη καιρός να φύγει η Μητέρα του Θεού από το Καζάν και η θαυματουργή εικόνα παρέμεινε στην πόλη για ένα ολόκληρο χρόνο.
Το 1655, ο ίδιος ο Μητροπολίτης έστειλε την εικόνα στο Ερημητήριο Σεντμιέζερναγια, αλλά την επόμενη χρονιά η πανώλη εμφανίστηκε ξανά στο Καζάν και μαινόταν ακόμη περισσότερο. Το καλοκαίρι, η επιδημία επαναλήφθηκε. Και τις δύο φορές, οι κάτοικοι έφεραν την εικόνα της Μητέρας του Θεού από το Ερημητήριο Σεντμιέζερναγια, και αυτό έσωσε την πόλη από την πανώλη.
Το 1771, η πανώλη εμφανίστηκε ξανά στη Μόσχα και το Καζάν. Οι κάτοικοι κατέφυγαν ξανά στη βοήθεια της εικόνας τους και την μετέφεραν σε όλη την πόλη και σε όλα τα σπίτια της, μετά την οποία η πανώλη σταμάτησε ξανά. Σε ανάμνηση της απελευθέρωσης από την πανώλη, η εικόνα της Σεντμιέζερναγια μεταφερόταν στο Καζάν κάθε χρόνο στις 26 Ιουνίου (παλαιό στυλ) για έναν ολόκληρο μήνα. Στο μοναστήρι, η εικόνα γιορταζόταν στις 13 Οκτωβρίου (26).
Το 1804, η εικόνα Sedmiezernaya θεράπευσε τον διοικητή του Καζάν, στρατηγό Καστέλιο, από μια ασθένεια στα πόδια του. Από τα αρχεία των θαυμάτων αυτής της εικόνας, είναι σαφές ότι τυφλοί, παράλυτοι και δαιμονισμένοι θεραπεύονταν προσευχόμενοι κοντά σε αυτήν.
Η τιμή αυτής της εικόνας συνδέεται επίσης με τη μνήμη του Οσίου Γαβριήλ (Ζυριάνοφ) , του πρεσβυτέρου του Ασκητηρίου Σπασο-Ελεαζάροφσκαγια, του ηγουμένου του Ασκητηρίου Σεντμιέζερναγια Μπογκορόντιτσκαγια. Στις 7 Νοεμβρίου 1883, ο Ιερομόναχος Τύχων (Ζυριάνοφ) μεταφέρθηκε στο Ασκητήριο Σεντμιέζερναγια Μπογκορόντιτσκαγια ως εξομολόγος των αδελφών . Από το 1883 έως το 1908, τελούσε πολλές θρησκευτικές λιτανείες και προσευχές στα γύρω χωριά με τη θαυματουργή εικόνα. Περιέγραψε ένα από τα θαύματα στον κελλί του. Το καλοκαίρι, στις τρεις το απόγευμα, όταν η προσευχή έφτανε ήδη στο τέλος της, ο Ιερομόναχος Τύχων πήρε τη θαυματουργή εικόνα στα χέρια του και την σήκωσε πάνω από το κεφάλι του για να ευλογήσει τον λαό. Αλλά οι δόκιμοι και οι ενορίτες είχαν τρομαγμένα πρόσωπα. Έπεσαν στα γόνατά τους και φώναξαν: «Κύριε, ελέησον! Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε μας! «Μη μας εγκαταλείψεις!» Είδε ότι όλος ο αέρας γύρω του έγινε ροζ. Μετά την προσευχή, ο Ιερομόναχος Τύχων έμαθε ότι κατά την ανάγνωση της προσευχής, η εικόνα άρχισε να λαμπυρίζει και να λάμπει - υπήρχε ένα λαμπερό στέμμα γύρω της, και όταν άρχισε να ευλογεί τον λαό, όλοι είδαν ότι το λαμπερό στέμμα έγινε τεράστιο και σκέπασε τον Ιερομόναχο Τύχωνα, όλα γύρω άλλαξαν. Ο λαός και οι δόκιμοι κατάλαβαν ότι η εικόνα «έφευγε», εξαφανιζόταν και άρχισαν να προσεύχονται να μείνει. Βλέποντας πολλά θαύματα από την εικόνα, ο Ιερομόναχος Τύχων σκέφτηκε πώς να ζήσει εν Θεώ, να πλησιάσει την αγάπη Του και ζήτησε ασθένεια για τον εαυτό του. Σύντομα, συμπτωματικά, ο Ιερομόναχος Τύχων αρρώστησε σοβαρά και έμεινε στην πείνα και την παράλυση για πέντε χρόνια, πήρε το σχήμα και έγινε Γέροντας Γαβριήλ. Όταν οι δυνάμεις του επανήλθαν λίγο, ο Γέροντας Γαβριήλ οργάνωσε την κατασκευή μιας εκκλησίας στο Σκήτη Σεντμιέζερναγια στη μνήμη του Οσίου Ευθυμίου του Μεγάλου (του ουράνιου προστάτη του ιδρυτή του Σκηνοταφείου Σεντμιέζερναγια, μοναχός Ευθύμιος) και ο Άγιος Τύχων του Ζάντονσκ (ο ουράνιος προστάτης του). Στις 16 Οκτωβρίου 1899, ο ναός καθαγιάστηκε. Το 1902, ο Γέροντας Γαβριήλ διορίστηκε ηγούμενος του Σκηνοταφείου Σεντμιέζερναγια.
Άλλες πληροφορίες
Η ιστορικός τέχνης Ιρίνα Μπούσεβα-Νταβίντοβα έγραψε ότι πολλά αντίγραφα της εικόνας έχουν μια ιδιαιτερότητα: η χειρονομία του χεριού της Μητέρας του Θεού αντικαταστάθηκε σταδιακά από μια παραδοσιακά δείχνοντας: το μοτίβο της προστάτευσης της επισκίασης έγινε ευλογία, και συχνά με ένα σταυρό με δύο δάχτυλα. Η εικόνα "Σεντμιέζερναγια" είναι ιδιαίτερα σεβαστή στο περιβάλλον των Παλαιών Πιστών. Σταδιακά, μια μοναδική εικονογραφική εκδοχή που ονομάζεται Μητέρα του Θεού "Σεντμιέζερναγια" εμφανίστηκε και καθιερώθηκε στη ρωσική κουλτούρα του 15ου-19ου αιώνα.
Υπάρχει μια εκδοχή σχετικά με την εμφάνιση της εικονογραφικής εκδοχής της Μητέρας του Θεού «Σεντμιέζερναγια» ως αποτέλεσμα της επιρροής της βυζαντινο-ιταλικής σχολής στη ρωσική αγιογραφία.
Το πλαίσιο της Εικόνας των Επτά Λιμνών του Σμολένσκ είναι διακοσμημένο με λευκές και φωτεινές μπλε χάντρες .
