ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Στις 20 Ιουνίου η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά την ανάμνηση της καταθέσεως των ιερών λειψάνων και περιβολαίων των Αγίων Αποστόλων Λουκά, Ανδρέου και Θωμά, του Προφήτου Ελισσαίου και του Μάρτυρος Λαζάρου στον περίφημο Ναό των Αγίων Αποστόλων της Κωνσταντινουπόλεως. Η εορτή αυτή υπενθυμίζει τη μεγάλη τιμή που απέδιδε η Εκκλησία στα ιερά λείψανα των αγίων, καθώς και τη σημασία που είχε ο ναός των Αγίων Αποστόλων ως ένα από τα σπουδαιότερα πνευματικά κέντρα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Ο Ναός των Αγίων Αποστόλων ιδρύθηκε από τον Μέγα Κωνσταντίνο γύρω στο 330 μ.Χ., λίγο μετά τη μεταφορά της πρωτεύουσας της αυτοκρατορίας στη Νέα Ρώμη, την Κωνσταντινούπολη. Ο αυτοκράτορας επιθυμούσε η νέα πρωτεύουσα να αποκτήσει αποστολικό κύρος ανάλογο με εκείνο της Παλαιάς Ρώμης και γι’ αυτό φρόντισε να συνδεθεί στενά με τη μνήμη και την παρουσία των Αγίων Αποστόλων. Μετά τον θάνατό του, το έργο ολοκληρώθηκε από τον γιο του, Κωνστάντιο Β΄, ο οποίος ενταφίασε εκεί και τον πατέρα του. Κατά τον 4ο αιώνα μεταφέρθηκα...

Tον Παππίαν δε πώς παρέλθω τω λόγω, Mάρτυρα όντα ανδρικόν του Kυρίου; Υπήρξε και αυτός ολοκαύτωμα στην πολυάριθμη σειρά των επί Διοκλητιανού και Mαξιμιανού (301 μ.Χ.) μαρτυρικών θυμάτων. Μόνο δια το ότι πίστεψε στον Χριστό και δεν θέλησε ν' αρνηθεί την πίστη του, φυλακίστηκε και βασανίστηκε για μέρες ολόκληρες. Επειδή όμως έμεινε αμετάθετος στην πίστη του, αποκεφαλίστηκε και ανέβηκε νικηφόρος στα ουράνια. Έζησε στα χρόνια των αυτοκρατόρων Διοκλητιανού και Μαξιμιανού, γύρω στο έτος 301. Από μικρός πίστευε και λάτρευε τον Χριστό, όπως και οι πρόγονοί του, και κήρυττε την ευσέβεια στους άλλους. Γι’ αυτό τον κατηγόρησαν και τον συνέλαβαν, και τον οδήγησαν μπροστά στον ηγεμόνα. Εκείνος τον πίεσε να θυσιάσει στα είδωλα. Όμως ο Άγιος δεν πείστηκε, αντίθετα μάλιστα τον πρόσβαλε, και ο ηγεμόνας θύμωσε πολύ. Αμέσως τον έδεσαν από τα τέσσερα άκρα του σώματός του και τον χτύπησαν για πολλή ώρα. Ύστερα τον έριξαν μέσα σε ένα καζάνι γεμάτο λάδι και λίπος. Τότε έγινε ένα θαυμαστό και φοβερό θαύμα...

 Mακεδονίου Mάρτυρος τους δακτύλους, Tέμνουσιν ανδρών δάκτυλοι μιαιφόνοι. Ο Άγιος Μακεδόνιος μαρτύρησε αφού του έκοψαν τα δάκτυλα των χεριών και των ποδιών.

 Eίσελθε χαίρων Oυλκιανέ παμμάκαρ, Tην Oυρανών ήνοιξε Xριστός σοι πύλην. Ο Όσιος Ουλκιανός απεβίωσε ειρηνικά. Δεν έχουμε άλλες πληροφορίες για τον βίο του Οσίου.

Έπαυε Παύλος πριν τομή καύσει χρίσει, Πάθη τανύν δε, ταύτα πρεσβεία λύει. Ο Άγιος Παύλος ο ιατρός απεβίωσε ειρηνικά. Ο Άγιος Παύλος έζησε περίπου τον 7ο αιώνα και καταγόταν από την πόλη της Κορίνθου. Γεννήθηκε από χριστιανούς γονείς, οι οποίοι τον μεγάλωσαν με ευσέβεια. Από μικρός αποσύρθηκε σε μοναστήρι για να αφιερώσει τη ζωή του στον Θεό και, με πολύ κόπο, έγινε έμπειρος ασκητής. Είχε ιδιαίτερα σκληρό αγώνα με το ακάθαρτο πνεύμα της πορνείας. Ένα βράδυ, την ώρα που στεκόταν στην προσευχή, του εμφανίστηκε ένας δαίμονας και του είπε ότι, αν δεν ικανοποιούσε έστω και μία φορά τη σαρκική του επιθυμία, θα τον πολεμούσε σκληρά. Ο Παύλος όμως, με τη δύναμη του Σταυρού και το όνομα του Χριστού, έδιωξε το πονηρό πνεύμα. Τότε ο δαίμονας, για εκδίκηση, τον συκοφάντησε. Μια μέρα, ήρθε στο μοναστήρι μια διεφθαρμένη γυναίκα με ένα νεογέννητο μωρό και κατηγόρησε τον Παύλο λέγοντας πως αυτός ήταν ο πατέρας του παιδιού. Ο άγιος γέροντας δέχτηκε το παιδί με χαρά, σαν να ήταν όντως δικό του, υπομένοντ...

Eν τοις χρόνου πίναξι και Παίδας δύω, Σταυρουμένους γράφουσι παίδες ζωγράφων. Τα Άγια Δύο Παιδιά μαρτύρησαν δια σταυρικού θανάτου.

Tων αρετών ανήλθε Mωσής εις όρος, Kακεί τέθνηκεν, ως ο Mωσής εις όρος. Ο Όσιος Μωυσής ο Αναχωρητής απεβίωσε ειρηνικά. Στον Συναξαριστή του, ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης μας πληροφορεί πως ο Μωυσής που γιορτάζεται στις 28 Ιουνίου δεν είναι ο Αιθίοπας Μωυσής, γιατί αυτός γιορτάζεται στις 28 Αυγούστου. Έτσι, πιστεύεται ότι ο Μωυσής που αναφέρεται σε αυτή τη μέρα είναι εκείνος με τον οποίο συνομίλησε ο Άγιος Ιωάννης ο Κασσιανός, και η συνομιλία τους καταγράφηκε στα δύο πρώτα βιβλία των Συναντήσεων . Ξέρουμε πως αυτός ο Μωυσής δεν είναι ο ίδιος με τον Αιθίοπα, γιατί στο κείμενο αναφέρεται ρητά πως ο Μωυσής μπήκε σε μοναστήρι στην έρημο όταν ήταν νέος. Παρακάτω είναι το πλήρες κείμενο των δύο πρώτων συνομιλιών που κατέγραψε ο Ιωάννης ο Κασσιανός: Βιβλίο Πρώτο, Κεφάλαιο Πρώτο Όταν βρισκόμουν στην έρημο του Σκήτους, όπου βρίσκονται οι σπουδαιότεροι μοναχοί και όπου ανθίζει κάθε αρετή, μαζί με τον άγιο πατέρα Γερμανό (που από τα πρώτα χρόνια της πνευματικής μας πορείας ήταν ο πιο στενός ...

 Στέξον το πυρ Δόναγε. Tης γαρ σης κάρας, Ώς φησι Xριστός, ουκ ολείται θριξ όλως. Ο Άγιος Δονάγος επίσκοπος Λιβύης μαρτύρησε δια πυρός. Οι γονείς του είχαν πεθάνει και αυτοί για το Χριστό, ενώ ο γιος τους, μαζί με κάποιο μοναχό Ιλαρίωνα, είχε καταφύγει στη Λιβύη, της οποίας έγινε ποιμενάρχης. Όμως, κατά τον διωγμό που ξεκίνησε ο Ιουλιανός ο Παραβάτης, ο έπαρχος Κουαδριανός διέταξε και τους δύο να θυσιάσουν στα είδωλα. Εκείνοι όχι μόνο αρνήθηκαν, αλλά και διαμαρτυρήθηκαν έντονα στις αρχές γι’ αυτή τους την πλάνη. Τότε τον Ιλαρίωνα τον χτύπησαν με ραβδιά μέχρι θανάτου, ενώ τον Δονάτο, μετά από πολλά βασανιστήρια, τον αποκεφάλισαν. Τα άγια λείψανά τους παρέλαβαν οι χριστιανοί από τον τόπο της εκτέλεσης, όπου είχαν αφεθεί, και τα έθαψαν με τιμές.

Eίχες μαθητάς επτάκις Σώτερ δέκα, Έχεις αθλητάς και τοσούτους εκ ξίφους. Όλοι αυτοί οι Άγιοι μαρτύρησαν δια ξίφους. Ένας από αυτούς, ο Άγιος Βασίλειος τιμάται και στις 6 Ιουλίου. Σχεδόν τίποτα δεν ξέρουμε για αυτούς τους Αγίους Μάρτυρες. Ο Βασίλειος ήταν είτε ο επικεφαλης των Εβδομήκοντα είτε ένας από αυτούς και μάλλον καταγόταν από τη Σκυθόπολη. Τους μαρτύρησαν με σπαθί, πιθανότατα με αποκεφαλισμό, στη Σκυθόπολη (σημερινό Μπέιτ Σαν, που στα συριακά λέγεται Μπάισαν) στην Παλαιστίνη. Ο Βασίλειος γιορτάζεται ξεχωριστά στις 5 Ιουλίου, την ημέρα του μαρτυρίου του, ενώ οι Εβδομήκοντα γιορτάζονται όλοι μαζί στις 28 Ιουνίου. Είναι ενδιαφέρον ότι ο Άγιος Προκόπιος της Σκυθόπολης μαρτύρησε στην Καισάρεια στις 7 Ιουλίου 303, σύμφωνα με τον Ευσέβιο, και ήταν ο πρώτος μάρτυρας της δίωξης του Διοκλητιανού εκεί· ίσως υπάρχει κάποια σύνδεση. Ένα μαρτύριο χτίστηκε στη Σκυθόπολη αφιερωμένο στον Άγιο Μάρτυρα Βασίλειο. Ο Κύριλλος της Σκυθόπολης αναφέρει στη «Ζωή του Ευθυμίου» ότι ένας από τους πρώτους μα...

 Tρεις άνδρες ημείς, αλλά συμπνοίας λόγω, Ως είς ιδού χωρούμεν οι τρεις προς ξίφος. Οι Άγιοι Τρεις Μάρτυρες από τη Γαλατία μαρτύρησαν δια ξίφους.

 Eν τη προσευχή θείος εκπνεύσας Mάγνος, Yπήρξε δήλος λήξιν αιτήσας βίου. Ο Όσιος Μάγνος απεβίωσε ειρηνικά προσευχόμενος.

Aνιπτόσαρκοι και χαμαιεύναι δύω, Ψυχάς πλύναντες, ύψος ώκησαν πόλου. Οι Άγιοι Δύο Ασκητές απεβίωσαν ειρηνικά στην έρημο. Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα ποιοι ήταν αυτοί οι δύο αναχωρητές, καθώς υπάρχουν διάφορες πιθανότητες. Ωστόσο, παραθέτουμε την εξής ωφέλιμη διήγηση για δύο ανώνυμους ασκητές, όπως καταγράφεται από τον Παλλάδιο στο έργο του Λαυσιακή Ιστορία (κεφ. 36), οι οποίοι ενδεχομένως να ταυτίζονται, ίσως και όχι, με τους σημερινούς τιμώμενους ασκητές: Ο Αββάς Μακάριος ο Αιγύπτιος κάποτε ανέβηκε από τη Σκήτη στο όρος της Νιτρίας, για την προσφορά του Αββά Πάμβου. Και του είπαν τότε οι πατέρες: — Μίλησέ μας, πάτερ, για να ωφεληθούμε. Και τους αποκρίθηκε: — Δεν είμαι ακόμη μοναχός· αλλά έχω δει μοναχούς. Γιατί μια φορά, ενώ καθόμουν στο κελί μου στη Σκήτη, ήρθε λογισμός και μου είπε: «Σήκω, πήγαινε στην έρημο, και παρατήρησε με προσοχή όσα θα δεις εκεί». Πέντε χρόνια πάλεψα με τη σκέψη αυτή, τη δοκίμασα ξανά και ξανά, μήπως προερχόταν από τον πονηρό. Μα επειδή ο λογισμός δεν με άφ...

Ο Όσιος Αθανάσιος ο οποίος έκανε πολλά θαύματα. είναι τοπικός άγιος της επαρχίας Λάρνακας. Καταγόταν από το χωριό Πεντάσχοινο, το οποίο, σύμφωνα με τον Ν. Γ. Κυριαζή, εξαφανίστηκε κατά τον 18ο αιώνα.  Για τη ζωή του οσίου Αθανασίου δε γνωρίζουμε πολλά. Τα λίγα όμως, αλλά πολύ σημαντικά βιογραφικά στοιχεία για εκείνον, μας τα διέσωσε ένας άλλος μεγάλος άγιος της Κύπρου, ο όσιος Αναστάσιος ο Σιναΐτης, που καταγόταν από την Αμαθούντα. Έζησε τον 7ο αιώνα και κοιμήθηκε στις αρχές του 8ου. Ήταν ένας από τους πιο σπουδαίους Πατέρες της Μονής του Σινά και διακρίθηκε για τον αυστηρό του βίο, τη βαθιά του μόρφωση και την αυθεντικά ορθόδοξη πίστη του. Ανάμεσα στα σημαντικότερα πνευματικά του έργα είναι ο «Οδηγός», οι «Ερωταποκρίσεις» και τα «Ψυχωφελή και στηρικτικά διηγήματα». Στο τελευταίο αυτό έργο είναι που αναφέρεται στον όσιο Αθανάσιο, του οποίου προσκύνησε ο ίδιος το λείψανο και άκουσε γι’ αυτόν από τους γέροντες του Πεντασχοίνου. Ο όσιος Αναστάσιος εορτάζεται στις 21 Απριλίου. Σύμφωνα...

Στις 7 Μαρτίου 1926, στον κινηματογράφο Ορφέας των Σερρών (του Χρήστου, γνωστό ως  από το όνομα του ενοικιαστή του) ξεκίνησε η προβολή της ταινίας "Tarzan" (Ταρζάν), συνοδευόμενη από την κωμωδία "Laughing Gas " (Ο Σαρλώ Οδοντίατρος).  Κατά τη διάρκεια των διαλειμμάτων, μια πολυμελής ορχήστρα ψυχαγωγούσε το κοινό παίζοντας διάφορες μουσικές συνθέσεις, δημιουργώντας μια ολοκληρωμένη κινηματογραφική εμπειρία για τους θεατές της εποχής.

Στις 7 Μαρτίου 1913, στον Ι.Ν. Αγίων Θεοδώρων Σερρών, πραγματοποιήθηκε επιμνημόσυνη τελετή για τον θάνατο του βασιλιά Γεωργίου Α΄.  Η εφημερίδα Μακεδονία ανέφερε : Στις Σέρρες, 8 Μαρτίου Εξάλλου, με ενθουσιασμό και πολλές εκδηλώσεις, η ελληνικότατη πόλη των Σερρών πριν από λίγες μέρες ανακοίνωσε μέσω των στηλών της αγαπημένης "Μακεδονίας" με λόγια γεμάτα πόνο και ειλικρίνεια, τα γεγονότα που δυστυχώς και σήμερα πρέπει να αναφέρω ξανά. Η ελληνικότατη κοινωνία των Σερρών γιόρτασε θερμά το μεγάλο εθνικό γεγονός της πτώσης των Ιωαννίνων, αλλά ταυτόχρονα, με ζωηρό τρόπο, εξέφρασε και την βαθιά θλίψη της για τον θάνατο του βασιλιά, που κατέκλυσε την πόλη με πένθος. Μας δυσκόλεψε πολύ να πιστέψουμε την τραγική φήμη για τη δολοφονία του αγαπητού μας βασιλιά από σφαίρα, όμως, όταν τα τηλεγραφήματα επιβεβαίωσαν τη θλιβερή αυτή είδηση και η ελπίδα για διάψευση έσβησε, τότε η γενική κατήφεια και ο θρήνος κυριάρχησαν σε όλα τα πρόσωπα. Η αγορά αμέσως έπαψε να κινείται, οι σημαίες κατέβηκα...

Μ νημείο του Καραϊσκάκη στο Νέο Φάληρο Στις 7 Μαρτίου 1803 γεννήθηκε ο Νικολάκης Παπάς(1803-1827), γιος του Εμμανουήλ Παπά. Εμμανουήλ Παπά : Ημέρα  Σαββάτο, τα  ξημερώματα εις  τας οκτώ  ώρας,  εγενήθη ο Νικολάκης μου Όταν ξεκίνησε ο Αγώνας, ο Νικολάκης βρέθηκε στην Ύδρα και στο Ναύπλιο, όπου εντάχθηκε στις δυνάμεις του αδελφού του Αθανασίου (Ο Νικολάκης, με τη δική του μικρή ομάδα μακεδόνων μαχητών προσκολλήθηκε, όπως παλαιότερα στην Ύδρα, ως υπαρχηγός στη μεγαλύτερη στρατιωτική μονάδα του Θανασάκη.).  Το Νοέμβρη του 1824, όταν ο Ζαΐμης και ο Λόντος είχαν ήδη επικηρυχθεί απ' την κυβέρνηση, τα τρία παιδιά του Εμμ. Παπά κατέφυγαν στη Στερεά Ελλάδα. Ο Αναστάσης έφυγε από το Ναύπλιο και βρέθηκε στο Μεσολόγγι, όπως διαπιστώνουμε και από κάποιο ποίημα που του αφιέρωσε ο Μάγερ τον Οκτώβρη του 1825. Μετά την πτώση του Μεσολογγίου επέστρεψε στο Ναύπλιο.  Ο Θανασάκης και ο Νικολάκης (είναι βέβαιο πως ακολούθησε τον αδερφό του) είχαν σταλεί από το Ναύπλιο στην ...

Στις 6 Μαρτίου 1960, το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Δημοτικών Υπαλλήλων Νομού Σερρών συνεδρίασε στο Δημοτικό Μέγαρο και αποφάσισε την έκδοση ψηφίσματος στις 15 Μαρτίου 1960. Το ψήφισμα εξέφραζε «τα αισθήματα ευγνωμοσύνης των δημοτικών υπαλλήλων προς τον αποδεχθέντα την επάξια και τιμητική μετάθεσή του Νομάρχη Αθανάσιου Μανουσόπουλου, για όσα έπραξε υπέρ της τάξης των δημοτικών υπαλλήλων»  Ο  Αθανάσιο Μανουσόπουλος στα νέα του καθήκοντα

Στις 6 Μαρτίου 1935, κατά τη διάρκεια του Κινήματος της 1ης Μαρτίου, κι ενώ οι καιρικές συνθήκες στην πόλη των Σερρών και στο χιονισμένο μέτωπο του Στρυμόνα ήταν δυσμενείς, κατέφτασαν στρατιωτικές δυνάμεις από την Αθήνα και την την Θεσσαλονίκη στην περιοχή μας.  Η Υπηρεσία Λογοκρισίας Τύπου έστειλε χθες προς τους διευθυντές των εφημερίδων ανακοίνωση σχετικά με απαγορεύσεις στην Μακεδονία: "Σας ενημερώνουμε ότι, κατόπιν εντολής του Αντιστράτηγου Διοικητή του Α' Σώματος Στρατού, απαγορεύεται αυστηρά η δημοσίευση οποιασδήποτε είδησης που αφορά: α') τις κινήσεις των στασιαστών, β') τις διπλωματικές σχέσεις της Ελλάδας με άλλα κράτη, γ') τις στρατιωτικές επιχειρήσεις στη Μακεδονία. Επιπλέον, σας γνωρίζουμε ότι, σύμφωνα με απόφαση της κυβέρνησης, θα εκδίδεται δύο φορές την ημέρα ανακοινωθέν του Σώματος Στρατού, το οποίο θα αφορά τις στρατιωτικές επιχειρήσεις και τις κινήσεις των στασιαστών. Λοχαγός του Επιτελείου του Α' Σώματος Στρατού, ο οποίος έχει αποσπαστεί στην ...

Ο Κινηματίας Νικόλαος Πλαστήρας Τα ξημερώματα της 6 Μαρτίου 1933, την επομένη των Βουλευτικών Εκλογών της 5ης Μαρτίου, εκδηλώθηκε στην Αθήνα Στρατιωτικό Κίνημα με πρωταγωνιστή τον απόστρατο αντιστράτηγο και εκτός ενεργού πολιτικής ζωής από το 1924 Νικόλαο Πλαστήρα, που ανέλαβε αυτοβούλως προασπίζοντας τον "Εθνικό Συνασπισμό" να εμποδίσει το Λαϊκόν Κόμμα να σχηματίσει κυβέρνηση. Η Ηνωμένη Αντιπολίτευση, ένας αντιβενιζελικός συνασπισμός με ηγέτη τον Παναγή Τσαλδάρη του Λαϊκού Κόμματος, ήταν η νικήτρια παράταξη των εκλογών της 5ης Μαρτίου. Όπως αποδεικνύεται από όλες τις ενδείξεις, ο φυσικός αυτουργός του πραξικοπήματος, Νικόλαος Πλαστήρας, είχε, το λιγότερο, τη συναίνεση του Ελευθέριου Βενιζέλου ώστε να προχωρήσει σε αυτό, αν όχι και την παρότρυνσή του, καθώς ο επικεφαλής των "Φιλελευθέρων" έφερε βαρέως την εκλογική του ήττα. Στις Σέρρες ο τότε μέραρχος της περιοχής, Βασίλειος Αναγνώστου, έθεσε σε επιφυλακή όλες τις στρατιωτικές δυνάμεις της περιοχής, που περιλάμβαναν...