ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Εορταστική εκδήλωση της ενορίας του Ι.Ν.  Αγίου Δημητρίου Σίμωνος Σερρών, 22 Δεκεμβρίου 2024 Νάσια Σιδέρη  : Σήμερα ήταν η μέρα των δώρων που ετοίμασε η αγαπημένη Σουλα Σερρες..Μέσα στο κόλπο όλοι μας/ Οι τυχεροί της ημέρας ήταν 4 άτομα και πήραν ένα συμβολικό δωράκι !! Καλά Χριστούγεννα σε όλους με πολύ αγάπη από την Εκκλησιαστική επιτροπή,Τον ιερέα και την Πρεσβυτέρα! Φωτογραφίες Νάσια Σιδέρη

  Στις 23 Δεκεμβρίου 1934, ημέρα Κυριακή, οι βενιζελικοί της πόλης  συγκεντρώθηκαν στο κινηματοθέατρο Πάνθεον των Σερρών σε μια προσπάθεια "οργάνωσης  επαναστατικού μετώπου". Η εφημερίδα Εμπρός των Σερρών έγραψε : Οι βενιζελικοί της πόλης κινούνται προς οργάνωση επαναστατικού μετώπου και διατείνονται ότι συντρέχονται από αξιωματικούς. Την περασμένη Κυριακή συγκεντρώθηκαν στο κινηματοθέατρο «Πάνθεον» οι βενιζελικοί των Σερρών. Σκοπός της συγκέντρωσης αυτής ήταν να υμνηθεί ο αρχηγός τους, κ. Ελ. Βενιζέλος, και να ανασκοπηθεί η σημερινή πολιτική κατάσταση. Ομιλητές ήταν διάφοροι, οι οποίοι προσπάθησαν να τονώσουν το καταβεβλημένο ηθικό των παρόντων. Είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε ότι οι βενιζελικοί των Σερρών, θέλοντας να έρθουν σε άμεση επαφή με τους λιποψυχούντες ομοφρόνων τους και να προετοιμάσουν αυτούς για κοινή και ύστατη προσπάθεια για ανατροπή της Κυβέρνησης, συγκαλούν τέτοιες συγκεντρώσεις και στην ύπαιθρο, στις οποίες παρίστανται και οι βενιζελικοί βουλευτές κα...

Εφημερίδα Εμπρος των Σερρών, Φύλλο 25 Δεκεμβρίου 1934, σελ 1 Στις  23 Δεκεμβρίου 1934, ημέρα Κυριακή οι ισχυρές νεροποντές προκάλεσαν ζημιές στις Σέρρες και τον Λευκώνα, όπως αναφέρει η εφημερίδα Εμπρός των Σερρών. Η εφημερίδα Εμπρός των Σερρών έγραψε:  ΑΙ ΠΡΟΞΕΝΗΘΕΙΣΑΙ ΖΗΜΙΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑN ΝΕΡΟΠΟΝΤΗΝ ΥΠΗΡΞΑΝ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΥΠΟΛΟΓΗΣΙΜΟΙ ΘΑ ΑΠΟΖΗΜΙΩΘΟΥΝ ΟΙ ΠΛΗΓΕΝΤΕΣ ΕΚ ΤΗΣ ΘΕΟΜΗΝΙΑΣ ΑΥΤΗΣ ΓΕΩΡΓΟΙ Εφημερίδα Εμπρος των Σερρών, Φύλλο 25 Δεκεμβρίου 1934, σελ 1 Νεροποντή πρωτοφανοὺς ἐντά σεως καὶ διαρκείας συνοδευομένη καὶ ἀπὸ ἀγριωτάτην καταιγίδα κατέκλυσεν ἀπὸ τὰς πρώτας νο- κτερινὰς ὥρας τῆς παρ Κυριακῆς τὴν πόλιν μας καὶ τὴν ἐκτεινομέ την πρὸς νότον πεδιάδα. Αἱ ἐπελ θοῦσαι ζημίαι ὑπῆρξαν ἀρκετὰ σημαντικαί, Οὕτω εἰς τοὺς πέριξ τῆς πόλε· ὡς συνοικισμοὺς πολλαὶ οἰκίαι κατεκλύσθησαν ὑπὸ τῶν ὑδάτων διακοπείσης ἐπὶ πολλὰς ὥρας τῆς συγκοινωνίας εἰς αὐτοὺς πλεῖσται δὲ ὁδοὶ ὑπέστησαν προσχώσεις ἰδία ἡ ὁδὸς Στρατώνων Πεζικού. Συνεργεῖα τοῦ Δήμου ἀπὸ τῆς πρωΐας ἀπασχοληθέντα ἀπεκατέ-...

Ο Άγιος Χρυσογόνος είναι άγνωστος στους Συναξαριστές και τα έντυπα Μηναία. Η μνήμη του αναφέρεται στον Σαβαϊτικό Κώδικα 635 την ήμερα αυτή, ως εξής: «Χρυσογόνου ἔπαρχου πόλεως Θεσσαλονίκης» (βλ. Δημητριεύσκη, Τυπικά, τόμος Β', σελ. 365).

Oυκ αν λαθοίμην ουδέ σου Mάρτυς Σχίνων, Tου μη λαθόντος, ως απετμήθης κάραν. Ο Άγιος Σχίνων μαρτύρησε δια ξίφους. Είναι από τις λίγες πληροφορίες που παρέχουν οι συναξαριστές  Στην Bibliotheca Hagiographica Arabica διαβάζουμε Sin. ar. 416 وفى هذا اليوم ذكر اباينا القديسين الشهدا اخاييكس وتشينون" Μεταγραφή "Και αυτήν την ημέρα είναι η μνήμη των αγίων πατέρων μας, των μαρτύρων Αχάιξ και Σχίνων."

Όντως ο Παύλος κατά Παύλον ην φέρων, Tα του Xριστού στίγματα τη σαρκί ξένως. Ο Όσιος Παύλος έζησε στα χρόνια του βασιλιά Λικινίου (307 - 323 μ.Χ.) και ήταν επίσκοπος Νεοκαισάρειας.  γνωστός κυρίως από τους διωγμούς που υπέστη λόγω της πίστης του, κατά τη διάρκεια της Α' Οικουμενικής Συνόδου στη Νίκαια το 325 μ.Χ. Σύμφωνα με τον Θεοδώρητο, ο Παύλος «είχε στερηθεί τη χρήση και των δύο χεριών του λόγω της εφαρμογής πυρακτωμένου σιδήρου, με τον οποίο τα νεύρα που ελέγχουν τους μυς είχαν συσταλεί και καταστραφεί». Ξακουστός για την αρετή του ο Παύλος, τον κάλεσε ο Λικίνιος με την ελπίδα ότι θα μετέστρεφε το φρόνημά του. Αφού ούτε με απειλές, ούτε με υποσχέσεις κατάφερε να κλονίσει την πίστη του, διέταξε να τον κάψουν με πυρωμένα σίδερα στα χέρια. Κατόπιν τον εξόρισε σε κάποιο φρούριο, κοντά στον ποταμό Ευφράτη, όπου έμεινε μέχρι που κατέβηκε ο Μεγάλος Κωνσταντίνος στην Ανατολή. Τότε απελευθερώθηκε, μαζί με άλλους κρατούμενους και ο Παύλος επανήλθε στην επισκοπή του. Στην Α’ Οικουμενική ...

Ο Όσιος Νήφων είναι άγνωστος στους Συναξαριστές και τα Μηναία. Η ζωή του βρίσκεται στους αρχαίους Κώδικες και μεταγενέστερους, όπως στους Λαυριωτικούς Β81 φ. 1-155,1 23 φ. 228α-278, Λ. 66 φ. 32α -58 και στον Βατοπεδινό 618 φ. 143α-159. Η επιγραφή της βιογραφίας του έχει ως εξής: «Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Νήφωνος τοῦ ἐν Κωνσταντινουπόλει μὲν ἀσκήσαντος, γενομένου δὲ ἐπισκόπου Κωνσταντιανῆς κατὰ Ἀλεξάνδρειαν». Στον Λαυριωτικό Κώδικα Β 81, λέγεται επίσκοπος Αλμυρουπόλεως και ότι απεβίωσε 23 Δεκεμβρίου. Ακολουθία του βρίσκεται στον Κώδικα Δ. δ. II της Κρυπτοφέρης (Βλ. Κατάλογο Roechi σελ. 389). Ελεύθερη απόδοση της ζωής του από το βυζαντινό χειρόγραφο, βρίσκεται στο βιβλίο «Ένας ασκητής Επίσκοπος», έκδοση Ιεράς Μονής Παρακλήτου Ωρωπού (1993 μ.Χ.).