ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Από το 1913 μέχρι και σήμερα, οι πλημμύρες στον Νομό Σερρών δεν είναι απλώς πρόβλημα· είναι παράδοση. Σαν το πανηγύρι, σαν τα σουτζουκάκια, σαν το «θα το δούμε». Δήμος Σιντικής, Δήμος Ηράκλειας, Δήμος Σερρών και όποιος άλλος δήμος βάλεις στο καζάνι, με την πρώτη γερή βροχή τα ίδια και τα ίδια: τα νερά φουσκώνουν, οι δρόμοι γίνονται ποτάμια, τα χωράφια λίμνες και οι κάτοικοι κάνουν τον σταυρό τους και βγάζουν τις γαλότσες. Το ωραίο είναι πως το πρόβλημα το ξέρουμε εδώ και έναν αιώνα. Όχι χθες, όχι προχθές. Από τότε που κυκλοφορούσαν άμαξες. Κι όμως, το κράτος διαχρονικά είπε να το πάρει χαλαρά. Αντιπλημμυρικά έργα; Ναι, κάπου στα σχέδια. Σχεδιασμός διαχείρισης υδάτων; Στο συρτάρι. Μακροπρόθεσμες λύσεις; Θα τις πούμε στα εγγόνια. Αντ’ αυτών, έχουμε το κλασικό: «έκτακτα μέτρα», λίγη κορδέλα, λίγη λάσπη και μια ανακοίνωση να βγει να υπάρχει. Και φτάνουμε στο αγαπημένο κομμάτι: «Οι δημότες και οι οδηγοί να αποφεύγουν τις μετακινήσεις τους». Δηλαδή, άμα βρέξει, κάτσε σπίτι. Άμα θες να πας δο...

Έκλεισαν οι ιρλανδικές διαβάσεις λόγω κακοκαιρίας χθες 26 Ιανουαρίου 2026  και στον  Δήμος Σερρών.  Ο Δήμος Σερρών εξέδωσε ανακοίνωση σχετικά με τα καιρικά φαινόμενα που επικρατούν τις τελευταίες ώρες στην περιοχή, λόγω έντονων βροχοπτώσεων. Σύμφωνα με την ενημέρωση, αποφασίστηκε η διακοπή της κυκλοφορίας σε ιρλανδικές διαβάσεις εντός των διοικητικών ορίων του Δήμου, όπου αυτό κρίθηκε αναγκαίο, για λόγους ασφάλειας. Η απόφαση ελήφθη από την Πολιτική Προστασία σε συνεργασία με την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου, με στόχο την πρόληψη κινδύνων για οδηγούς και πεζούς. Παράλληλα, οι αρμόδιες δημοτικές υπηρεσίες βρίσκονται σε κατάσταση επιφυλακής και παρακολουθούν την εξέλιξη των καιρικών συνθηκών, προχωρώντας σε παρεμβάσεις όπου απαιτείται. Στην ανακοίνωση γίνεται επίσης έκκληση προς τους δημότες και τους οδηγούς να αποφεύγουν τις μετακινήσεις στις συγκεκριμένες διαβάσεις και να τηρούν τις οδηγίες των αρμόδιων αρχών, ώστε να διασφαλιστεί η προσωπική τους ασφάλεια κατά τη διάρκει...

Δεν γνωρίζουμε πότε ακριβώς έζησε ο Άγιος Δημητριανός, αλλά πιθανότατα έδρασε στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού στην Κύπρο, όταν ακόμη επικρατούσε η ειδωλολατρία. Γεννήθηκε στην Ταμασσό, ήταν Χριστιανός από τη νεότητά του και αγαπούσε τον Χριστό με όλη του την ψυχή. Όταν ο ιερέας του χωριού ασθένησε, ο Επίσκοπος Ταμασσού χειροτόνησε τον Δημητριανό ιερέα. Για τους πιστούς υπήρξε πνευματικός πατέρας και καθοδηγητής, για τα ορφανά προστάτης, και για τους ασθενείς παρηγορητικός αδελφός. Γι’ αυτόν τον λόγο, όταν εκοιμήθη ο Επίσκοπος Ταμασσού, εξελέγη διάδοχός του. Γνωρίζουμε, από τα παλαιά ερείπια ναού αφιερωμένου στον Άγιο Δημητριανό στην Πέρα, καθώς και από ένα παλαιό φυλλάδιο που περιέχει ακολουθία προς τιμήν του για την εορτή του στις 27 Ιανουαρίου, ότι μετά την κοίμησή του τιμήθηκε από τον λαό της περιοχής της Ταμασσού. Υπήρξε πρότυπο αρετής και θαυματουργός. Ιδιαίτερα οι γυναίκες μέχρι σήμερα επισκέπτονται τα ερείπια του ναού του στην Πέρα, όπου ανάβουν καντήλι και ζητούν τη βοή...

Σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης κηρύχθηκε το Σιδηρόκαστρο και τα χωριά του ορεινού όγκου που περιβάλλουν τον Κρουσοβίτη, μετά τις μεγάλες ποσότητες νερού που παρατηρήθηκαν τις τελευταίες ώρες. Όπως δήλωσε ο Δήμαρχος Σιντικής, σε συνεργασία με την Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας πραγματοποιούνται εργασίες με βαρέα μηχανήματα έργου στην κοιλάδα του Κρουσοβίτη στο Σιδηρόκαστρο, με στόχο να μην φτάσουν τα νερά στην πόλη. Σύμφωνα με τον Δήμαρχο, σε συνεργασία με την Πυροσβεστική Υπηρεσία απεγκλωβίστηκε ζευγάρι κτηνοτρόφων από την κτηνοτροφική τους μονάδα στην περιοχή Φαιά Πέτρα. Παράλληλα, νωρίτερα συγκλήθηκε έκτακτο συμβούλιο Πολιτικής Προστασίας με τη συμμετοχή όλων των εμπλεκόμενων φορέων, όπως το Δασαρχείο και η Αστυνομία. Ο Δήμαρχος Σιντικής τόνισε ότι το βράδυ αναμένεται δύσκολο και υπογράμμισε πως θα καταβληθεί κάθε δυνατή προσπάθεια για την προστασία της πόλης του Σιδηροκάστρου.

Η χώρα μας έχει περάσει από πολλές δυσκολίες. Σήμερα η εγκατάλειψη βρεφών μπορεί να μοιάζει με μεμονωμένο και ακραίο φαινόμενο, όμως στο παρελθόν η «πράξις της εγκαταλείψεως» ήταν κάτι πολύ πιο συνηθισμένο απ’ όσο θα θέλαμε να θυμόμαστε. Τόσο συνηθισμένο, μάλιστα, ώστε τα βρεφοκομεία αναγκάστηκαν να τοποθετήσουν βρεφοδόχους, προκειμένου τα νεογέννητα να μην εγκαταλείπονται σε ακατάλληλα και επικίνδυνα μέρη. Στον μεσαίωνα και στις επόμενες αιώνες στην Ευρώπη υπήρχε ένα σύστημα που λεγόταν «foundling wheel» (ροτόντα των εγκαταλειμμένων ή βρεφοδόχος): ένα είδος περιστρεφόμενου ξύλινου κυλίνδρου ή κουτιού τοποθετημένου στον εξωτερικό τοίχο μιας εκκλησίας, μοναστηριού ή ιδρύματος. Μία μητέρα που ήθελε να εγκαταλείψει το βρέφος της χωρίς να την δει κανείς, τοποθετούσε το παιδί στον κύλινδρο από την εξωτερική πλευρά. Στη συνέχεια ο κύλινδρος περιστρεφόταν (σαν περιστρεφόμενη «πόρτα») και το μωρό κατέληγε μέσα στο κτήριο, όπου το πρόσωπο που φρόντιζε τα εγκαταλειμμένα παιδιά το έπαιρνε και φρό...

Ιερά Γυναικεία Μονή Αγίας Παρασκευής Δομηρού – Ροδόλειβους Σερρών Το γραφικό και ιστορικό μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής βρίσκεται στις βόρειες υπώρειες του Παγγαίου. Είναι κτισμένο μέσα σ’ ένα υπήνεμο κοίλωμα, που σχηματίζουν οι χαμηλές απολήξεις βουνοκορφών απ’ το επικλινές υψίπεδο του Ροδολείβους, απ’ το οποίο απέχει τέσσερα χιλιόμετρα, ενώ περίπου στο ένα χιλιόμετρο βρίσκεται το παρακείμενο χωριό Δόμηρο. Η Μονή βρίσκεται σε προνομιούχα θέση με φόντο τις στρόγγυλες κορφές των λόφων, οι οποίες αφήνουν να φανεί μόνο το σκούρο όγκο του Παγγαίου στα νότια. Προς τα βόρεια, το άνοιγμα της στενωπού, αφήνει διάπλατα στους επισκέπτες να δουν τον κάμπο των Σερρών, ενώ κάτω χαμηλά, διακρίνεται η πράσινη κοιλάδα του Αγγίτη. Ο κύριος χώρος της Mονής περιβάλλεται από ένα μαντρότοιχο και η όλη έκταση είναι δεντροφυτεμένη με ελαιόδεντρα και οπωροφόρα δέντρα. Διαθέτει επίσης έναν άλλο φυσικό περίβολο από ψηλά πεύκα, κυπαρίσσια, καρυδιές και καραγάτσια. Τα πυκνόφυλλα και σκιερά αυτά δέντρα δίνουν μια...

Μικρογραφία με την ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδο. Από το Χρονικό του Κωνσταντίνου Μανασσή. Η ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδος είναι η τρίτη Σύνοδος που έγινε στην Κωνσταντινούπολη. Το 680/681 καταδίκασε τον μονοθελητισμό και τον μονοενεργητισμό ως αιρέσεις και καθόρισε ότι ο Ιησούς Χριστός είχε δύο θελήσεις και δύο ενέργειες, θεϊκές και ανθρώπινες. Η εποχή Η Σύνοδος διευθέτησε ένα σύνολο θεολογικών αντιπαραθέσεων, που είχαν ξεκινήσει από τον 6ο αι., αλλά είχαν ενταθεί κατά τις βασιλείες του Ηρακλείου (βασ. 610-641) και του εγγονού του Κώνστα Β' (βασ. 641-668). Ο Ηράκλειος είχε ανακτήσει ένα μεγάλο μέρος της Αυτοκρατορίας, που είχε καταληφθεί από τους Πέρσες και είχε προσπαθήσει να γεφυρώσει τη διαμάχη με τον Μονοφυσιτισμό, ο οποίος ήταν ιδιαίτερα ισχυρός στη Συρία και την Αίγυπτο, προτείνοντας μία μετριοπαθή θεολογική θέση (Έκθεσις), που στηριζόταν καλά στην παράδοση, όπως όλες οι θέσεις. Το αποτέλεσμα ήταν πρώτα ο μονοενεργητισμός, ότι δηλ. ο Χριστός, αν και είχε δύο φύσεις, είχε μία ενέργεια (θε...