ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Στις 6 Σεπτεμβρίου 1994, απεβίωσε στη πόλη των Σερρών ο Σταύρος Κοταμανίδης .Ήταν λογοτέχνης και συγγραφέας βραβευμένων θεατρικών έργων, πολλά από τα οποία ο ίδιος ανέβασε. Συμμετείχε ενεργά στη πνευματική κίνηση που άνθισε τη δεκαετία του 1950 και 1960 στην πόλη των Σερρών. Παράλληλα, ασχολήθηκε με τη δημοσιογραφία και από το 1975 εξέδιδε ετησίως το «Πανσερραϊκό Ημερολόγιο», συνολικά είκοσι τόμοι κυκλοφόρησαν. Έχει εκδώσει και ποιητικές συλλογές.

Στις 6 Σεπτεμβρίου 1937, στον θερινό κινηματογράφο "Έσπερο" προβλήθηκε η ταινία " Small Town Girl" (Το ξύπνημα της αγάπης) με τους Robert Taylor και Janet Gaynor. Το "Small Town Girl" είναι μια αμερικανική ρομαντική κωμωδία του 1936, σκηνοθετημένη από τον William A. Wellman και με πρωταγωνιστές τις Janet Gaynor, Robert Taylor και James Stewart. Στο πλευρό τους εμφανίζονται οι Binnie Barnes, Andy Devine, Lewis Stone και Edgar Kennedy. Βασισμένη σε ένα μυθιστόρημα του Ben Ames Williams, η ταινία πέρασε πολλές αλλαγές πριν φτάσει στις οθόνες. Το σενάριο πιστώνεται στους John Lee Mahin, Edith Fitzgerald και στο ζεύγος Albert Hackett και Frances Goodrich. Η ταινία δεν έχει καμία σχέση με την ομότιτλη μουσική ταινία του MGM του 1953. Πλοκή Σύμφωνα με το TCM.com: «Η Kay Brannan είναι τόσο βαριεστημένη με τη ζωή της που δύσκολα αντέχει την οικογένεια και τον υποψήφιο γαμπρό της, Elmer. Μια κυκλοφοριακή παρέκκλιση φέρνει εκατοντάδες παίκτες ποδοσφαίρου του Yale κα...

Με την ονομασία «Σεπτεμβριανά» έμεινε στην ιστορία το οργανωμένο πογκρόμ της νύχτας της 6ης Σεπτεμβρίου 1955, εξ ου και η ονομασία, που συνέβη στη Κωνσταντινούπολη, όταν καθοδηγούμενος τουρκικός όχλος προκάλεσε βίαια επεισόδια κατά των περιουσιών των Ελλήνων (Ρωμιοί) και των Αρμένιων, πλην όμως Τούρκων υπηκόων, καθώς και άλλων μη μουσουλμανικών μειονοτήτων, λεηλατώντας και πυρπολώντας ελληνικά καταστήματα, σπίτια, σχολεία και βεβηλώνοντας εκκλησίες ακόμα και νεκροταφεία δημιουργώντας τρομοκρατία και ανασφάλεια για τις υφιστάμενες μειονότητες. Αφορμή έδωσε μια βομβιστική επίθεση στο πατρικό σπίτι του Κεμάλ Ατατούρκ στην Θεσσαλονίκη, που όπως αποδείχτηκε στην συνέχεια ήταν σκηνοθετημένη προβοκάτσια από την ίδια την τουρκική κυβέρνηση. Η πορεία της ελληνικής μειονότητος της Κωνσταντινούπολης κατά την περίοδο 1923 - 1947 Το 1927, τρία χρόνια μετά την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάνης η ελληνική μειονότητα της Κωνσταντινουπόλεως περιοριζόταν στις 100.000 περίπου άτομα, συν άλλες 26.000 Έλλη...

Στις 6 Σεπτεμβρίου 1940, ο θίασος οπερέτας του Βασίλη Αυλωνίτη ξεκίνησε τις παραστάσεις του στο κινηματοθέατρο "Κρόνιον" με το έργο "Τρία αλλόκοτα κορίτσια". Στη συνέχεια, παρουσιάστηκαν και άλλα έργα, όπως το "Παύσατε πυρ" και "Οι τρεις σωματοφύλακες". Γεννήθηκε Πρωτοχρονιά του 1904. Προερχόταν από πολύ φτωχή οικογένεια και αναγκάστηκε από μικρός να βγει στο μεροκάματο. Εργάστηκε έτσι σε ένα εργαστήριο που κατασκεύαζε τσάντες, αλλά κάθε φορά που το αφεντικό έλειπε απ’ το μαγαζί, αναλάμβανε τον ρόλο του διασκεδαστή των υπόλοιπων εργατών κάνοντας αστεία. Στη συνέχεια έκανε πολλά επαγγέλματα μέχρι που βρέθηκε στο θέατρο Έντεν ως βοηθός σκηνικών. Εκεί μια μέρα, είτε για να του κάνουν πλάκα, είτε γιατί είχαν αντιληφθεί το κωμικό του ταλέντο, τον έσπρωξαν στη σκηνή, και ο Αυλωνίτης με το πηγαίο του χιούμορ, τους αυτοσχεδιασμούς και τις γκριμάτσες του κατάφερε να κάνει το κοινό να ξεραθεί στα γέλια. Από τότε καθιερώθηκε ως κωμικός ηθοποιός της επιθεώρη...

Το 6 Σεπτεμβρίου 1904 εκδόθηκε το δίπλωμα ίδρυσης της στοάς «Αριστοτέλης», με ιδρυτικά μέλη τους Ιωάννη Παπάζογλου, Ιωάννη Θεοδωρίδη, Σ. Μάταλον, Γιοσέφ Φαρατζή, Γεώργιο Σφήκα, Ιωάννη Θεοδοσίου Πέτροβιτς και Ιωάννη Στουρνάρα. Η δράση της στοάς ήταν έντονη, με εθνικό, κοινωνικό και φιλανθρωπικό χαρακτήρα. Ιδιαίτερα, συνεργαζόταν με τον μορφωτικό σύλλογο «ΟΡΦΕΥΣ», ο οποίος ιδρύθηκε το 1905 και στον οποίο συμμετείχαν ως πρόεδροι και μέλη τέκτονες της στοάς «Αριστοτέλης». Σχετικά άρθρα Συμφωνείται να παραμείνει υπό την αιγίδα της Μεγ. Στ. της Ελλάδος η Στοά ‘‘Αριστοτέλης’’ Σερρών, 9 Αυγούστου του 1909 Υποβάλλεται αίτηση για την ίδρυση Στοάς στις Σέρρες προς τη Μεγάλη Στοά της Ελλάδος, 8 Αυγούστου 1904 Εντολή της Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος προς τον Παπάζογλου για να προβεί σε μυήσεις, 5 Ιουλίου 1904

Στις 30 Σεπτεμβρίου 1631, ξεσπάει φωτιά στην πόλη των Σερρών Ο Παπασυναδινός έγραψε στο ημερολόγιο του : 30 Σεπτεμβρίου 1631, ξημερώνοντας την Κυριακή, κάηκαν τα εργαστήρια και η φωτιά ξεκίνησε από τους χαλκωματάδες. Στο εργαστήρι του παπουτζή, μερικοί έπιναν και άφησαν κάπου τον λουλά τους, χωρίς να σβήσει τελείως η φωτιά. Το εργαστήρι ήταν γεμάτο βαμβάκι και, σαν να ήταν δαιμονική παρέμβαση, το βαμβάκι έπιασε φωτιά και άναψε το εργαστήριο. Κάηκαν όλα τα εργαστήρια των χαλκωματάδων από τη μια άκρη ως την άλλη, μέχρι το σταροπώλιο. Κάηκαν όλα τα εργαστήρια των καπετάνιων από πάνω ως κάτω, μαζί με όλη την αγορά, τους χρυσοχόους και τους καζάζηδες γύρω από το Μπεζεστένι. Η φλόγα μπήκε από τα σιδερένια παράθυρα και κάηκαν τα βιβλία και τα χαρτιά. Το ίδιο συνέβη και με τα εργαστήρια των τακουνάδων από τη μια άκρη στην άλλη, όπως και με τους σπαθάδες και τους σιδεράδες μέχρι την άκρη των κηροπωλών. Πολλοί πλούσιοι εκείνη τη νύχτα κέρδισαν κλέβοντας και σπάζοντας εργαστήρια, τα οποία λεηλατο...

  Συνταγές  -  Τελευταίες αναρτήσεις Υλικά 150 δράμια (περίπου 192 γραμμάρια) βρασμένες πατάτες 15 δράμια (περίπου 19 γραμμάρια) ψίχα ψωμιού τριμμένη Αλάτι και πιπέρι (κατά προτίμηση) 5 αυγά Βούτυρο για ζύμωμα και τηγάνισμα Εκτέλεση Βράζετε τις πατάτες και τις πολτοποιείτε μαζί με το βούτυρο. Προσθέτετε την τριμμένη ψίχα ψωμιού, αλάτι, πιπέρι και τα χτυπημένα αυγά. Ανακατεύετε καλά το μείγμα μέχρι να ομογενοποιηθεί. Πλάθετε το μείγμα σε κεφτέδες. Τηγανίζετε τους κεφτέδες σε βούτυρο μέχρι να πάρουν χρυσαφένιο χρώμα. Σερβίρετε ζεστούς. Απλή συνταγή με παραδοσιακό χαρακτήρα! Παίρνετε 150 δράμ. πατάταις βρασμέναις καὶ τὰς ζυμόνετε μὲ βούτυρον Προσθέτετε δεκαπέντε δράμια ψίχα ψωμί τριμμένην, ἅλας, πιπέρι, πέντε αὐγὰ κτυπημένα καλῶς, καὶ τἀναμιγνύετε ὅλα καλῶς. Κατόπιν κόπτετε τὴν μᾶζαν εἰς κεφτέδαις, τηγανίζετε μὲ βούτυρον, καὶ σερβίρετε.

Η ιερή εικόνα της Θεομήτορος ονομάζεται έτσι από την πόλη του Κιέβου και την μονή στην οποία φυλασσόταν. Αρχικά βρισκόταν στο Βίσγκο - Ροντ και αργότερα μετακομίσθηκε στο Κίεβο. Το 1662 μ.Χ., όταν οι Τάταροι εισέβαλαν στην πόλη του Βίσγκο - Ροντ, κατέστρεψαν το ναό στον οποίο ετιμάτο η εικόνα της Παναγίας και έριξαν στο ποτάμι την εικόνα. Αυτή, επιπλέοντας επάνω στο νερό, έφθασε μέχρι το μοναστήρι Μπράτσκιυ (=των Αδελφών). Οι Πατέρες της μονής με πνευματική χαρά βρήκαν την εικόνα και με ευλάβεια την μετέφεραν στο μοναστήρι τους. Η Εικόνα της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου των Σπηλαίων του Κιέβου είναι μία από τις αρχαιότερες εικόνες στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας. Η Παναγία την εμπιστεύθηκε σε τέσσερις Βυζαντινούς αρχιτέκτονες, οι οποίοι το 1073 την έφεραν στους Αγίους Αντώνιο και Θεοδόσιο των Σπηλαίων. Οι αρχιτέκτονες έφτασαν στο σπήλαιο των μοναχών και ρώτησαν: «Πού θέλετε να χτίσουμε την εκκλησία;» Οι άγιοι απάντησαν: «Πηγαίνετε, ο Κύριος θα σας δείξει το μέρος». «Πώς είναι δυν...

Το Εξωκκλήσι του Αρχάγγελου Μιχαήλ του Περιμπλιώτη βρίσκεται στο Όξω Ξίσος στην Σύμη.

Σκηνήν αγιάζουσι νυν εγκαινίοις, Tης την βροτείαν φύσιν εγκαινισάσης. Η σχέση των Ρωμαίων ηγεμόνων με την Αγία Άννα, τη μητέρα της Υπεραγίας Θεοτόκου, άρχισε τον 6ο αιώνα, όταν ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός Α΄ (527–565) έκτισε έναν ναό προς τιμήν της στην περιοχή Δεύτερον της Κωνσταντινουπόλεως. Ο ιστορικός Προκόπιος δεν δίνει καμία περιγραφή του Ναού της Αγίας Άννας στο Δεύτερον, όμως ο συγγραφέας/εκδότης του 10ου αιώνα των Πατρίων Κωνσταντινουπόλεως μας πληροφορεί ότι επρόκειτο για έναν τρίκλιτο ναό μεγάλου μεγέθους («τρίκλινος, παμμεγεθέστατος»). Σύμφωνα με το Συναξάριον Κωνσταντινουπόλεως, στις 6 Σεπτεμβρίου εορτάζουμε τα Εγκαίνια της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Δεύτερον, στον οίκο της Αγίας Άννας (το κείμενο αναφέρει ότι ήταν στην Αγία Ειρήνη, αλλά άλλες πηγές δείχνουν ότι πράγματι επρόκειτο για εκείνον της Αγίας Άννας). Πιθανότατα επρόκειτο για παρεκκλήσιο μέσα στον ναό.

 Bέλτιον ουδέν άλλο βουλεύση τάχα, Tου μαρτυρήσαι Σαραπάβων εκ ξίφους. Πληροφορίες για τη ζωή του έχουμε λιγοστές. Ξέρουμε ότι έζησε στην Αλεξάνδρεια, όταν αυτοκράτορας ήταν ο λυσσώδης διώκτης των χριστιανών Δέκιος, το 250 μ.Χ. Ο άρχοντας Ουαλέριος, αφού δεν μπόρεσε να τον φοβίσει, ώστε να θυσιάσει στα είδωλα, οργισμένος τον σκότωσε με το ίδιο του το σπαθί. Το λείψανο του τάφηκε με πολλή ευλάβεια από ευσεβείς χριστιανούς, οι όποιοι τιμούσαν το ζήλο και τη σοφία του, και ήταν ευγνώμονες για τα συχνά ευεργετήματα που τους έκανε.

 Ὁ Κυριάκος Δημότης, ἀλλ᾿ ἐκ ξίφους, Συνθιασώτης τοῦ χοροῦ τῶν Μαρτύρων. Ο Άγιος Κυριάκος ήταν από τους χριστιανούς της Αλεξάνδρειας της Αιγύπτου και καταδιώχτηκε στον επί Δεκίου (250 μ.Χ.) διωγμό. Συνελήφθη με πολλούς άλλους μαζί και αφού ποικιλοτρόπως βασανίστηκε, στο τέλος τον αποκεφάλισαν. .

 Θεόκτιστος ναύκληρος ἐκτμηθεὶς κάραν, Ψυχῆς ἰθύνει τὸ σκάφος πρὸς τὸν πόλον. Ο Άγιος Θεόκτιστος ο ναύκληρος συνελήφθη στον επί Δεκίου διωγμό, από τον ηγεμόνα Ουαλεριανό, στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Και αφού βασανίστηκε σκληρά, αποκεφαλίστηκε

 Ὡς ἀνδρικὴ τις ἦν Ἀνδροπελαγία, Πρὸς τὴν κεφαλῆς ἐκτομήν, ὡς ἡ Θέκλα. Οι παρθένες αυτές ήταν αδελφές μεταξύ τους και συνελήφθηκαν στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου από τον ηγεμόνα Ουαλεριανό. Αυτός τις υπέβαλε σε σκληρά βασανιστήρια και στο τέλος τις αποκεφάλισε. Να σημειώσουμε εδώ, ότι, πιθανόν το όνομα Ανδροπελαγία να είναι μίξη των δύο ονομάτων Ανδρέα ή Αδρόνικου και Πελαγίας. Διότι στον Πατμιακό Κώδικα 266, αναφέρεται η μνήμη των παρθένων αδελφών Πελαγίας και Θέκλης και πιο κάτω Ανδρόνικου του Στρατιώτη. Μερικοί Συναξαριστές, τη μνήμη των Αγίων αυτών, αναφέρουν και την 3η Νοεμβρίου, καθώς και την Κυριακή των Αγίων Πάντων.

 Διονυσίῳ σuμφρονήσαντας δύω, Διονυσίῳ συγκατέκτεινε ξίφος. Από τους Αγίους αυτούς, ο μεν Κυριάκος ήταν ακόλουθος του πρεσβυτέρου Φαύστου (βλέπε ίδια ημέρα), ο δε Διονύσιος αναγνώστης και ο Ανδρέας (ή Ανδρόνικος) στρατιώτης. Όλοι μαρτύρησαν στον επί Δεκίου διωγμό, στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου και υπέστησαν από τον ηγεμόνα Ουαλεριανό τον δια αποκεφαλισμού θάνατο.

Τὸν ἀρετῆς στέφανον ἀρνεῖται Βίβος, Εἰ μὴ στέφανον καὶ τὸν ἐκ ξίφους λάβῃ. Ο Άγιος Βίβος ήταν μοναχός και διάκονος. Συνελήφθη στον επί Δεκίου διωγμό από τον ηγεμόνα Ουαλεριανό, στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Και αφού υπέστη σκληρά βασανιστήρια, αποκεφαλίστηκε.

  Ξίφει θανόντες Μακάριος, Ἀνδρέας, Ὥδευσαν ἄμφω τὴν μακαρίαν τρίβον. Ο Άγιος Μακάριος ήταν πολιτευόμενος, ο δε Άγιος Ανδρέας κουρικτοριανός. Και οι δύο κατά τον επί Δεκίου διωγμό, συνελήφθηκαν στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου από τον ηγεμόνα Ουαλεριανό και αφού υπέστησαν πολλά βασανιστήρια, τελικά αποκεφαλίστηκαν.

Τὴν γῆν ὁ Φαῦστος ἐκλιπὼν διὰ ξίφους, Πρὸς φαῦσιν ἤρθη τῆς ἄνω κατοικίας. Ο Άγιος Φαύστος μαρτύρησε στον επί Δεκίου διωγμό στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Συνελήφθη από τον ηγεμόνα Ουαλεριανό, ο όποιος, μετά από πολλά βασανιστήρια τον αποκεφάλισε.

Είς τους Εύδοξον, Ρωμύλον, Ζήνων και Μακάριον Τμήθησαν Εὐδόξιος, Ῥωμύλος, Ζήνων, Καὶ Μακάριος, μακαριστοί, τοῦ τέλους! Είς τους Χίλιους Εκατόν Τέσσερις Δεκὰς δεκαπλῆ καὶ χιλιὰς Μαρτύρων, Καὶ τετρὰς ἁπλῆ συντελευτῶσι ξίφει. Απ' αυτούς ο μεν Ρωμύλος ήταν πραιπόσιτος στο αξίωμα στα χρόνια του σκληρού διώκτη των Χριστιανών Τραϊανού (97 - 117 μ.Χ.). Στην αρχή και ο Ρωμύλος ήταν διώκτης των Χριστιανών και ο Τραϊανός τον έστειλε στη Γαλλία για να εξαναγκάσει τους εκεί χριστιανούς στρατιώτες να προσκυνήσουν τα είδωλα. Δεν το κατάφερε όμως και εξόρισε 11.000 απ' αυτούς στην Αρμενία, όπου όλοι θανατώθηκαν στη Μελιτινή. Ο Ρωμύλος όμως μεταμελήθηκε και έλεγξε με θάρρος την σκληρότητα του Τραϊανού. Τότε υπέστη φρικτά βασανιστήρια και στο τέλος τον αποκεφάλισαν. Ο δε Ευδόξιος, κόμης στο αξίωμα και χριστιανός στον επί Διοκλητιανού διωγμό, συνελήφθη από τον άρχοντα Μελιτινής και αφού σκληρά βασανίστηκε, τελικά αποκεφαλίστηκε μαζί με τον Μακάριο, τον Ζήνωνα και 1104 (κατ' άλλους 1134) στρατ...

Η «σύναξη» αναφέρεται στη συνάθροιση πιστών στο  Εξωκλήσι του Αρχάγγελου Μιχαήλ,  για την τιμή και τη μνήμη του γεγονότος ή θαύματος που σχετίζεται με τον Αρχάγγελο Μιχαήλ στο Νημποριό.  Ο Αρχαγγέλου Μιχαήλ έχει πάρει το όνομα  Νημποριώτης. Το Εξωκλήσι του Αρχάγγελου Μιχαήλ του Νημπορίου βρίσκεται στην Περιοχή Εμπρειό, στον μυχό του λιμανιού του Νημπορίου της Σύμης κοντά στην παραλία. Δεν έχουμε άλλες λεπτομέρειες για το γεγονός.

Η Αγία νεομάρτυς Λυγερή η Χιοπολίτις γεννήθηκε στις αρχές του 19ου αιώνος μ.Χ. στο χωριό Ανάβατος της Χίου. Ανατράφηκε με τα νάματα της ορθοδόξου ημών πίστεως, ενώ διακρινόταν για το ψυχοσωματικό της κάλλος, γεγονός που προκάλεσε την ερωτική έλξη του Τούρκου τυράννου. Παρά τις υποσχέσεις και τις πιέσεις του για πλούτη και τιμές, η πάνσεμνος Λυγερή έμεινε σταθερή στην πίστη της και αρνήθηκε τον γάμο με τον αλλόπιστο αγαρηνό. Στις 6 Σεπτεμβρίου 1822 μ.Χ., ημέρα εορτασμού στον Ανάβατο Χίου του εν Χώναις θαύματος του αρχαγγέλου Μιχαήλ, κατέφθασαν στο χωριό οι ακόλουθοι του Τούρκου τυράννου. Τότε μέσα στην προκληθείσα αναστάτωση άρπαξαν βίαια και παρά την αρνησή της την πάνσεμνο Λυγερή για να την οδηγήσουν σ' αυτόν. Στη διαδρομή η Λυγερή αγκάλιασε με όλη της τη δύναμη ένα δένδρο, διακηρύσσοντας με παρρησία ότι δεν πρόκειται να αρνηθεί τον Χριστό. Τότε ένας ακόλουθος την αποκεφάλισε και με την τιμία της κεφαλή έφυγε τρέχοντας προς την παραλία Ελίντα, όπου περίμενε ο Τούρκος τύραννος. Από...

Καλοδότη, τμηθεῖσα τὴν κάραν ξίφει, Καλῶν δοτῆρι σοὶ παρίσταται Λόγε. Η Αγία Καλοδότη ήταν γυναίκα κάποιου Κύρου, από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Συνελήφθη κατά τον επί Δεκίου διωγμό και αποκεφαλίστηκε από τον ηγεμόνα και κουρίκτορα Ουαλεριανό, ενώ ήταν έγκυος.

Ὤφθης Μιχαὴλ Νῶε σῷ ναῷ νέος, Χώνῃ ποταμῶν τὸν κατακλυσμὸν λύων. Ῥοῦν Μιχαὴλ ποταμῶν χώνευσε, Νόων ἀγός, ἕκτῃ. Σε κάποιο μέρος της Φρυγίας, η γη ανέβλυσε αγιασμένο νερό με τη δύναμη του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, που γιάτρευε κάθε αρρώστια των ασθενούντων. Ένας χριστιανός, λοιπόν, επειδή γιατρεύτηκε η κόρη του, έκτισε ωραιότατο ναό στο όνομα του Αρχιστράτηγου, επάνω στο άγιασμα. Μετά 90 χρόνια, ήλθε στο ναό κάποιος ευλαβής νέος, ονόματι Άρχιππος. Έμεινε υπηρέτης στο ναό και ζούσε ζωή ασκητική και με εγκράτεια. Όταν είδαν αυτό το πράγμα οι ειδωλολάτρες, έπιασαν τον Άρχιππο και τον χτύπησαν δυνατά. Έπειτα, όρμησαν να καταστρέψουν το ναό και το άγιασμα. Αλλά ώ της μεγάλης δυνάμεως του Αρχαγγέλου! Άλλων απ' αυτούς τα χέρια έμειναν παράλυτα και άλλους σταμάτησε φράγμα φωτιάς και έτσι γύρισαν όλοι άπρακτοι. Όμως το πείσμα και ο θυμός τους ώθησε να κάνουν εκτροπή του κοντινού ποταμού, για να παρασύρει το ναό και να πνίξουν τον Άρχιππο. Αλλά και πάλι θαύμα! Ο ποταμός γύρισε προς τα πίσω! Τότε σκέφ...

Ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου «Με την πρόσκληση και υπό την προεδρία της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου, συνεδρίασε η σεβαστή Ιεραρχία του Οικουμενικού Θρόνου, με τη συμμετοχή των Αρχιερέων από τις Αυτονόμως Εκκλησίες της Φιλανδίας και της Εσθονίας, στην Κωνσταντινούπολη, από 1η έως 3 Σεπτεμβρίου 2024. Στην καταληκτήρια ομιλία του, ο Παναγιώτατος υπενθύμισε στην σεπτή Ιεραρχία ότι στο τέλος του τρέχοντος εκκλησιαστικού έτους, στα τέλη Μαΐου 2025, θα πραγματοποιηθεί στη Νίκαια της Βιθυνίας ο επίσημος εορτασμός της συμπλήρωσης 1700 ετών από τη σύγκληση της Πρώτης Οικουμενικής Συνόδου, με την προσωπική συμμετοχή του Αγίου Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου. Στο πλαίσιο αυτό, η παρούσα Σύναξη της Ιεραρχίας του Θρόνου αφιερώθηκε στην ιστορική αυτή επέτειο, γεγονός που εκφράστηκε με την επιλογή του κεντρικού συνθήματος της φετινής Συνάξεως, ενός υμνολογικού στίχου από τον Εσπερινό της Κυριακής των Αγίων και Θεοφόρων Πατέρων που συγκλήθηκαν στη Νίκαια, οι οποίοι μεταξύ άλλω...