ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

"Σύμφωνα με την παράδοση, τη νύχτα που ήρθε στον κόσμο ο Αλέξανδρος, ο ναός της Αρτέμιδος υπέστη καταστροφή από φωτιά. Οι Πέρσες μάγοι της περιοχής θεώρησαν ότι αυτό ήταν σημάδι κακών εξελίξεων που θα ακολουθούσαν. "Έτρεχαν πανικόβλητοι, χτυπώντας τα πρόσωπά τους και φωνάζοντας ότι εκείνη την ημέρα είχε έρθει μια μεγάλη συμφορά για την Ασία", προειδοποιώντας για έναν εμπρηστή που θα οδηγούσε σε καταστροφή στην Ανατολή. "Μωσαϊκό της γέννησης του Μεγάλου Αλεξάνδρου, 4ος αιώνας μ.Χ., από τη Βαάλμπεκ, Λίβανος, αρχαία ελληνική πόλη Ελιούπολη. Ελληνικά ονόματα που είναι γραμμένα: Η μητέρα του Αλέξανδρου, Ολυμπιάδα, ξαπλώνει ως θεραπαινίδα, ενώ ο πατέρας του, Φίλιππος, παρακολουθεί μια νύμφη να λούζει τον Αλέξανδρο." Λίγες μέρες πριν τον γάμο της, η Ολυμπιάδα ονειρεύτηκε ότι ένα αστροπελέκι τη διαπέρασε, με φωτιά να ξεπηδά από τη μήτρα της και να επεκτείνεται πριν σβήσει. Μερικούς μήνες αργότερα, ο Φίλιππος είδε ένα όνειρο: σφράγιζε την είσοδο της γυναίκας του και το ...

Άποψη των Σερρών, 1930. Επεξεργασμένη φωτογραφία. Υπουργείο Συγκοινωνιών- Τμήμα Σχεδίων πόλεως.  Έκδοση του 1930 από την ανοικοδόμηση της πόλης των Σερρών

Σιδή Ρόκ Άστρο  -  Τελευταίες αναρτήσεις  Socrates Drank the Conium. Από αριστερά: Αντώνης Τουρκογιώργης, Γιώργος, Τρανταλίδης, Γιάννης Σπάθας, Κώστας Δουκάκης. Φωτ.: Ευσταθία Ναυπλιώτου Οι Socrates Drank the Conium γνωστοι και ώς Socrates είναι ένα από τα πιο επιδραστικά συγκροτήματα στην ιστορία της ελληνικής ροκ μουσικής. Ιδρύθηκαν το 1969 στην Αθήνα και κατάφεραν να συνδυάσουν μοναδικά στοιχεία της ψυχεδελικής και μπλουζ μουσικής με σκληρότερες ροκ επιρροές, δημιουργώντας έναν ήχο που τους έκανε να ξεχωρίσουν όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και διεθνώς. Γιάννης Σπάθας Ιδρυτές και πρώτα βήματα Το συγκρότημα δημιουργήθηκε από τον κιθαρίστα Γιάννη Σπάθα, τον μπασίστα Αντώνη Τουρκογιώργη και τον ντράμερ Ηλία Μπουκουβάλα. Ο αρχικός τους στόχος ήταν να πειραματιστούν με νέα ηχητικά μονοπάτια, ενσωματώνοντας τις επιρροές που είχαν από το εξωτερικό, όπως οι Led Zeppelin, οι Cream, και οι Jimi Hendrix Experience. Το όνομα του συγκροτήματος είναι αναφορά στο φιλόσοφο Σωκράτη, που ήπ...

Ο χαζός του χωριού  -  Τελευταίες αναρτήσεις Κλειστό επ' αόριστον το Κολυμβητήριο Σερρών,  S3  E8 Ο χαζός του χωριού : Κλειστό επ' αόριστον το Κολυμβητήριο Σερρών Για την ασφάλειά σας κολύμπι στις λίμνες και τα ποτάμια! Όπως οι παππούδες σας

Είναι πραγματικά απογοητευτικό όταν τέτοιες υποδομές, που είναι σημαντικές για την κοινότητα, αντιμετωπίζουν συνεχείς καθυστερήσεις και αβεβαιότητες. Το γεγονός ότι οι αρμόδιοι είχαν ανακοινώσει πως το Κολυμβητήριο θα ανοίξει τον Σεπτέμβριο, και τώρα ισχυρίζονται ότι το πρόβλημα είναι πιο σοβαρό από ό,τι πίστευαν, δημιουργεί εύλογα ερωτηματικά. Αν είχαν γίνει οι κατάλληλες έρευνες και μελέτες, θα έπρεπε να είχαν εντοπίσει αυτά τα προβλήματα από την αρχή.  Η έλλειψη διαφάνειας και η κακή διαχείριση των υποθέσεων αυτών μπορεί να δημιουργήσει αμφιβολίες και ανησυχίες στους πολίτες. Θα ήταν καλό οι υπεύθυνοι να δώσουν περισσότερες λεπτομέρειες για την κατάσταση και τα επόμενα βήματα. Η ανακοίνωση του Δήμου Σερρών: «Ως Δημοτική αρχή θέλουμε να είμαστε χρήσιμοι και όχι ευχάριστοι», τόνισε η Δήμαρχος Σερρών κ. Βαρβάρα Μητλιάγκα κατά τη διάρκεια της συνέντευξης τύπου που παραχώρησε σήμερα το μεσημέρι, σχετικά με τις εξελίξεις για το Κολυμβητήριο της Κοιλάδας των Αγίων Αναργύρων. Η κ. Μητλι...

  Ζωντανά η συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Σερρών, 20 Σεπτεμβρίου 2024

Εφημερίδα Σκριπ, Φύλλο: 21/9/1912, Σελίδα: Β2 Στις 19 Σεπτεμβρίου 1912, στα Σέρρας εξερράγη βόμβα σκοτώνοντας πολλούς Έλληνες. Η εφημερίδα Σκριπ έγρaψε:  Σύμφωνα με άλλες πληροφορίες, στις Σέρρες προχθές εξερράγη βόμβα, προκαλώντας τον θάνατο πολλών Ελλήνων. Υπάρχουν επίσης πληροφορίες που επιβεβαιώνουν ότι και στο Μοναστήρι οι Νεότουρκοι προετοιμάζουν πολλές δυναμιτιστικές επιθέσεις.. Αυτούσιο το κείμενο ΒΟΜΒΑΙ ΕΝ ΣΕΡΡΑΙΣ · Κατ᾿ ἄλλας πληροφορίας εἰς τὰς Σέρρας ἐξερράγη προχθές βόμβα ἐπενεγκοῦσα τὸν φόνον πολλῶν Ἑλλήνων. Υπάρχουν πληροφορίαι βεβαιοῦσαι ὅτὶ καὶ εἰς τὸ Μοναστήριον οἱ Νεότουρκοι προ ετοιμάζουν πλείστας ὅσας δυναμιτιστικάς ἀποπείρας

Εφημερίδα Σκριπ, Φύλλο: 21/9/1924, Σελίδα: 6 Στις 20 Σεπτεμβρίου 1924, οι πρόσφυγες των Σερρών εξεγέρθηκαν ενάντια στις τοπικές αρχές. Η σοβαρότητα του θέματος αντικατοπτρίζεται στην άμεση επίσκεψη των Σερρών από τον Πρωθυπουργό Θεμιστοκλή Σοφούλη Η εφημερίδα Σκριπ έγραψε: Σύμφωνα με τηλεγράφημα μετά τα μεσάνυχτα από τον ανταποκριτή του «Σκριπ» στη Θεσσαλονίκη, σημειώθηκε εξέγερση των προσφύγων στις Σέρρες ενάντια στις τοπικές αρχές. Οι πρόσφυγες, συγκεντρωμένοι στους καταυλισμούς τους, εξοργίστηκαν από την αδιαφορία που έδειχναν οι αρχές προς αυτούς. Οι στρατιωτικές και πολιτικές αρχές, παρά τις προσπάθειές τους, δεν κατάφεραν να καταστείλουν την εξέγερση. Μερικοί δημόσιοι υπάλληλοι συνελήφθησαν και κρατήθηκαν από τους πρόσφυγες. Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες από τις Σέρρες, ο Νομάρχης και μερικά μέλη των αρχών αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την πόλη, η οποία βρίσκεται σε κατάσταση αναρχίας. Ο Πρωθυπουργός κ. Σοφούλης, που βρίσκεται στη Θεσσαλονίκη, θα αναχωρήσει σήμερ...

  Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 21/9/1966, Σελίδα: 6 Στις 20 Σεπτεμβρίου 1966, καθορίζονται οι νέες τότε ημέρες αργίας του Σιδηροκάστρου  Μετά από συμφωνία της Νομαρχίας Σερρών και του Δήμου Σιδηροκάστρου, καθώς και κατόπιν αιτήματος της Ένωσης Επαγγελματιών και Βιοτεχνών Σιδηροκάστρου, αποφασίστηκε από τον Υπουργό Εργασίας ότι κάποιες μέρες θα είναι πλήρεις ή μερικές αργίες για τα καταστήματα της πόλης, εκτός από τα εστιατόρια, ζαχαροπλαστεία, καφενεία, γαλακτοπωλεία, μπαρ, κυλικεία, περίπτερα πώλησης τσιγάρων, πρατήρια βενζίνης, ανθοπωλεία, φωτογραφεία, στιλβωτήρια και γραφεία κηδειών. Αντί για τη γιορτή των Πέτρου και Παύλου, καθιερώθηκε ως ημέρα πλήρους αργίας η γιορτή των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Επίσης, ως τοπικές γιορτές καθορίστηκαν της Αγίας Ζώνης και του Αγίου Δημητρίου, όπου τα καταστήματα θα είναι ανοιχτά από τις 11:00 π.μ. έως τις 2:00 μ.μ., εκτός από τα κουρεία, που κατά τη γιορτή της Αγίας Ζώνης θα λειτουργούν από τις 7:00 π.μ. έως τη 1:00 μ.μ. και κατά...

Εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ, Φύλλο: 21/9/1950, Σελίδα: 6 Στις 20 Σεπτεμβρίου 1950, αγρότης του Σιδηροκάστρου, έφυγε για τις ΗΠΑ στο πλαίσιο διεθνούς προγράμματος. Η εφημερίδα έγραψε:   Δύο νέοι Έλληνες αγρότες, ο Αχιλλέας Κόκκαλης από την Καλαμωτή Καβάλας και ο Π. Τούντζης από το Σιδηρόκαστρο, έφυγαν για τις Ηνωμένες Πολιτείες. Θα μείνουν εκεί για έξι μήνες, δουλεύοντας σε ένα πρότυπο αμερικανικό αγρόκτημα. Το ταξίδι τους έγινε στο πλαίσιο ενός διεθνούς προγράμματος ανταλλαγής νέων αγροτών, το οποίο στοχεύει στην ενθάρρυνση της αμοιβαίας ανταλλαγής γεωργικών γνώσεων και εμπειριών ανάμεσα στους νέους του κόσμου. ΚΑΙ ΑΓΡΟΤΙΚΟΙ Επίσης ἀνεχώρησαν δι' Ην. Πολι τείας δύο νεαροί Έλληνες ἀγρόται, οἱ ᾿Αχιλ. Κόκκαλης ἐκ Καλαμωτής Καβάλας καὶ Π. Τούντζης ἐκ Σιδηρο- κάστρου, οἵτινες θὰ παραμείνουν ἐκεῖ ἐπὶ ἐξάμηνον, ἐργαζόμενοι εἰς ὑπο δειγματικὸν ἀμερικανικὸν ἀγρόκτημα. Η μετάβασις τῶν δύο ἀγροτῶν εἰς ᾿Αμερικήν βάσει τοῦ σχεδίου διεθνούς ἀνταλλαγῆς νεαρῶν ἀγροτῶν, τὸ ἀν · ποῖον ἀποβλέπει εἰς τ...

Στις 20 Σεπτεμβρίου 1933, μια συμμορία ληστών επιτέθηκε στο χωριό Καλά Δέντρα, προκαλώντας τρόμο στους κατοίκους. Κατά τη διάρκεια της επίθεσης, οι ληστές βασάνισαν τον χωρικό Αθανάσιο Σταμπουλάκη και απέσπασαν σημαντικά ποσά χρημάτων και κοσμήματα

Στις 20 Σεπτεμβρίου 1926, στην Ομόνοια Σερρών, ο θίασος Λ. Κουκούλη - Π. Συριώτη παρουσίασε το έργο "Σαν τα φύλλα" του Ιταλού συγγραφέα Ιωσήφ Τζιακόζα.

Στις 20 Σεπτεμβρίου 1918, μετά τη λήξη του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, οι κάτοικοι του Σιδηροκάστρου και των Σερρών υποδέχθηκαν τον ελληνικό στρατό.   Την ίδια ημέρα, η Τζουμαγιά, γνωστή σήμερα ως Ηράκλεια, απελευθερώθηκε από τις κατοχικές δυνάμεις. Τα ελληνικά στρατεύματα προχώρησαν προς την πόλη των Σερρών, όπου πρώτη εισήλθε η 13η Μεραρχία υπό τον υποστράτηγο κ. Νεγροπόντη. Το απόγευμα, μπήκε στις Σέρρες ο αντιστράτηγος κ. Παρασκευόπουλος με το επιτελείο του. Η είσοδος των ελληνικών στρατευμάτων στην πόλη των Σερρών έγινε με ενθουσιώδεις εκδηλώσεις και πατριωτική συγκίνηση. Πριν από τις στρατώνες, εκατοντάδες παιδιά έτρεξαν να υποδεχτούν τον στρατό, φωνάζοντας: «Καλώς ορίσατε! Ζήτω ο στρατός! Ζήτω η ελευθερία μας!» Ο στρατός προχώρησε προς την πόλη, και στους εξώστες και τα παράθυρα είχαν υψωθεί ελληνικές σημαίες, κρυμμένες μέχρι τότε. Από τα παράθυρα κορίτσια ρίχνανε άνθη στους στρατιώτες, ενώ άλλοι από τις θύρες πρόσφεραν ανθοδέσμες. Άντρες και γυναίκες, με δάκρυα συγκίνησης, ...

Φωτό αρχείου : Πεπονιά Στις 20 Σεπτεμβρίου 1908, ο όμιλος «Ορφέας» οργάνωσε εκδρομή στο Γενί Μαχαλά (σημερινή Πεπονιά), με επικεφαλής τον Τάκη Κηπουρό και τον ιερέα Παπαθανάση. Κατά τη διάρκεια της εκδρομής, οι Έλληνες ήρθαν αντιμέτωποι με το σώμα του Βούλγαρου καπετάνιου Τάσκα, γεγονός που οδήγησε σε ανταλλαγή πυροβολισμών. Στην συμπλοκή σκοτώθηκαν ο Δημήτρης Καρεκλάς, ο Ιωάννης Ζήσιος, καθώς και ο Βούλγαρος Άγγελος Καλτσίκης.

Μουράτ Α΄ Στις 20 Σεπτεμβρίου 1383, το Σιδηρόκαστρο καταλήφθηκε από τους Οθωμανούς, σηματοδοτώντας την αρχή μιας κατοχής που θα διαρκούσε για 529 χρόνια. Η πόλη παρέμεινε υπό τον οθωμανικό ζυγό μέχρι την απελευθέρωσή της κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών Πολέμων στις αρχές του 20ού αιώνα. Πήρε το όνομα Τιμούρ Ισσάρ το οποίο ήταν οθωμανική μετάφραση του ελληνικού ονόματος Σιδηρόκαστρο. Αυτό το όνομα αναφέρεται στο οχυρό μεσαιωνικό κάστρο που βρίσκεται πάνω σε βράχο, το οποίο κατείχε σημαντική στρατηγική θέση. Στα αρχεία εμφανίζεται κατά τη διάρκεια των μαχών των Βυζαντινών με τους Βούλγαρους και τους Σέρβους. Όταν οι Οθωμανοί κατέλαβαν την περιοχή, το κάστρο βρισκόταν υπό σερβική κυριαρχία.  Ιστορικές πηγές αναφέρουν ότι ο Μουράτ Α΄ επισκέφθηκε για πρώτη φορά την πόλη του Δεμίρ-Χισάρ το 1383, τη χρονιά της κατάκτησής της, καθώς κατευθυνόταν προς τη Δυτική Μακεδονία. Δύο χρόνια αργότερα, το 1385, έκανε τη δεύτερη επίσκεψή του στο πλαίσιο μιας εκστρατείας στη Σερβία. Κατά τη διάρκεια αυ...

 O Iωάννης συν δεκαπλή τετράδι, Στερρώς υπήλθε την τομήν την εκ ξίφους. Ο Άγιος Ιωάννης ήταν μέγας Αιγύπτιος ομολογητής. Επειδή όμως ο ασεβής Μαξιμιανός δεν μπορούσε να υποφέρει το θάρρος του Αγίου να ομολογεί τον Χριστό, πρόσταξε να τον αποκεφαλίσουν μαζί με άλλους σαράντα χριστιανούς, το έτος 295 μΧ. Έτσι έλαβαν όλοι το ένδοξο στεφάνι του μαρτυρίου.

 Ζωῆς ῥεούσης οὐ μέλει Μελετίῳ· Ὅθεν τελευτᾶν, πῶς ἂν εἴποις; ἠγάπα. Ο Όσιος Μελέτιος έγινε επίσκοπος της Εκκλησίας της Κύπρου και ήταν ευλαβής και θεοφοβούμενος άνθρωπος. Κατανάλωσε όλη του τη ζωή στη μετάδοση του θείου λόγου και την ακατάπαυστη ελεημοσύνη, από τα υπάρχοντα του, στους φτωχούς. Απεβίωσε ειρηνικά.

 Ἀρτεμίδωρον καὶ Θαλὸν κτείνει ξίφος, Μὴ προσκυνοῦντας Ἄρτεμιν ξενοκτονον. Οι Άγιοι Αρτεμίδωρος και Θαλός μαρτύρησαν δια ξίφους.

 Εις τον Θεόδωρον και Ευπρέπιον Συν Eυπρεπίω και Θεόδωρος μέγας, Eίλοντο ποινάς ορθοδοξίας χάριν. Εις τους Αναστάσιους Aναστάσιοι ταυτά τω διδασκάλω, Xαίροντες υπέστησαν ευσεβοφρόνως. Από τους Μαθητές του, οι δύο Αναστάσιοι εξορίστηκαν από τον αιρετικό βασιλιά Κώνσταντα τον Β' στη Θράκη, όπου υπέστησαν πολλές ταλαιπωρίες. Επειδή όμως επέμεναν στο ορθόδοξο φρόνημά τους, τους έφεραν στην Κωνσταντινούπολη, όπου Σύνοδος τους καταδίκασε και παραδόθηκαν στον έπαρχο για να τιμωρηθούν. Αυτός, μαζί και τον δάσκαλο τους Μάξιμο, έκοψε τη γλώσσα τους και το δεξί τους χέρι. Και ο μεν Αναστάσιος ο πρεσβύτερος πέθανε εξόριστος στη Λαζική μετά 20 χρόνια, ο δε νεότερος Αναστάσιος πέθανε σε κάποιο φρούριο της Θράκης, σιωπηλός, αλλά βροντερός κήρυκας της Ορθόδοξης αλήθειας και ζωής. Τα ίδια έπαθαν και οι άλλοι δύο μαθητές του Μαξίμου, ο Θεόδωρος και ο Ευπρέπιος οι Ομολογητές. Μετά 20 χρόνια εξορίας ο πρώτος, ενός δε μόνο ο δεύτερος, παρέδωσαν και οι δύο τις αγίες τους ψυχές στον Κύριο. Ἄχειρ, ἄγλωττο...

 Πολλά θλιβέντες Mάξιμος και Mαρτίνος, Πολλών επαίνων αξιούσθων οι δύω. Εις τον Μαρτίνον Ὁ σὴν γεγηθὼς σάρκα Σῶτερ ἐσθίων, Ἀπεκδύσει γέγηθε σαρκὸς Μαρτῖνος. Ἀμφὶ τρίτῃ δεκάτῃ θάνε Μαρτῖνος περίπυστος. Εις τους Επισκόπους Oρθά φρονούντες άνδρες ιερωμένοι, Φυγήν κατεκρίθησαν ευθύμως μάλα. Ο Άγιος Μαρτίνος, Επίσκοπος Ρώμης, γεννήθηκε στην κεντρική Ιταλία, στο Τόδι της Ομβρικής. Έγινε Πάπας Ρώμης την εποχή που την Εκκλησία ταλαιπωρούσε η αίρεση των Μονοθελητών. Δυστυχώς, τότε και η Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης είχε πέσει στα δίχτυα αυτής της αίρεσης, διότι ο Πατριάρχης Παύλος ο Β' ήταν υπέρμαχος του Μονοθελητισμού, μαζί με τον αυτοκράτορα Κώνστα τον Β' . Ο Πάπας Μαρτίνος, υπέρμαχος της Ορθοδοξίας, προσπάθησε με επιστολή του, αλλά και με ειδικούς απεσταλμένους κληρικούς, να επαναφέρει τον Πατριάρχη Παύλο στο ορθόδοξο δόγμα. Μάταια, όμως. Ο Πατριάρχης, επηρεαζόμενος από τον αυτοκράτορα, επέμενε στο Μονοθελητισμό και εξόρισε τους απεσταλμένους του Μαρτίνου σε διάφορα νησιά. Μάλιστα,...

Ὑπὲρ πανάγνων Ὑπάτιον εἰκόνων, Σὺν Ἀνδρέᾳ σφάττουσιν ἄνδρες αἱμάτων. Ακόμα και στο σχολείο, ήταν πρότυπα αδελφωμένων συμμαθητών. Είχαν ανατραφεί από παιδιά στη χριστιανική πίστη, και διακρίνονταν στην επιμέλεια, την ευταξία, στην πρόοδο των γραμμάτων και στο ζήλο προς τα θεία. Έζησαν και οι δύο επί Λέοντος του Ισαύρου, του εικονομάχου. Ο Υπάτιος με το χρόνο χειροτονήθηκε επίσκοπος στη Λυδία, απ' όπου και καταγόταν. Και ο Ανδρέας από διάκονος, προχειρίστηκε ιερέας. Τα αξιώματά τους διαχειρίστηκαν με όλη τη συνείδηση των μεγάλων ευθυνών που έχουν. Κοπίασαν εν λόγω και έγιναν πρότυπα εν έργω. Αγωνίστηκαν με αυταπάρνηση για την Ορθοδοξία, που τότε απειλούσε η επικίνδυνη αίρεση της εικονομαχίας, που τόσο έβλαψε την Εκκλησία και εξασθένισε το κράτος. Ο Υπάτιος και ο Ανδρέας συνελήφθησαν, για την αντίσταση και πολεμική τους, ενάντια στα βασιλικά διατάγματα, που ευνοούσαν τους εικονομάχους. Τους έσυραν λοιπόν δεμένους κατά γης μέσα στους δρόμους, κατόπιν τους έσφαξαν και έτσι έπεσαν τίμια ...

Πᾶσα ἀγάλλου ἡ γαῖα Μεσσηνίαν, Βουλκανιωτίσσης ἱερᾷ πανηγύρει. Στη συμβολή των ορέων της Ιθώμης και της Εύας (Ἁγίου Βασιλείου) και ενδιάμεσα στα χωριά Αρχαία Μεσσήνη (Μαυρομμάτι) και Βαλύρα του Δήμου Ιθώμης, υψώνεται τεράστιο και μεγαλοπρεπές το Ιστορικό Μοναστήρι του Βουλκάνου, το οποίο ιδρύθηκε το 17ο αιώνα μ.Χ. Το όνομά του «Βουλκάνος» και παλαιότερα «Βουρκάνο», «Δορκάνο» και «Βουλκάνη», το οφείλει κατά πάσα πιθανότητα σε βυζαντινό άρχοντα ή κτίτορα, στον οποίο ανήκε η περιοχή πέριξ του όρους Ιθώμη. Πρόδρομος βέβαια, αυτού του μοναστηριού είναι η Μονή της Παναγίας της «Κορυφής» ή της Παναγίας «Επανωκαστριτίσσης», η σήμερα ονομαζομένη «Καθολικόν» και ευρισκομένη στην κορυφή του όρους Ιθώμη, εκεί που άλλοτε υπήρχε η Ακρόπολις της Αρχαίας Μεσσήνης. Υπάρχει παράδοση ότι η Μονή της Κορυφής κτίστηκε στις αρχές του 8ου αιώνα μ.Χ., γύρω στο 725 μ.Χ. από εικονολάτρες Μοναχούς, εκεί όπου ευρέθη η σεπτή Εικόνα τη Παναγίας μας, κρεμασμένης σ' ένα πουρνάρι και με τη συντροφιά ενός αναμένου κ...