ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Ο Ιουλιανός ο παραβάτης, γνωρίζοντας ότι οι χριστιανοί καθαρίζονται με τη νηστεία στη πρώτη εβδομάδα της αγίας Σαρακοστής - γι' αυτό την λέμε καθαρά εβδομάδα - θέλησε να τους μολύνει. Διέταξε λοιπόν, κρυφά, όλες οι τροφές στην αγορά να ραντισθούν με αίματα ειδωλολατρικών θυσιών. Όμως με Θεία ενέργεια, φάνηκε στον ύπνο του τότε Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως Ευδοξίου, ο μάρτυρας Θεόδωρος και φανέρωσε το πράγμα. Παρήγγειλε να ενημερωθούν όλοι οι χριστιανοί, να μην αγοράσουν καθόλου τρόφιμα από την αγορά και για να αναπληρώσουν την τροφή να βράσουν σιτάρι και να φάνε τα λεγόμενα κόλλυβα, όπως τα έλεγαν στα Ευχάϊτα. Ετσι και έγινε και ματαιώθηκε ο σκοπός του ειδωλολάτρη αυτοκράτορα. Και το Σάββατο τότε, ο ευσεβής λαός που διαφυλάχθηκε αμόλυντος στην καθαρά εβδομάδα, απέδωσε ευχαριστίες στον μάρτυρα. Από τότε γύρω στα μέσα του Δ΄ αιώνα, η Εκκλησία τελεί κάθε έτος την ανάμνηση αυτού του γεγονότος σε δόξα Θεού και τιμή του μάρτυρα αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος. Περισσότερα για τον Άγιο Θεό...

Εικόνα του 15 αιώνα Ο Άγιος Πόντιος υπηρέτησε ως διάκονος υπό τον Κυπριοανό της Καρθαγένης (περίπου 200 – 258). Υπάρχει μόνο μια διασωθείσα αναφορά για τον Πόντιο, μια σύντομη αναφορά στο έργο του Ιερώνυμου Για τους Ενδοξους Ανθρώπους (68): "Ο Πόντιος, διάκονος του Κυπριανού, ο οποίος μέχρι την ημέρα του μαρτυρίου του υπέμεινε την εξορία μαζί του, έγραψε ένα αξιοσημείωτο βιβλίο για τη ζωή και το μαρτύριο του Κυπριανού." Από αυτό μαθαίνουμε ότι ο Πόντιος ήταν διάκονος που υπηρέτησε υπό τον Άγιο Κύπριο, τον Επίσκοπο της Καρθαγένης, υπέμεινε την εξορία μαζί του, και λίγο μετά το μαρτύριό του το 258 έγραψε την Βιογραφία του Κυπριανού. Πέρα από αυτό, λίγα είναι σίγουρα γνωστά. Οι υπαινιγμοί και το στυλ του έργου δείχνουν ότι ο Πόντιος ήταν καλά μορφωμένος, με γνώσεις τόσο της Βίβλου όσο και της κοσμικής ρητορικής. Εκτός από ένα μικρό αριθμό στοιχείων από την προσωπική του εμπειρία, όπως το προφητικό όνειρο που είχε ο Κύπριος όταν εξορίστηκε στο Κουρούβις το 257 (Πόντιος 12-13), ο ...

Καὶ σαρκὸς ἐξόριστος, ὡς καὶ πατρίδος, Θεῖος Θεοφύλακτος, οὗ Θεὸς φύλαξ. Ἤλυθεν ὀγδοάτῃ Θεοφύλακτος Θεοῦ ἄγχι. Ο Όσιος Θεοφύλακτος καταγόταν από την Ανατολή και έζησε κατά τους χρόνους του αυτοκράτορος Λέοντος του Δ' (775 - 780 μ.Χ.). Λόγω της μεγάλης του παιδείας και προς συνέχιση των σπουδών του ήλθε στην Κωνσταντινούπολη, όπου γρήγορα απέκτησε φήμη σοφού και εδημιούργησε φιλικές σχέσεις με ανώτερους κρατικούς λειτουργούς και αξιωματούχους, καθώς και με τον μετέπειτα Πατριάρχη Ταράσιο, που ήταν τότε πρωτοσκρίτης (Πρώτος των δημοσίων υπηρεσιών της αυτοκρατορίας). Όταν το έτος 784 μ.Χ. εξελέγη Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ο Ταράσιος, εις διαδοχήν του Πατριάρχου Παύλου, ο Όσιος Θεοφύλακτος μαζί με τον Μιχαήλ, που αργότερα έγινε επίσκοπος Συνάδων, απεστάλησαν από τον Ταράσιο σε κάποια μονή του Ευξείνου Πόντου. Λίγο αργότερα, πιθανόν περί το έτος 800 μ.Χ., εξελέγη Επίσκοπος Νικομηδείας . Από τη θέση αυτή ο Όσιος Θεοφύλακτος διέπρεψε σε έργα εκκλησιαστικής φιλανθρωπίας και κοινωνικής ...

Οι Όσιοι Λάζαρος και Αθανάσιος έζησαν στη Ρωσία και ασκήτεψαν στην περιοχή Μούρμανσκ. Κοιμήθηκαν οσίως με ειρήνη. Στη αυτοβιογραφία του, ο Άγιος Λάζαρος αποκαλεί τον εαυτό του Ρωμαίο, γεννημένο στην Κωνσταντινούπολη γύρω στο 1286. Στην πατρίδα του έγινε μοναχός σε μοναστήρι υπό την καθοδήγηση του Γέροντα Αθανασίου Δισκότη, κτίτορα πολλών μοναστηριών. Οκτώ χρόνια αργότερα, ο Λάζαρος βρέθηκε υπό την καθοδήγηση του Επισκόπου Βασιλείου Καππαδοκίας. Το 1343, ο Επίσκοπος Βασίλειος, επιθυμώντας να ενισχύσει την Ρωσική Εκκλησία, έστειλε τον Άγιο Λάζαρο ως αναγνωρισμένο αγιογράφο μαζί με μοναχούς και δώρα στον Άγιο Βασίλειο, Αρχιεπίσκοπο Νόβγκοροντ. Ο Άγιος Λάζαρος έκανε αντίγραφο της Εικόνας της Σοφίας, της Σοφίας του Θεού (15 Αυγούστου) για την Επισκοπή Καππαδοκίας και συνέταξε μια αναφορά για τις εκκλησίες και τα μοναστήρια του Νόβγκοροντ. Όταν συνάντησε τον μοναχό, ο ιεράρχης του Νόβγκοροντ τον προσκύνησε μέχρι τη γη και τον ευλόγησε να μείνει σε μοναστήρι που είχε κτίσει. Δέκα χρόνια υπηρέ...

Πρόκειται για αντίγραφο της εικόνας της Θεοτόκου του Σημείου στο Κουρσκ της Ρωσίας.  Στις 8 Μαρτίου 1898, τρεις νέοι άνδρες, που ήταν άθεοι Σοσιαλιστές επαναστάτες και πρόδρομοι του Μπολσεβικισμού, υπό την ηγεσία του μελλοντικού εφευρέτη και επιστήμονα Ανατόλιου Γεωργίεβιτς Ουφίμτσεφ (1880-1936), επιχείρησαν να ανατρέψουν την πίστη του λαού στην θαυματουργή δύναμη της Εικόνας του Κουρσκ-Ρούτ. Σκοπός τους ήταν να την καταστρέψουν. Στον Καθεδρικό Ναό του Σημείου στην πόλη Κουρσκ, κατά τη διάρκεια μιας αγρυπνίας προς τιμήν του Τιμίου Σταυρού, καθώς ο Σταυρός γυριζόταν γύρω από την εκκλησία, τοποθέτησαν μια βόμβα χρονικής καθυστέρησης, κατασκευασμένη στη Φινλανδία, δίπλα στην Εικόνα ως «προσφορά». Όμως, η βόμβα δεν εξερράγη την προγραμματισμένη ώρα κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Αντίθετα, μια καταστροφική έκρηξη, στις 2 τα ξημερώματα, συγκλόνισε τους τοίχους του Μοναστηριού, ενώ η εκκλησία ήταν άδεια. Οι εφημερίδες της εποχής κατέγραψαν την φρικτή καταστροφή. Η δύναμη της έκρηξης θ...

Ο Άγιος Φήλιξ, ο Απόστολος της Ανατολικής Αγγλίας, γεννήθηκε στην περιοχή της Βουργουνδίας στη Γαλατία (σημερινή Γαλλία). Αυτός ήταν που προσηλύτισε τον Σίγκεμπερτ (27 Σεπτεμβρίου), Βασιλιά της Ανατολικής Αγγλίας, όταν εκείνος βρισκόταν εξόριστος στη Γαλατία. Ο Σίγκεμπερτ αναγκάστηκε να διαφύγει εκεί για να σωθεί από τις δολοπλοκίες των συγγενών του. Όταν ο Άγιος Σίγκεμπερτ (ή Σίγερμπερχτ, που σημαίνει «λαμπρή νίκη») κλήθηκε να επιστρέψει στην πατρίδα του για να διεκδικήσει τον θρόνο των προγόνων του, προσκάλεσε τον Πνευματικό του Πατέρα, Άγιο Φήλιξ, να φύγει από τη Γαλατία και να τον βοηθήσει στη μεταστροφή των ειδωλολατρών υπηκόων του στον Χριστιανισμό. Ο Άγιος Φήλιξ χειροτονήθηκε Επίσκοπος το 631 από τον Αρχιεπίσκοπο Ονώριο του Καντέρμπουρυ (30 Σεπτεμβρίου), ο οποίος τον έστειλε να κηρύξει στην Ανατολική Αγγλία. Ο νέος Επίσκοπος ήταν ιδιαίτερα επιτυχημένος στο έργο του. Μέσα σε δεκαεπτά χρόνια είχε σχεδόν ολοκληρωτικά εκχριστιανίσει την περιοχή. Ίδρυσε εκκλησίες, μοναστήρια και ένα ...

Σάλπιγξ σιωπᾷ Παῦλος ὁ Πλουσιάδος, Σάλπιγγος ἠχὴν τὴν τελευταίαν μένων. Ο Όσιος Παύλος έζησε κατά την περίοδο της εικονομαχίας (τέλη του 8ου και αρχές του 9ου αιώνα μ.Χ.) και εξελέγη Επίσκοπος Πλουσιάδος ή Προυσιάδος της Βιθυνίας, της καλουμένης πριν Κίερος. Διακρίθηκε μεταξύ των ακούραστων υπερασπιστών και ατρόμητων φρουρών και συνηγόρων της Ορθοδοξίας. Πλήθη ομοφρόνων του διώκονταν, εξορίζονταν, βασανίζονταν, φυλακίζονταν, σκοτώνονταν, άλλοι ήταν με κομμένη τη μύτη και τη γλώσσα· Ιερά θύματα του μαρτυρίου υπέρ των Εικόνων. Αλλά η πιθανότητα, ότι θα έπασχε και αυτός τα ίδια, δεν αναχαίτισε την ευσεβή ζέση του Παύλου. Πήγαινε λοιπόν σε διάφορα μέρη και ενεθάρρυνε την αντίσταση κατά των αυτοκρατορικών διαταγών. Δίδασκε, ότι οι χριστιανοί κανένα σεβασμό δεν οφείλουν και καμιά υπακοή σε Πατριάρχες και Επισκόπους εικονομάχους και διαμαρτυρόταν κατά της ανίερης ανατροπής, που ήθελαν να επιβάλουν στην Εκκλησία. Για τη διαγωγή του αυτή καταδιώχθηκε, φυλακίστηκε και εξορίστηκε. Αλλά αυτός έμει...

Ἑρμῇ θανόντι τῷ μαθητῇ Κυρίου, Ἑρμῷον ἔμπνουν ἐκ λόγων διαγλύφῳ. Ο Απόστολος Ερμής αναφέρεται από τον Απόστολο Παύλο στην προς Ρωμαίους επιστολή (16:14): «Χαιρετίστε τον Ασύγκριτο, τον Φλέγοντα, τον Ερμή, τον Πατροβά, τον Ερμά και τους αδελφούς που είναι μαζί τους». Ο Ερμής ήταν Έλληνας στην καταγωγή, αλλά έζησε για μεγάλο χρονικό διάστημα στη Ρώμη. Έγινε Επίσκοπος της Φιλιππούπολης στη Θράκη (η σημερινή Φιλιππούπολη της Βουλγαρίας) και εκοιμήθη εν ειρήνη. Αυτός ο Ερμής είναι  άλλος και όχι ο Απόστολο Ερμή ο οποίος εορτάζεται στις 8 Απριλίου και επίσης αναφέρεται στην προς Ρωμαίους επιστολή (16:14). Σύμφωνα με την παράδοση, ο Ερμής ήταν ο συγγραφέας τριών πνευματικά ωφέλιμων βιβλίων: το πρώτο ήταν Η Εκκλησία, το δεύτερο Ο Ποιμήν, και το τρίτο Οι Δέκα Παραβολές. Σύμφωνα με τον Ποιμένα, ο Ερμής ήταν πλούσιος, αλλά εξαιτίας των αμαρτιών του και των αμαρτιών των παιδιών του, περιήλθε σε μεγάλη φτώχεια. Κάποτε, ενώ προσευχόταν, του εμφανίστηκε ένας άνδρας ντυμένος στα λευκά, κρατώντας ρ...

 Κἄν δεξιὰ σφάττει σε δεινὴ τοῦ πλάνου, Ἡ δεξιὰ στέφει σε Δεσπότου Δίων. Ο Άγιος Μάρτυρας Δίων τελειώθηκε διά μάχαιρας. Δεν έχουμε περισσότερες λεπτομέρειες για τον βίο του Αγίου Μάρτυρα.

 Ὁ Δομέτιος τῆς τελευτῆς τὸ χρέος, Δι' ἐκβιβαστῶν ἐξέτισεν Ἀγγέλων. Ο Όσιος Δομέτιος κοιμήθηκε με ειρήνη το έτος 363 μ.Χ. Δεν έχουμε περισσότερες λεπτομέρειες για τον βίο του Οσίου.

Ο Άγιος Ιερομάρτυρας Κύριλλος, σύμφωνα με το Ρωμαϊκό Μαρτυρολόγιο, ήταν Επίσκοπος και μαρτύρησε στην Αφρική κατ' άγνωστο χρόνο.

Οι Άγιοι αυτοί μάρτυρες, που αναφέρονται στο Ρωμαϊκό Μαρτυρολόγιο, μαρτύρησαν κατ' άγνωστο χρόνο στην Αφρική.

  Εφημερίδα Σερραϊκόν Βήμα, Φύλλο  7 Μαρτίου 1954 Στις 7 Μαρτίου 1954, πραγματοποιήθηκε ο ετήσιος χορός του Συλλόγου Κυριών των Σερρών "Εμμέλεια" στην ιδιόκτητη αίθουσά του. Η εφημερίδα  Σερραϊκόν Βήμα ανέφερε: "Ο σημερινός χορός Στην ιδιόκτητη αίθουσά του, ο Σύλλογος των Κυριών της πόλης μας, η "Εμμέλεια", διοργανώνει σήμερα τον ετήσιο χορό της. Η χοροεσπερίδα, όπως πάντα, αναμένεται να αναδείξει την εποχή, καθώς θα συγκεντρώσει, εκτός από τα μέλη της οργάνωσης, και ό,τι εκλεκτό έχει να προσφέρει η σερραϊκή κοινωνία, προς εκτίμηση των μεγάλων υπηρεσιών που προσφέρει η «Εμμέλεια»."

Στις 7 Μαρτίου 1986, απεβίωσε και κηδεύτηκε στη Νιγρίτα ο γιατρός και ζωγράφος Μικές Μαρκαδάκης, πατέρας της επί σειρά ετών δημάρχου Νιγρίτας, κ. Μαρίας Σκέμπερη. Ο Μικές Μαρκαδάκης γεννήθηκε στην Κάλυμνο το 1910 και ήρθε στο Αηδονοχώρι της επαρχίας Βισαλτίας για να ασκήσει το επάγγελμά του ως ιατρός το 1936.  Το 1952 παντρεύτηκε στη Νιγρίτα την Αλεξάνδρα Σαρηγιάννη και μέχρι τον θάνατό του έζησε στην πόλη αυτή.

Στις 7 Μαρτίου 1954, ημέρα Κυριακή, στις 10 π.μ., ιδρύθηκε η "Σερραϊκή Αδελφότητα" από περίπου 40 Σερραίους, οι οποίοι συγκεντρώθηκαν στο δικηγορικό γραφείο του Αργύρη Τσιτίνη. Η προσωρινή τριμελής επιτροπή, η οποία ανέλαβε την ηγεσία της αδελφότητας, αποτελούνταν από τους εξής: Αργύρης Τσιτίνης Σταύρος Παυλίδης Νέαρχος Φιδετζής Η "Σερραϊκή Αδελφότητα" αργότερα μετονομάστηκε σε "Σύλλογος Σερραίων Θεσσαλονίκης".

 Στις 7 Μαρτίου 1937, δόθηκε ρεσιτάλ βιολιού από τον καθηγητή Σωτήρη Κασάρα ( του Ωδείου Σερρών), στο Πάνθεον των Σερρών, με συνοδεία στο πιάνο τον καθηγητή Γ. Γεωργιάδη.

Εφημερίδα Ακρόπολις, Φύλλο 8 Μαρτίου 1935, σελ. 4 Στις  7 Μαρτίου 1935, π λημμύρισε ο Στρυμόνας και κατέκλυσε την πεδιάδα Σερρών. Η εφημερίδα Ακρόπολις ανέφερε σχετικά : Θεσσαλονίκη, 7 Μαρτίου. (Από τον απεσταλμένο μας) – Λόγω των συνεχών βροχών, πλημμύρισε ο ποταμός Στρυμόνας και τα νερά του κατέκλυσαν ολόκληρη την πεδιάδα των Σερρών. Αυτό επέβαλε την αναβολή της επίθεσης κατά των στασιαστών, δεδομένου ότι δεν υπάρχει κίνδυνος ενίσχυσης τους.

Εφημερίδα Ακρόπολις, Φύλλο 8 Μαρτίου 1935, σελ. 1 Στις 7 Μαρτίου 1935, λόγω του καιρού, δεν έγινε και επίθεση στο μέτωπο του Στρυμόνα, που δημιουργήθηκε την Παρασκευή (Κίνημα της 1ης Μαρτίου 1935). Οι συνεχόμενες βροχοπτώσεις έσπασαν τα φράγματα του  Στρυμόνα ο οποίος πλημμύρισε τον κάμπο των Σερρών ,  Εφημερίδα Ακρόπολις, Φύλλο 8 Μαρτίου 1935, σελ. 1 ενώ δεν υπήρξαν πληροφορίες για «εχθροπραξίες» στο μέτωπο του εμφυλίου. Ο Δούσμανης ανακοίνωσε πως προχωρά σε επισκευές των πολεμικών σκαφών, όπως αναφέρει η εφημερίδα Ακρόπολις την επομένη. Εφημερίδα Ακρόπολις, Φύλλο 8 Μαρτίου 1935, σελ. 3 Σύμφωνα και πάλι με την ίδια εφημερίδα, συνεχίστηκαν, αν και με λιγότερη συχνότητα, οι αποστολές στρατιωτικών μονάδων στη Μακεδονία. Στην παραπάνω φωτογραφία, στρατιώτες φωτογραφίζονται μπροστά στην ατμομηχανή πριν την αναχώρησή τους. Εφημερίδα Ακρόπολις, Φύλλο 8 Μαρτίου 1935, σελ. 4 Στις Σέρρες τα πράγματα κύλησαν ήρεμα. Μετά τον βομβαρδισμό της προηγουμένης το ηθικό των στασιαστών έπεσε με α...

  Φωτό αρχείου : Από τα εγκαίνια του Κρονίου *1 Στις 7 Μαρτίου 1931, θεμελιώθηκε ο κινηματογράφος Κρόνιον στις Σέρρες, από τον Περιστέρη Κωστόπουλο, τον Νίκο Κασάπη και τον Νίκος Κανάκη, βάση των σχεδίων του Αυστριακού μηχανικού Ράιζερ *2. 1.  "...«Την παρελθούσαν Κυριακήν και περί ώραν 7ην μ.μ. εγένοντο τα εγκαίνια του κινηματοθεάτρου «Κρόνιον» επί παρουσία των αρχών της πόλεώς μας και πλείστων άλλων πολιτών. Το «Κρόνιον» -καθώς και εις προηγούμενον φύλλον εγράψαμεν- είναι το ωραιότερον κινηματοθέατρον της Μακεδονίας. Ένα κομψοτέχνημα από πάσης απόψεως με όλας τας απαιτήσεις της αρχιτεκτονικής. Ως θέατρον μάλιστα είναι εφάμιλλον και των καλλιτέρων Αθηναϊκών, δεδομένου ότι εις την πρω-τεύουσαν δεν υπάρχει τοιούτον να συνδυάζη το χειμερινόν μετά του θερινού. Το «Κρόνιον» ουσιαστικώς εγκαινίασεν ο θίασος Βεάκη, όστις μετά ενθουσιασμού αντίκρυσεν το θέατρον, ως απίστευτον γεγονός διά την Επαρχίαν...». 2. Ο  Ράιζερ ανέλαβε και τον κινηματογράφο Έσπερος στις Σέρρες, όπως επίση...

Στις 7 Μαρτίου 1926, στον κινηματογράφο Ορφέας των Σερρών (του Χρήστου, γνωστό ως  από το όνομα του ενοικιαστή του) ξεκίνησε η προβολή της ταινίας "Tarzan" (Ταρζάν), συνοδευόμενη από την κωμωδία "Laughing Gas " (Ο Σαρλώ Οδοντίατρος).  Κατά τη διάρκεια των διαλειμμάτων, μια πολυμελής ορχήστρα ψυχαγωγούσε το κοινό παίζοντας διάφορες μουσικές συνθέσεις, δημιουργώντας μια ολοκληρωμένη κινηματογραφική εμπειρία για τους θεατές της εποχής.

Στις 7 Μαρτίου 1913, στον Ι.Ν. Αγίων Θεοδώρων Σερρών, πραγματοποιήθηκε επιμνημόσυνη τελετή για τον θάνατο του βασιλιά Γεωργίου Α΄.  Η εφημερίδα Μακεδονία ανέφερε : Στις Σέρρες, 8 Μαρτίου Εξάλλου, με ενθουσιασμό και πολλές εκδηλώσεις, η ελληνικότατη πόλη των Σερρών πριν από λίγες μέρες ανακοίνωσε μέσω των στηλών της αγαπημένης "Μακεδονίας" με λόγια γεμάτα πόνο και ειλικρίνεια, τα γεγονότα που δυστυχώς και σήμερα πρέπει να αναφέρω ξανά. Η ελληνικότατη κοινωνία των Σερρών γιόρτασε θερμά το μεγάλο εθνικό γεγονός της πτώσης των Ιωαννίνων, αλλά ταυτόχρονα, με ζωηρό τρόπο, εξέφρασε και την βαθιά θλίψη της για τον θάνατο του βασιλιά, που κατέκλυσε την πόλη με πένθος. Μας δυσκόλεψε πολύ να πιστέψουμε την τραγική φήμη για τη δολοφονία του αγαπητού μας βασιλιά από σφαίρα, όμως, όταν τα τηλεγραφήματα επιβεβαίωσαν τη θλιβερή αυτή είδηση και η ελπίδα για διάψευση έσβησε, τότε η γενική κατήφεια και ο θρήνος κυριάρχησαν σε όλα τα πρόσωπα. Η αγορά αμέσως έπαψε να κινείται, οι σημαίες κατέβηκα...

Μ νημείο του Καραϊσκάκη στο Νέο Φάληρο Στις 7 Μαρτίου 1803 γεννήθηκε ο Νικολάκης Παπάς(1803-1827), γιος του Εμμανουήλ Παπά. Εμμανουήλ Παπά : Ημέρα  Σαββάτο, τα  ξημερώματα εις  τας οκτώ  ώρας,  εγενήθη ο Νικολάκης μου Όταν ξεκίνησε ο Αγώνας, ο Νικολάκης βρέθηκε στην Ύδρα και στο Ναύπλιο, όπου εντάχθηκε στις δυνάμεις του αδελφού του Αθανασίου (Ο Νικολάκης, με τη δική του μικρή ομάδα μακεδόνων μαχητών προσκολλήθηκε, όπως παλαιότερα στην Ύδρα, ως υπαρχηγός στη μεγαλύτερη στρατιωτική μονάδα του Θανασάκη.).  Το Νοέμβρη του 1824, όταν ο Ζαΐμης και ο Λόντος είχαν ήδη επικηρυχθεί απ' την κυβέρνηση, τα τρία παιδιά του Εμμ. Παπά κατέφυγαν στη Στερεά Ελλάδα. Ο Αναστάσης έφυγε από το Ναύπλιο και βρέθηκε στο Μεσολόγγι, όπως διαπιστώνουμε και από κάποιο ποίημα που του αφιέρωσε ο Μάγερ τον Οκτώβρη του 1825. Μετά την πτώση του Μεσολογγίου επέστρεψε στο Ναύπλιο.  Ο Θανασάκης και ο Νικολάκης (είναι βέβαιο πως ακολούθησε τον αδερφό του) είχαν σταλεί από το Ναύπλιο στην ...