ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Eις τον Aνδρόνικον. Ἔθνη διδάξας Ἀνδρόνικος μυρία, Πρὸς Χριστὸν ἦλθεν, ὃς καλεῖ πρὸς φῶς ἔθνη. Eις την Iουνίαν. Ἰουνία τέθνηκε μηνὶ Μαΐῳ, Ὃς πρῶτός ἐστιν εἰσιὼν Ἰουνίου. Ἑβδομάτῃ δεκάτῃ θάν' Ἰουνίη Ἀνδρόνικός τε. Οι άγιοι Απόστολοι Ανδρόνικος και Ιουνία συγκαταλέγονται ανάμεσα στους εβδομήκοντα Αποστόλους του Κυρίου μας, τους οποίους εορτάζουμε στις 4 Ιανουαρίου. Συνεργάσθηκαν με τον Απόστολο Παύλο, για τους οποίους γράφει στην προς Ρωμαίους επιστολή του: «Ασπάσασθε Ανδρόνικον και Ιουνίαν τους συγγενείς μου και συναιχμαλώτους μου, οίτινες είσιν επίσημοι εν τοις αποστόλοις, οι και προ εμού γεγόνασιν εν Χριστώ»(Προς Ρωμαίους, ιστ' 7). Δηλαδή, χαιρετήστε τον Ανδρόνικο και την Ιουνία, τους συμπατριώτες μου, που καταδιώχθηκαν και φυλακίσθηκαν μαζί μου και είναι διακεκριμένοι μεταξύ εκείνων που ασκούν την αποστολή του κηρύγματος, και οι όποιοι μάλιστα προσήλθαν στο Χριστό πρωτύτερα από μένα. Ο Άγιος Απόστολος Παύλος έγραψε στην προς Ρωμαίους 16:7: «Χαιρετίσατε τον Ανδρόνικο και την Ι...

Πέφευγεν ἐχθροῦ τοῦ βροτοκτόνου βέλη Ὁ εὐλογητὸς καὶ μέγας Χριστοῦ λάτρις. Ἆλτο ἄημα φαεσφόρον νῦν γε Ἀθανασίοιο. Ο Άγιος Αθανάσιος γεννήθηκε στην Καρύταινα της Γορτυνίας περί το 1640 μ.Χ. (κατά άλλους στην Κέρκυρα το 1664 μ.Χ.) και το κοσμικό του όνομα ήταν Αναστάσιος Κορφηνός. Οι γονείς του ονομάζονταν Ανδρέας και Ευφροσύνη και είχαν ακόμη τρία τέκνα. Υποθέτουμε πως τα πρώτα γράμματα τα έμαθε στην γενέτειρά του και στην συνέχεια μάλλον φοίτησε στην περίφημη σχολή της μονής Φιλοσόφου και αργότερα, ως κληρικός, στην Κωνσταντινούπολη. Όταν ο Αναστάσιος βρισκόταν σε ηλικία γάμου, οι γονείς του παρά την επιθυμία του να ακολουθήσει τη μοναχική πολιτεία, επέμεναν να τον νυμφεύσουν. Ο πατέρας του μάλιστα, χωρίς καν να έχει την σύμφωνη γνώμη του υιού του, τον αρραβώνιασε στην Πάτρα με την θυγατέρα ενός πλούσιου άρχοντος και στην συνέχεια τον έστειλε στο Ναύπλιο να προμηθευθεί τα γαμήλια πράγματα. Ο Αναστάσιος υπάκουσε στην πατρική εντολή και ξεκίνησε για το Ναύπλιο. Στον δρόμο του πέρασε και ...

Eις τον Σολόχωνα. Φυγών Σολόχων του Σατανά τους λόχους, Άτρωτος ήκει προς τον ύψιστον Λόγον. Eις τον Παμφαμήρ και Παμφυλών. Θαρσείτε καν τύπτησθε Mάρτυρες δύω, Θήσει Θεός μάλαγμα ταις πληγαίς στέφη. Οι Άγιοι Μάρτυρες Σολόχων, Παμφαμήρ και Παμφυλών (ή Παμφαλών ή Παμφαλιών) κατάγονταν από την Αίγυπτο και άθλησαν κατά τους χρόνους του αυτοκράτορα Μαξιμιανού (286 - 305 μ.Χ.). Υπηρετώντας στο στρατό και ενώ βρισκόταν στη Χαλκηδόνα, κατόπιν διαταγής του αυτοκράτορα να αναζητηθούν οι Χριστιανοί στρατιώτες, διετάχθησαν υπό του τριβούνου Καμπανού να θυσιάσουν όλοι στα είδωλα. Όλοι συμμορφώθηκαν με την διαταγή πλην των ανωτέρω Αγίων, οι οποίοι αρνήθηκαν να πράξουν τούτο, ομολογώντας την πίστη τους στον Τριαδικό Θεό. Αμέσως συνελήφθησαν και υπεβλήθησαν σε φρικτά βασανιστήρια. Οι Μάρτυρες Παμφαμήρ και Παμφυλών βρήκαν μαρτυρικό θάνατο. Ο Μάρτυς Σολόχων, αφού υπέμεινε και έλεγξε τον Καμπανό για την απάνθρωπη συμπεριφορά του, διατρυπήθηκε με σιδερένιο όργανο από το αυτί μέχρι τον εγκέφαλο. Από το μαρ...

 Ίν’ εκφύγης πυρ της γεέννης παμμάκαρ, Tο πυρ υπέστης Nικόλαε ευθύφρον. Ο Νεομάρτυς Νικόλαος Μπασδάνης ή Βλαχονικόλας ή Εξηντατρίχης, όπως αλλιώς ονομάζεται, γεννήθηκε στο Μέτσοβο της Ηπείρου από φτωχούς, αλλά πολύ πιστούς γονείς. Έζησε σε μια περίοδο δύσκολη και ταραγμένη, αφού μετά την αποτυχία των επαναστατικών κινημάτων του Μητροπολίτου Τρίκκης Διονυσίου του Φιλοσόφου (βλέπε 10 Οκτωβρίου), οι διώξεις και οι πιέσεις των Μουσουλμάνων κατά των χριστιανών, είχαν φτάσει στο αποκορύφωμά τους. Σε νεαρή ηλικία πήγε στα Τρίκαλα της Θεσσαλίας, όπου εργαζόταν σε τούρκικο αρτοποιείο. Ύστερα από λίγο χρονικό διάστημα, οι Τούρκοι, χρησιμοποιώντας τρομοκρατικές μεθόδους, τον ανάγκασαν να εξισλαμιστεί. Όταν όμως ο Νικόλαος συνειδητοποίησε το μεγάλο χριστιανικό και εθνικό του ολίσθημα, επέστρεψε στο Μέτσοβο, όπου ζούσε χριστιανικά. Η φτώχεια όμως, και οι δύσκολες συνθήκες διαβιώσεως, που επικρατούν αυτή την περίοδο στο Μέτσοβο, αναγκάζουν τον Νικόλαο να ξαναπάει στα Τρίκαλα, για να πουλήσει δαδ...

Η μετακομιδή των ιερών λειψάνων του Οσίου Αδριανού εκ Ρωσίας έγινε το 1551 μ.Χ. Ο Όσιος Αδριανός ο Ονδρουσόβσκι (κατά κόσμον ο ευγενής Ανδρέας Ζαβαλούσιν) ήταν ιδιοκτήτης πλούσιας κτηματικής περιουσίας (Αντρέεβσκινα), 9 βερστ από τη μονή του Αγίου Αλεξάνδρου του Σβίρ (30 Αυγούστου). Τυχαία συνάντησε τον Άγιο Αλέξανδρο του Σβίρ κατά τη διάρκεια κυνηγιού ελαφιού το 1493 και μετά από αυτό επισκεπτόταν συχνά τον Άγιο για καθοδήγηση, προσφέροντας ψωμί στους ασκητές. Αφήνοντας την περιουσία του, έλαβε το μοναχικό σχήμα στη Μονή Βαλαάμο με το όνομα Αδριανός. Μερικά χρόνια αργότερα, με την ευλογία του Αγίου Αλεξάνδρου του Σβίρ, ο Άγιος Αδριανός εγκαταστάθηκε σε μοναχικό τόπο στη χερσόνησο της λίμνης Λάντογκα. Εκεί έκτισε εκκλησία προς τιμήν του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Απέναντι από τον οικισμό των μοναχών, σε βαθύ δάσος, υπήρχε το νησί Σάλα (ο Χαμάδι), όπου μια συμμορία ληστών υπό την ηγεσία του Ονδρούσα ως ατάμαν (αρχηγός) ζούσε. Όταν συνάντησε τους μοναχούς, ο ατάμαν απαίτησε να αποχ...

Οι Άγιοι αυτάδελφοι ιερομόναχοι Νεκτάριος και Θεοφάνης ήταν γέννημα και θρέμμα του αρχοντικού οίκου των Αψαράδων στα Ιωάννινα, έναν οίκο που διαδραμάτισε σπουδαίο ρόλο στη ζωή της Ηπειρωτικής πρωτεύουσας. Αρχικά το επώνυμο ξεκίνησε ως Οψαράς και σημαίνει τον ιχθυοπώλη, από το όψον - οψάριον - ψάρι. Από την διαλάληση των ιχθυοπωλών [ο ψαράς] κατά φωνητική αλίωση προήλθε το [αψαράς] και εξ αυτού και το επώνυμο Αψαράς. Αργότερα από το οψαράς προήλθε το «ο ψαράς». Έντονη είναι η παρουσία και η ανάμειξη μελών της οικογένειας των Αψαράδων στα πολιτικά πράγματα της Ηπείρου, κατά την διάρκεια της εξουσίας του Σέρβου Δεσπότου Θωμά Πρελιούμποβιτς (1366/7 - 1384 μ.Χ.). Αναφέρεται ο Μιχαήλ Αψαράς «άνδρας επίβουλος, καταδότης και φαύλος», τον οποίο τίμησε για τις υπηρεσίες του ο τύραννος με το αξίωμα του πρωτοβεστιάριου. Μετά την δολοφονία του Πρελιούμποβιτς, ο Μιχαήλ Αψαράς συλλαμβάνεται, τυφλώνεται και κατόπιν εξορίζεται. Αντίθετα ο συγγενής του Θεόδωρος Αψαράς καλείται ως σύμβουλος από την χήρα ...

Ο Άγιος Ιερομάρτυς Θεοδώρητος ήταν πρεσβύτερος της Εκκλησίας της Αντιόχειας και μαρτύρησε κατά τους χρόνους της βασιλείας του Ιουλιανού του Παραβάτου (361 - 363 μ.Χ.).

Η Εκκλησία των Ιεροσολύμων τελούσε κατά την ημέρα αυτή λειτουργική Σύναξη στο ναό της Αναστάσεως, για την θλιβερή ανάμνηση της καταστροφής και πυρπολήσεως της Αγίας Πόλεως από τους Πέρσες το 614 μ.Χ. Κατά την εορτή αυτή εψάλλετο ιδιαίτερη Ακολουθία, της οποίας διασώθηκαν Στιχηρά και Κανόνας μέχρι της ζ' Ωδής. Την άλωση της Ιερουσαλήμ από τους Πέρσες περιέγραψε με λεπτομέρειες ο σύγχρονος αυτής αγιοσαββίτης μοναχός Αντίοχος Στρατήγιος. Η επίθεση των Περσών κατά της Ιερουσαλήμ άρχισε στις 15 Απριλίου. Οι εχθροί εισέβαλαν στην πόλη, όπως τα εξαγριωμένα άγρια κτήνη. Οι Χριστιανοί κατέφυγαν σε σπήλαια, τάφρους, δεξαμενές και ναούς, προκειμένου να σωθούν. Οι κατακτητές δεν έδειξαν οίκτο. Δεν σεβάσθηκαν ούτε άνδρες, ούτε γυναίκες, ούτε παιδιά, ούτε βρέφη, ούτε νέους, ούτε γέροντες, ούτε μοναχούς, ούτε κληρικούς. Ο βασιλέας των Περσών Χορσόης βοηθούμενος από 20.000 Ιουδαίους εξάλειψε κάθε χριστιανικό οικοδόμημα και 80.000 Χριστιανοί μαρτύρησαν. Τότε μεταφέρθηκε στην Περσία αιχμάλωτος ο Πατ...

Ο Άγιος Νικόλαος καταγόταν από την Βουλγαρία και μαρτύρησε το 1555 μ.Χ. Δεν έχουμε περισσότερες λεπτομέρειες για τον βίο και το μαρτύριο του Αγίου. Ο Άγιος Νικόλαος ο Μεγαλομάρτυρας που τιμάει η Ελληνική Εκκλησίας σήμερα είναι ο Βούλγαρος Άγιος Νικόλαοςο Νέος της Σόφιας (στα βουλγαρικά: Свети Николай Софийски Нови) είναι ένας χριστιανός άγιος που έζησε τον 16ο αιώνα στη Σόφια της Βουλγαρίας και θεωρείται μάρτυρας στην Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία. Αναφέρεται ως Νέος Μάρτυρας για να δηλώσει ότι πέθανε για την πίστη του σε μεταμεσαίωνες περιόδους, σε αντίθεση με τους πρώιμους μάρτυρες που πέθαναν κυρίως κατά τη ρωμαϊκή εποχή. Την εποχή του θανάτου του Νικολάου, η Βουλγαρία βρισκόταν υπό την κυριαρχία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η οποία ανάγκαζε μερικούς ντόπιους να ασπαστούν το Ισλάμ. Στις 17 Μαΐου 1555, ορισμένες τοπικές αρχές οδήγησαν τον Νικόλαο ενώπιον ενός δικαστή  (τουρκικά: kadı). Αν και ο δικαστής τον απάλλαξε, ο Νικόλαος δέχτηκε επίθεση από όχλο πολιτών και δολοφονήθη...

Ο Άγιος Μάρτυς Ελεάζαρος ήΛάζαρος έζησε κατά τον 18ο αιώνα μ.Χ. στη Ρωσία και καταγόταν από το χωριό Βαζέν. Μαρτύρησε για την πίστη του Χριστού κοντά στην περιοχή του Όλονετς.

Ο Όσιος Ιωνάς Μωυσέεβιτς Αταμάνσκιυ γεννήθηκε στην Οδησσό στις 14 Σεπτεμβρίου 1855 μ.Χ. Ο πατέρας του ονομαζόταν Μωυσής και ήταν διάκονος και η μητέρα του Γλυκερία. Πέθαναν όμως νωρίς και άφησαν ορφανό τον Όσιο σε μικρή ηλικία, ο οποίος καθημερινά, νύχτα και ημέρα, περνούσε τον χρόνο του προσευχόμενος στους τάφους των γονέων του. Την κηδεμονία του φτωχού παιδιού ανέλαβε ο θείος του. Ο Όσιος πρόκοπτε στην αρετή, την ευσέβεια και την μόρφωση. Ο θείος ζήλος φούντωνε μέσα στην καρδιά του. Έτσι το 1884 μ.Χ. χειροτονήθηκε διάκονος και το 1886 μ.Χ. πρεσβύτερος. Διακόνησε την Εκκλησία, στην αρχή ως εφημέριος σε χωριό και αργότερα, από το 1897 μ.Χ., στο ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Οδησσού. Η ποιμαντική του δράση υπήρξε αξιοθαύμαστη. Οι φτωχοί και άποροι εύρισκαν καταφύγιο κοντά του. Ο Όσιος τους δίδασκε με τη λειτουργική του ζωή και τα φλογερά κηρύγματά του. Η εκκλησιαστική του κοινότητα ήταν παρόμοια με αυτή της Αρχαίας Εκκλησίας και αναγνώριζε στο πρόσωπο του Οσίου τον άνθρωπο της ειρή...

 Ο Όσιος Μαϊδούλφος καταγόταν από την Αγγλία και έζησε ως ερημίτης. Αφού εργάσθηκε ιεραποστολικά στην χώρα του, κοιμήθηκε με ειρήνη στο Μαλμέσμπουρυ το 673 μ.Χ.

Θεόφανες μάκαρ ποθῶν σὸν Νυμφίον τοῦ κόσμου κατέλιπες κενὴν τὴν δόξαν. Χαίρει ἀγάλλεται Προδρόμου ἡ μάνδρα ἔχουσα ὅσιε προστάτην σε θεῖον. Ἑβδομάτῃ δεκάτῃ Θεοφάνης Θεῷ συνεκράθη. Ο Όσιος Θεοφάνης ζει στην Κύπρο κατά τους χρόνους της κατοχής της από τους Ενετούς (1489 - 1571 μ.Χ.). Δεν γνωρίζουμε στοιχεία για τους γονείς, την κατά κόσμο καταγωγή και τη μόρφωση του. Οι πληροφορίες που έχουμε είναι λίγες, αλλά σημαντικές, γιατί παραδίνονται από ένα σύγχρονο του Οσίου και αυτόπτη μάρτυρα της εκταφής του Τιμίου λειψάνου του, τον Στέφανο Λουζινιανό, ιερωμένο δομηνικανό μοναχό και βικάριο της Λατινικής Αρχιεπισκοπής Κύπρου, στο έργο του «Η Χωρογραφία της νήσου Κύπρου». Το έργο αυτό που θεωρείται σημαντική πηγή πληροφοριών για την μεσαιωνική ιστορία της Κύπρου, το εξέδωσε πρώτα στην Ιταλική (1573 μ.Χ.) και μετά στη Γαλλική γλώσσα (1580 μ.Χ.). Η δεύτερη έκδοση, που είναι πιο επιμελημένη, συμπληρώνει την πρώτη. Ο Άγιος Θεοφάνης αγάπησε τον Χριστό υπερβολικά, εγκατέλειψε τον κόσμο, έγινε μοναχός ...

  Στις 16 Απριλίου 1980 ιδρύθηκε η Κινηματογραφική Λέσχη του Ομίλου "Ορφέα" Σερρών, με σκοπό την προώθηση της κινηματογραφικής παιδείας και την καλλιέργεια της αισθητικής κατανόησης του κοινού μέσω προβολών επιλεγμένων ταινιών και διοργάνωσης σχετικών εκδηλώσεων. Η ίδρυση της Λέσχης αποτέλεσε σημαντική πολιτιστική πρωτοβουλία για την τοπική κοινωνία, ενταγμένη στο ευρύτερο ρεύμα αναζωπύρωσης του ενδιαφέροντος για τον ποιοτικό κινηματογράφο στην Ελλάδα της δεκαετίας του ’80.

Φωτο αρχείου :  Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σερρών -  Ν. Νικολάου 20, 621 24 Σέρρες Στις 16 Μαΐου 1999, στις 12 το μεσημέρι, πραγματοποιήθηκε η τελετή θεμελίωσης του νέου κτηρίου της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Σερρών, στην οδό Νικολάου Νικολάου. Η θεμελίωση έγινε από τον τότε Υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, κ. Γεράσιμο Αρσένη, παρουσία τοπικών αρχών, εκπροσώπων του πνευματικού κόσμου και πλήθους πολιτών. Το έργο αυτό αποτέλεσε σημαντικό σταθμό για τον πολιτισμό και την εκπαίδευση της περιοχής, καθώς η νέα Βιβλιοθήκη σχεδιάστηκε με σύγχρονες υποδομές για να καλύψει τις αυξημένες ανάγκες του κοινού. https://serrelib.gr Η Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σερρών ιδρύθηκε το 1952. Στεγάστηκε προσωρινά και για μικρά χρονικά διαστήματα, σε ιδιωτικά κτίρια και στο 1ο Γυμνάσιο Αρρένων Σερρών. Tο 1963 μεταφέρθηκε στον δεύτερο όροφο του κτιρίου του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Σερρών και το 2006 μεταστεγάστηκε σε ιδιόκτητο κτήριο στην οδό Ν. Νικολάου 20 της πόλης τω...

Στις 16 Μαΐου 1998, ημέρα Σάββατο, πραγματοποιήθηκαν τα επίσημα εγκαίνια του Αυτοκινητοδρομίου Σερρών, της πρώτης μόνιμης και πλήρως οργανωμένης πίστας μηχανοκίνητου αθλητισμού στην Ελλάδα. Η κατασκευή του αποτέλεσε σημαντικό έργο υποδομής για την πόλη, ενισχύοντας τόσο τον αθλητισμό όσο και τον τουρισμό. Την επόμενη ημέρα, Κυριακή 17 Μαΐου, διεξήχθησαν οι πρώτοι αγώνες, σηματοδοτώντας την έναρξη λειτουργίας της πίστας και εγκαινιάζοντας μια νέα εποχή για τους ελληνικούς μηχανοκίνητους αγώνες. Το Αυτοκινητοδρόμιο των Σερρών αποτελεί τη μοναδική πίστα στη χώρα, αλλά και στη Βαλκανική, η οποία πληροί τις κατασκευαστικές προδιαγραφές της Διεθνούς Ομοσπονδίας Αυτοκινήτου και της Διεθνούς Ομοσπονδίας Μοτοσικλέτας για διεξαγωγή αγώνων κατηγορίας Μοτοσικλέτας και Αυτοκινήτου μέχρι του επιπέδου Φόρμουλα 3000. Κατασκευάστηκε από τον Δήμο Σερρών (κατά την θητεία 1995-98 του σημερινού Δημάρχου κ. Ιωάννη Βλάχου), στην περιοχή του αθλητικού πάρκου ‘Ομόνοια' και λειτουργεί από το Μάιο του 1998. ...