ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

  Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 1/9/1960, Σελίδα: 5 Ο εορτασμός της Αγίας Ζώνης στο Σιδηρόκαστρο, 31 Αυγούστου 19 60 Σιδηρόκαστρο, 31. – Στον ναό της Αγίας Ζώνης της Θεοτόκου τελέστηκε, με χοροστασία του σεβασμιώτατου μητροπολίτη Σιδηροκάστρου κ. Βασιλείου και με τη συμμετοχή όλων των εφημερίων της επαρχίας, πανηγυρική αρχιερατική λειτουργία. Την παραμονή της εορτής έγινε λιτανεία της θαυματουργής εικόνας, με τη φιλαρμονική του δήμου να προηγείται. Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο ιεροκήρυκας αρχιμανδρίτης κ. Κοσμάς Καράμπελας. Η τετραήμερη εμποροζωοπανήγυρη στην πόλη μας συνεχίζεται με μεγάλη επιτυχία. Πριν από λίγες ημέρες ξεκίνησε και συνεχίζεται η ανακαίνιση της κεντρικής οδού Μητροπόλεως, με τη διαπλάτυνση και την επίστρωσή της με γρανιτένιους κυβόλιθους. Η δαπάνη του έργου, που ανέρχεται στο ποσό των 240.000 δραχμών, προέρχεται από τον προϋπολογισμό του δήμου Σιδηροκάστρου. ΑΠΟ ΤΟ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΝ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΝ, 31. – Εἰς τὸν - υσὸν τῆς ᾿Αγιας Ζώνης της Θεοτόκου Ε τελέσθη...

Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 1/9/1962, Σελίδα: 4 Στις 31 Αυγούστου  1962,  όπως αναφέρει η εφημερίδα Μακεδονία, το οδικό δίκτυο της περιοχής Σιντικής εξακολουθεί να παραμένει κατεστραμμένο. Η ένωση επαγγελματιών και βιοτεχνών Σιδηροκάστρου και περιφέρειας υπέβαλε έντονη έγγραφη διαμαρτυρία προς το Υπουργείο Δημοσίων Έργων, το πολιτικό γραφείο και τη Νομαρχία Σερρών για την καθυστέρηση στην ανακατασκευή της οδικής γέφυρας του Στρυμόνα. Οι προσπάθειες των επαγγελματιών και των διαφόρων κοινοτήτων της περιοχής Σιδηροκάστρου έχουν καταλήξει μόνο σε υποσχέσεις, που χρονολογούνται από το 1953, χωρίς κανένα αποτέλεσμα. Επίσης, με άλλο έγγραφο προς το ίδιο υπουργείο και τη Νομαρχία Σερρών, υπεβλήθη άλλη έντονη διαμαρτυρία για την εγκατάλειψη του τμήματος της εθνικής οδού από Σιδηρόκαστρο προς Κούλα, που εδώ και πέντε χρόνια υποτίθεται ότι θα ασφαλτοστρωνόταν. Αξιοσημείωτο είναι ότι πολλά βαρέλια γεμάτα άσφαλτο έχουν εγκαταλειφθεί εδώ κι εκεί, και η άσφαλτος που βρίσκεται μέσα σε α...

Στις 31 Αυγούστου 1929, πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη το πρωτάθλημα στίβου Βορείου Ελλάδος με τη συμμετοχή 100 αθλητών από 11 συλλόγους.  Ανάμεσα στους αθλητικούς συλλόγους που συμμετείχαν ήταν και ο «Ορφέα» Σερρών ο οποίος σε επόπεδο συλλόγων κατέλαβε την 5η θέση με 6 βαθμούς.  Ο Θανάση Μπεκιάρης, έδωσε τις δύο νίκες και τους βαθμούς στον Ορφέα» Σερρών. Ο Μπεκιάρης κατέλαβε την πρώτη θέση τόσο στα 5.000 μέτρα όσο και στα 10.000 μέτρα, με χρόνο 36:45.8 στον αγώνα των 10.000 μέτρων. Στον αγώνα των 5.000 μέτρων, όμως, δεν δόθηκε επίσημος χρόνος, καθώς υπήρξε λάθος στην καταμέτρηση των γύρων και οι δρομείς κάλυψαν μία επιπλέον στροφή. Στο άλμα επί κοντώ συμμετείχε μόνο ο πρωταθλητής Βόρειας Ελλάδας, Σοζώπουλος  («Ορφέας» Σερρών), καθώς κανένας άλλος αθλητής δεν προσπάθησε να ξεπεράσει το όριο των 3 μέτρων που είχε καθορίσει ο σύνδεσμος. Ωστόσο, παρά τις προσπάθειές του, ο Σοζώπουλος δεν κατάφερε να περάσει τα 3 μέτρα. Η εφημερίδα Μακεδονία έγραψε :  Στις 14...

Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 1/9/1929, Σελίδα: 6 Πυρκαγιά έκαψε το σησαμέλαιοτριβείο του Βακαλούδη και το γραφείο του Καπανίκη στα Σέρρας, Στις 31 Αυγούστου 1929, στα Σέρρας, στις 11 το βράδυ όπως αναφέρει η εφημερίδα Μακεδονία, ξέσπασε πυρκαγιά στο ασφαλιστικό και μεταφορικό γραφείο του Καπανίκη, το οποίο καταστράφηκε ολοσχερώς. Ομοίως, καταστράφηκε ολοσχερώς και το παρακείμενο σησαμέλαιοτριβείο του Βακαλούδη.  ΣΕΡΡΑΙ 31.-Τὴν 11ην νυκτερινὴν ἐ ξερράγη πυρκαῖὰ εἰς τὸ ἀσφαλιστικὸν καὶ μεταφορικὸν γραφείον Καπανίκη τὸ ὁποῖον ἀπετεφρώνη. Ομοίως ἀπετε- φρώθη τὸ παρακείμενον σησαμέλαιοτρι- βείον τοῦ Βακαλούδη. Αἱ προξενηθεῖσαι | ζημίαι εἶνε άνεξακρίβωτοι

Ο Άγιος Καθβέρτος (Κάθβερτ) γεννήθηκε στη Βόρεια Νορθουμβρία γύρω στο 635 μ.Χ., την ίδια χρονιά που ο Άγιος Αϊδανός ίδρυσε το μοναστήρι στη Λίντισφαρν. Προερχόταν από μια ευκατάστατη αγγλική οικογένεια και, όπως τα περισσότερα αγόρια της κοινωνικής του τάξης, τοποθετήθηκε σε θετούς γονείς για ένα μέρος της παιδικής του ηλικίας και διδάχθηκε τις τέχνες του πολέμου. Δεν γνωρίζουμε τίποτα για τον θετό του πατέρα, αλλά ήταν πολύ δεμένος με τη θετή του μητέρα, την Κένσγουιθ. Από ιστορίες της παιδικής του ηλικίας φαίνεται ότι ανατράφηκε ως Χριστιανός. Για παράδειγμα, πιστώνεται ότι έσωσε με τις προσευχές του μερικούς μοναχούς που παρασύρθηκαν στη θάλασσα πάνω σε μια σχεδία. Υπάρχει κάποια ένδειξη ότι, στην εφηβεία του, συμμετείχε σε τουλάχιστον μια μάχη, κάτι που ήταν φυσιολογικό για αγόρια της κοινωνικής του θέσης. Η ζωή του άλλαξε όταν ήταν περίπου 17 ετών. Φρόντιζε τα πρόβατα κάποιου γείτονα στους λόφους. (Καθώς δεν ήταν σίγουρα βοσκός, είναι πιθανό να είχε αναλάβει στρατιωτική φρούρηση –...

 Xρόνον φέρει βίσεκτον ο τμηθείς όχλος, Oν τη χρόνου δίδωμι συγγραφή πέρας. Οι Άγιοι Τριακόσιοι Εξήκοντα Έξι Μάρτυρες από τη Νικομήδεια μαρτύρησαν δια ξίφους.

 Στέφη λαβόντων τεσσάρων ων πυρ δρόμος, Ήττης δέχονται δαίμονες τα πεισία. Οι Άγιοι Τέσσερις Μάρτυρες από την Πέργη της Παμφυλίας μαρτύρησαν αφού τους ανάγκασαν να τρέξουν μέσα στη φωτιά. Σημείωση Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στον Συναξαριστή του σημειώνει για το δίστιχο ότι «Ήτοι επείσθησαν οι δαίμονες θέλοντες και μη θέλοντες ότι ενικήθησαν. Πεισίον γαρ λέγεται η πειθώ. Eν δε τω Συναξαριστή της του Διονυσίου Mονής γράφεται, τα πυρεία».

 Ιπποδρομούντας τέσσαρας Θεός βλέπει, Σατάν δε πίπτει, και κροτεί δήμος νόων. Μάρτυρες, χωρίς να γνωρίζουμε κανένα βιογραφικό τους στοιχείο. Η μνήμη τους επαναλαμβάνεται στις 12 Ιουλίου.

 Tιμώσιν επτά Παρθένοι τετμημέναι, Tον επτά τιμήσαντα κόσμον ημέραις. Οι Άγιοι Επτά Παρθένοι από τη Γάζα μαρτύρησαν δια ξίφους.

Δέχου με Διάδοχε τον μικρόν μέγα, Yμνούντα μικροίς την τελευτήν σου λόγοις. Ο Άγιος Διάδοχος που τιμάται σήμερα είναι ο Άγιος Διάδοχος Φωτικής (περ. 400–474) ήταν επίσκοπος της Φωτικής (σημερινή Παραμυθιά) στην Ήπειρο την εποχή του Ιλλυρικού, τον 5ο αιώνα, και συγγραφέας θεολογικών και ασκητικών έργων. Σε σλαβονικό χειρόγραφο – τον λεγόμενο Χλουντόφσκι Πρόλογο (1370) – στις 31 Αυγούστου αναγράφεται η μνήμη του μάρτυρα Διάδοχου. Την ίδια ημερομηνία υπάρχει το όνομά του και στο Μηναίο του Αγίου Μακαρίου Μόσχας, όπου σημειώνεται: «Ο Άγιος μάρτυρας Διάδοχος τελείωσε με το ξίφος». Ο μακάριος Διάδοχος της Φωτικής υπήρξε πνευματική αυθεντία της Ανατολικής Εκκλησίας, δάσκαλος της ορθής πίστης και της αρετής, ζωντανός μάρτυρας της χρήσης της ευχής του Ιησού ήδη από τον 5ο αιώνα. Είναι γνωστός επίσης και στη Δύση, αφού άσκησε επιρροή στη δυτική παράδοση — από τον Καισάριο, αρχιεπίσκοπο Αρλ, έως τον Ιγνάτιο Λογιόλα και την Τερέζα της Άβιλα. Λίγα αξιόπιστα στοιχεία έχουν διασωθεί για τη ζωή του. Ο...

 Φιλών εορτήν Φιλέορτε σού τέλους, Kαι σην τελευτήν την από ξίφους γράφω. Ο Άγιος Φιλέορτος μαρτύρησε δια ξίφους.

Nεωρίου ο οίκος Aγνή σού πέλει, Άλλος Σιλωάμ τας ιάσεις εκχέων. Την εποχή που βασίλευαν ο Μιχαήλ και η Θεοδώρα, το 842, ζούσε στην Κωνσταντινούπολη ένας πατρίκιος που λεγόταν Αντώνιος. Είχε ένα μεγάλο αρχοντικό στην περιοχή του Νεωρίου. Εκεί υπήρχε και ένας ένδοξος ναός αφιερωμένος στην Υπεραγία Θεοτόκο, ο οποίος όμως είχε λεηλατηθεί από τους προηγούμενους εικονομάχους αυτοκράτορες και είχαν αφαιρεθεί οι άγιες εικόνες. Ο πατρίκιος αυτός ανακαίνισε τον ναό και από κάτω του έκτισε ένα μικρό λουτρό για τη σωματική του ξεκούραση. Πάνω από το λουτρό τελούνταν συνεχώς δοξολογίες στον Θεό. Έτσι ο ναός αυτός σκιάστηκε από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, με τη μεσιτεία της Παναγίας, και άρχισαν να γίνονται θεραπείες σε διάφορες ασθένειες. Μερικοί ευσεβείς χριστιανοί παρακάλεσαν τον πατρίκιο να τους επιτρέψει να κάνουν μπάνιο στο λουτρό μια φορά την εβδομάδα, για χάρη των ασθενών αδελφών τους. Και πράγματι, οι άρρωστοι χριστιανοί που λούζονταν με πίστη θεραπεύονταν. Όταν έφτασε η ώρα να πεθάνει ο π...

Η Ιστορία της Ιεράς Μονής Παναγίας Λυκούρισσης περιλαμβάνει ορισμένα πολύ εντυπωσιακά συμβάντα όπως η σύμπτωση ότι και η εικόνα της Παναγίας που τη χαρακτηρίζει αλλά και τα λείψανα των Αγίων, βρέθηκαν από κυνηγούς. Στην πρώτη περίπτωση ένας κυνηγός βρήκε την εικόνα της Μονής να τη φυλάει ένας ρίσσος, δηλαδή ένα τρομακτικό άγριο σκυλί, το οποίο μόλις βρέθηκε η εικόνα άφησε την τελευταία του πνοή. Άλλωστε το όνομα «Λυκούρισση» προέρχεται από το συνδυασμό των λέξεων «λύκος» και «ρίσσος», που παραπέμπουν μαζί σε ένα εξαιρετικά άγριο ζώο. Οι εικόνες των Αγίων, δε, βρέθηκαν από τον Μπάρμπα-Χαράλαμπο, φύλακα και εφημέριο του μοναστηριού,που ήταν κυνηγός και είδε σε όραμα μια μαυροντυμένη εκδοχή της Παναγίας να του υποδεικνύει το μέρος όπου θα έβρισκε τα λείψανα.  Αυτό έγινε με μεγάλη λεπτομέρεια στο σημείο που θα άκουγε ένα χτύπο από το αυτοκίνητο με το οποίο θα πήγαινε για κυνήγι την επόμενη!  Κάτι που συνέβη και το παρατήρησε μόνο ο ίδιος, ανακαλώντας το όραμα που είχε δει, για να ...

Την στιγμή του θανάτου του ένας αθώος νεαρός βοσκός, ο μετέπειτα επίσκοπος Λίντισφαρν Κουθβέρτος, ευρισκόμενος στους λόφους πάνω από την μονή, είδε την μακαρία ψυχή του αγίου Αϊδανού να ανέρχεται στον ουρανό συνοδευόμενη από υπερκόσμιο φως. Το όραμα αυτό τον παρεκίνησε να αφιερωθεί και ο ίδιος στον Θεό ως μοναχός. Ο Άγιος Αϊδανός του Λίντισφαρν, που πέθανε στις 31 Αυγούστου 651, ήταν Ιρλανδός μοναχός και ιεραπόστολος, γνωστός για τον προσηλυτισμό των Αγγλοσαξώνων στον Χριστιανισμό στη Νορθουμβρία. Ίδρυσε έναν καθεδρικό ναό στο νησί Λίντισφαρν, γνωστό ως Μονή Λίντισφαρν, και υπηρέτησε ως ο πρώτος του επίσκοπος. Ο Αϊδανός ταξίδευε ασταμάτητα σε όλη την ύπαιθρο, κηρύττοντας το Ευαγγέλιο τόσο στους αγγλοσαξονικούς ευγενείς όσο και στους κοινωνικά περιθωριοποιημένους, όπως τα παιδιά και τους σκλάβους. Είναι γνωστός ως ο Απόστολος της Νορθουμβρίας και αναγνωρίζεται ως άγιος από την Καθολική Εκκλησία, την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, την Αγγλικανική Εκκλησία και άλλες χριστιανικές ομολογίες. ...

Χρυσῆν κορωνίδ' οἷα, σεμνὴ Παρθένε, Τῷ τοῦ χρόνου τίθημι σὴν Ζώνην τέλει. Θέντο σορῷ Ζώνην πρώτῃ Πανάγνου Τριακοστῇ. Η ανακομιδή της τίμιας Ζώνης της Θεοτόκου, άλλοι λένε ότι έγινε από το βασιλιά Αρκάδιο και άλλοι από το γιο του Θεοδόσιο τον Β'. Η μεταφορά έγινε από την Ιερουσαλήμ στην Κωνσταντινούπολη και την τοποθέτησαν σε μια χρυσή θήκη, που ονομάσθηκε αγία Σωρός. Όταν πέρασαν 410 χρόνια, ο βασιλιάς Λέων ο Σοφός άνοιξε την αγία αυτή Σωρό για τη βασίλισσα σύζυγο του Ζωή, που την διακατείχε πνεύμα ακάθαρτο. Όταν λοιπόν άνοιξε την αγία Σωρό, βρήκε την τίμια Ζώνη της Θεοτόκου να ακτινοβολεί υπερφυσικά. Και είχε μια χρυσή βούλα, που φανέρωνε το χρόνο και την ήμερα που μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη.  Αφού λοιπόν την προσκύνησαν, ο Πατριάρχης άπλωσε την τιμία Ζώνη επάνω στη βασίλισσα, και αμέσως αυτή ελευθερώθηκε από το δαιμόνιο. Όποτε όλοι δόξασαν το Σωτήρα Χριστό και ευχαρίστησαν την πανάχραντη Μητέρα Του, η οποία είναι για τους πιστούς φρουρός, φύλαξ, προστάτις, καταφυγή, βο...

Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 30/8/1974, Σελίδα: 8 Στις 31 Αυγούστου  1974 και  ημέρα Σάββατο πραγματοποιήθηκε στο Σιδηρόκαστρο γεωργοκτηνοτροφική έκθεση, η οποία διοργανώνεται από τη διεύθυνση γεωργίας της Νομαρχίας Σερρών. Κατά τη διάρκεια της έκθεσης θα βραβευτούν προοδευτικοί γεωργοκτηνοτρόφοι του νομού. ΓΕΩΡΓΟΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΚΗ ΕΚΘΕΣΙΣ ΕΙΣ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΝ ΑΘΗΝΑΙ, 29.- Πραγματοποιεί ται το Σάββατον εἰς Σιδηρόκαστρον γεωργοκτηνοτροφική ἔκθεσις, ήδ ποία διοργανοῦται ὑπὸ τῆς διευθύν σεως γεωργίας τῆς νομαρχίας Σερ ρῶν. Κατὰ τὴν ὁ ἀρκειαν τῆς ἐκθέ σεως θα βραβευθούν προοδευτικοί γεωργοκτηνοτρόφοι τοῦ νομοῦ.

  Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 25/8/1960, Σελίδα: 5 Στις 31 Αυγούστου, 1962,ξεκίνησε η μεγάλη τετραήμερη εμποροζωοπανήγυρη στο Σιδηρόκαστρο, ανήμερα της γιορτής της Αγίας Ζώνης της πόλης μας, η οποία κράτησε μέχρι τις 3 Σεπτεμβρίου. Την τελευταία μέρα της πανήγυρης διεξήχθησαν διάφοροι αθλητικοί αγώνες στο Εθνικό Στάδιο Σιδηροκάστρου, όπως ακριβώς έγραφε στο πρόγραμμα η εφημερίδα Μακεδονία στις  25/8/1960. ΑΠΟ ΤΟ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΝ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΝ, 24.- Την 31ην τρέχοντος ἑορτὴν τῆς ᾿Αγίας Ζώνης, ἄρ- χεται ἡ μεγάλη ἐμποροζωοπανήγυρις τῆς πόλεώς μας, ἥτις θὰ διαρκέση μέχρι τῆς 3ης Σεπτεμβρίου. Την τελευταίαν ἡμέ- ραν τῆς πανηγύρεως θὰ τελεσθοῦν διά- φοροι ἀθλητικοὶ ἀγῶνες εἰς τὸ ἐθνικὸν στάδιον Σιδηροκάστρου.