ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

  Στις 23 Ιουνίου 1966, εγιναν αρχαιρεσίες στη συντεχνία παντοπωλών Σιδηροκάστρου «Ο Ερμής» για την ανάδειξη της νέας διοίκησης της περιόδου 1966-67.  Εξελέγησαν οι Δημήτριος Μεσιτίδης πρόεδρος, Μιχαήλ Σούρβος αντιπρόεδρος, Αρσένιος Άρσος γενικός γραμματέας, Αθανάσιος Σιάσος ταμίας, και Παναγιώτης Ελευθεριάδης, Νικόλαος Καλαϊτζής και Παναγιώτης Δημητρίου σύμβουλοι.  Η εξελεγκτική επιτροπή αποτελούνταν από τους κ.κ. Ηλία Μαντζουρίδη, Χρήστο Ζαρούλια και Ιωάννη Στεργίου. Παράλληλα ανακοινώθηκε πως η αναβληθείσα χοροεσπερίδα της ένωσης επαγγελματιών και βιοτεχνών Σιδηροκάστρου θα γινόταν την Κυριακή στο εξοχικό κέντρο «Παράδεισος», όπως και έγινε. ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΝ, 23.– Γενομένων ἀρ χαιρεσιών εἰς τὴν συντεχνίαν παντοπωλών Σιδηροκάστρου «Ο Ερμής» διά την ανά δειξιν της νέας διοικήσεως τῆς περιόδου 1966-67 ἐξελέγησαν οἱ Δημήτριος Μεσιτί- δης πρόεδρος, Μιχαήλ Σούρβος ἀντιπρόε δρος. ᾿Αρσένιος Άρσος γενικός γραμματεὺς, ᾿Αθανάσιος Σιάσος ταμίας, καὶ Παναγιώτης Ελευθεριάδης, Νικόλαος ...

  Στις 24 Ιουνίου 1913 το ελληνικό Στρατηγείο εγκαταστάθηκε στον ΣΣ Δοϊράνης. Η κατάληψη της πόλης ήταν μεγάλη νίκη για τους Έλληνες. Κατέλαβαν τον τόπο όπου ο αντίπαλος είχε αποθήκες εφοδιασμού. Περιήλθαν στα χέρια των Ελλήνων εφόδια, τρόφιμα και πολεμικό υλικό. Μετά την επιτυχία στη Δοϊράνη το Γενικό Στρατηγείο έδωσε εντολή στις ελληνικές Μεραρχίες του κέντρου και του αριστερού τμήματος του μετώπου να κατευθυνθούν προς την κοιλάδα του Στρυμόνα.  Ένας άλλος στόχος που έπρεπε να επιτευχθεί ήταν η διάβαση δια του όρους Κερκίνη (Μπέλες). Η 2η ξεκίνησε από το Κεντρικό και έφθασε στις νότιες πλαγιές του Μπέλες, όπου και διανυκτέρευσε, ενώ στην κορυφή 1062 διανυκτέρευσε η 4η. Η 3η και η 5η βάδισαν παράλληλα προς τον άξονα Δοϊράνης – Στρώμνιτσας και καθηλώθηκαν, διότι η πρώτη δέχθηκε εχθρικά πυρά, η δε 10η βρίσκοντας ελεύθερο πεδίο μπροστά της προχώρησε. Η 24" ελληνική ημιλαρχία ιππικού κινήθηκε προς το Μπούτκοβο (Κερκίνη) και συναντήθηκε με την Ταξιαρχία ιππικού. Σήμερα η 24" Τεθω...

Στις 24 Ιουνίου του 1913, τα Σέρρας βρέθηκαν στο επίκεντρο έντονων συγκρούσεων κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών Πολέμων. Οι πυκνοί πυροβολισμοί από τις βόρειες πλαγιές της πόλης έδειχναν την παρουσία Βουλγαρικών δυνάμεων, οι οποίες προσπαθούσαν να καταλάβουν την πόλη. Ωστόσο, από τις 24 έως τις 27 Ιουνίου, η πολιτοφυλακή των Σερρών κατάφερε να ανακόψει με επιτυχία τις επανειλημμένες απόπειρες των Βουλγαρικών στρατευμάτων και κομιτατζήδων να εισέλθουν στην πόλη. Η αφοσίωση και η γενναιότητα των πολιτοφυλάκων ήταν καθοριστικής σημασίας για την άμυνα της πόλης σε αυτή την κρίσιμη στιγμή. Η νυξ της 23ης Ιουνίου ήτο τραγική. Το μεσονύκτιον ακριβώς δι’ενός συνθηματικού πυροβολισμού ήρχισαν να εκκενώνουν την πόλιν. Κάρρα, βωδάμαξες και παν μεταφορικόν μέσον εχρησιμοποιήθη διά την εσπευσμένην φυγή των. Η προ[ς] το Νευροκόπιον και Βροντού δημοσία οδός εβούιζεν από των κρότων των πυροβόλων και μεταφορικών μέσων και εξημέρωσεν η 24η  Ιουνίου, με κενήν την πόλιν από το Βουλγαρικό άγος.  - ...

Το απόσπασμα από το ημερολόγιο του Μητροπολίτη Σερρών Αποστόλου περιγράφει την κατάσταση στις Σέρρες στις 24 Ιουνίου 1913, κατά τη διάρκεια του Β' Βαλκανικού Πολέμου. Η καταγραφή δίνει μια ζωντανή εικόνα της έντασης και των προετοιμασιών για άμυνα ενάντια στους Βούλγαρους. Ας αναλύσουμε τα γεγονότα και τις λεπτομέρειες του κειμένου: Έναρξη πυροβολισμών: Το πρωί της 24ης Ιουνίου, ακούστηκαν πολλοί πυροβολισμοί πάνω από την πόλη των Σερρών, προκαλώντας ανησυχία και κινητικότητα. Καταφυγή στη Μητρόπολη: Οι κάτοικοι κατέφυγαν στη Μητρόπολη, τον καθεδρικό ναό της πόλης, που έγινε κέντρο συντονισμού και άμυνας. Σχηματισμός επιτροπών: Δημιουργήθηκαν διάφορες επιτροπές για τον εξοπλισμό όσων μπορούσαν να φέρουν όπλα, τη μεταφορά φυσιγγίων και την οργάνωση της σίτισης και υδροδότησης των μαχομένων. Πολεμοφόδια: Ευτυχώς, οι Βούλγαροι είχαν αφήσει πίσω τους πολλά πολεμοφόδια σε αποθήκες και τζαμιά, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για την άμυνα. Ο Αγιάχ Βέης: Ο στρατιωτικός Αγιάχ Βέης εργάστηκε με ζ...

Illustration των Σερρών του 17ου αιώνα Στις 24 Ιουνίου 1632, ανήμερα των γενεθλίων του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, πραγματοποιήθηκε ένα ξεχωριστό γλέντι στην τοποθεσία του Αη-Γιάννη στις Σέρρες. Η συντεχνία των Αμπατζίδων διοργάνωσε αυτήν την εορταστική εκδήλωση, προσκαλώντας τα μέλη της εξαρχίας του Πατριαρχείου που επισκέπτονταν την πόλη, καθώς και όλους τους κληρικούς της Μητροπόλεως. Το γλέντι αποτέλεσε μια σημαντική κοινωνική και θρησκευτική συνάντηση, εμβαθύνοντας τις σχέσεις μεταξύ των μελών της εκκλησίας και της τοπικής κοινότητας. Αξιοσημείωτο είναι ότι στο γλέντι παρευρέθηκε και ο γνωστός χρονογράφος των Σερρών, Παπασυναδινός. Η παρουσία του προσδίδει ιδιαίτερη ιστορική αξία στην καταγραφή του γεγονότος, καθώς μέσα από τα γραπτά του μαθαίνουμε λεπτομέρειες για τις εορταστικές εκδηλώσεις της εποχής. Το γλέντι των Αμπατζίδων δεν ήταν μόνο μια θρησκευτική τελετή, αλλά και μια ευκαιρία για την ενδυνάμωση της κοινωνικής συνοχής και την αναγνώριση του ρόλου των συντεχνιών στην τοπι...

Συνταγές  -  Τελευταίες αναρτήσεις Υλικά 1 συσκευασία θαλασσινά ανάμικτα (500gr) 1 φλ κριθαράκι 1 κρεμμύδι ψιλοκομμένο 1 πράσινη πιπεριά σε ροδέλες 2 σκελίδες σκόρδο 2 ντομάτες ώριμες σε κομμάτια 1/2 σφηνάκι ούζο Πάπρικα καπνιστή Αλάτι πιπέρι Εκτέλεση Τσιγαρίζουμε λίγο το κριθαράκι σε ελαιόλαδο και το βγάζουμε σε ένα πιάτο. Στην ίδια κατσαρόλα τσιγαρίζουμε το κρεμμύδι μέχρι να μαραθεί, προσθέτουμε τις πιπεριές και το σκόρδο και τσιγαρίζουμε λίγο ακόμα. Προσθέτουμε τα θαλασσινά και τα τσιγαρίζουμε και αυτά για λίγο. Σβήνουμε με το ούζο (και το τσίπουρο μας κάνει, με γλυκάνισο) και ρίχνουμε στην κατσαρόλα 3 φλιτζάνια νερό. Προσθέτουμε την πάπρικα, αλάτι πιπέρι και αν θέλουμε και βιγκετα. Μόλις πάρει βράση προσθέτουμε το κριθαράκι και τις ντομάτες και κλείνουμε το μάτι. Αδειάζουμε το περιεχόμενο της κατσαρόλας σε ένα ταψί και ψήνουμε σε προθερμασμένο φούρνο στους 200 βαθμούς γύρω στα 25 λεπτά.  Το βγάζουμε πριν ρουφήξει όλο το ζουμί.

Λίγα χιλιόμετρα έξω από τη Λευκάδα, σ’ ένα μαγευτικό τοπίο, πάνω σ’ ένα καταπράσινο λόφο, βρίσκεται κτισμένο το μοναστήρι της Παναγίας της Φανερωμένης. Σύμφωνα με την παράδοση, στο μέρος αυτό παλαιότερα ήταν χτισμένος ο ναός της θεάς Αρτέμιδος, στον οποίο ο μαθητής του Αποστόλου Παύλου Ηρωδίωνας (βλέπε 28 Μαρτίου), γονατιστός, προσευχήθηκε με πίστη στο Θεό και το είδωλο της Αρτέμιδας έπεσε κάτω και έγινε θρύψαλα. Στη θέση αυτή οι χριστιανοί έχτισαν ένα μικρό ναό αφιερωμένο στην Παναγία. Το 332 μ.Χ. ο τότε επίσκοπος Λευκάδος Αγάθαρχος και δύο πατέρες εγκαθίστανται στο ναό, τον επεκτείνουν και χτίζουν τα πρώτα κελιά θέτοντας έτσι τις βάσεις του μοναχισμού στο νησί. Μετα από λίγα χρόνια το Μοναστήρι καταστράφηκε από μεγάλη πυρκαγιά, αλλά οι χριστιανοί της Λευκάδας το ξανάχτισαν. Μάλιστα παράγγειλαν την εικόνα της Παναγίας στην Κωνσταντινούπολη (5ος μ.Χ. αιώνας), στον αγιογράφο Κάλλιστο, πού ήταν ιερέας στην Αγιά Σοφιά. Εκείνος, ύστερα από προσευχή και νηστεία, άρχισε να ζωγραφίζει την εικ...

Ζαχαρία, χόρευε σὺν τῇ συζύγῳ Οὐ πολλὰ μὲν τίκτοντες, ἓν δὲ καὶ μέγα. Πρόδρομον ἀμφὶ τετάρτην εἰκάδα γείνατο μήτηρ. Την ημέρα αυτή η Αγία μας εκκλησία εορτάζει το γενέσιο του ενδόξου Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννη. Ο πατέρας του Ζαχαρίας, ήταν ιερέας. Κάποια ημέρα την ώρα του θυμιάματος, είδε μέσα στο θυσιαστήριο άγγελο Κυρίου, ο οποίος του ανήγγειλε ότι θα αποκτούσε γιο τον οποίο θα ονόμαζε Ιωάννη. Ο Ζαχαρίας σκίρτησε από χαρά , αλλά δυσπιστούσε. Η γυναίκα του ήταν ηλικιωμένη και στείρα και άρα ήταν αδύνατο να κυοφορήσει και αυτές τις αμφιβολίες τις εξέφρασε στον άγγελο ο οποίος του απάντησε ότι το παιδί θα γεννηθεί και εκείνος θα τιμωρηθεί για την απιστία του, παραμένοντας κωφάλαλος μέχρι να πραγματοποιηθεί η βουλή του Θεού. Πράγματι η γυναίκα του η Ελισάβετ συνέλαβε και μετά από εννέα μήνες γέννησε γιο. Οκτώ ημέρες μετά τη γέννηση κατά την περιτομή του παιδιού οι συγγενείς, θέλησαν να του δώσουν το όνομα του πατέρα του δηλ. Ζαχαρία. Όμως ο Ζαχαρίας έγραψε επάνω στο πινακίδι...

Παναγιώτης Καισαρεὺς δι᾿ ἀγάπης Τοῦ Κυρίου τέθνηκεν ὢ χρηστοῦ τέλους! Χριστοῖο ἐρῶ Παναγιώτης ἀλκίφρων δειρὴν ἐτμήθη. Ο Νεομάρτυρας αυτός μαρτύρησε στην Κωνσταντινούπολη για τη χριστιανική του πίστη, στις 24 Ιουνίου 1765 μ.Χ. Το τίμιο λείψανο του, ενταφιάστηκε από τους χριστιανούς με τιμές στον Ναό της Ζωοδόχου Πηγής στην Κωνσταντινούπολη. (Σύμφωνα με άλλες πληροφορίες, ο μάρτυρας αυτός μαρτύρησε το έτος 1767 μ.Χ. και σε ηλικία 20 χρονών). Λειτουργικά κείμενα Ἀπολυτίκιον Ἦχος γ´. Θείας πίστεως. Θεῖον βλάστημα τῆς Καισαρείας, καὶ ὁμότροπος τῶν ἀθλοφόρων ἀνεδείχθης, Παναγιώτη μακάριε· τοῦ γὰρ Σωτῆρος κηρύξας τὸ ὄνομα ,ὑπὲρ αὔτοῦ τὸ σὸν αἷμα ἐξέχεας. Μάρτυς ἔνδοξε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν το μέγα ἔλεος. Κοντάκιον Ἦχος δ´. Ἐπεφάνης σήμερον. Τῶν Μαρτύρων σύναθλος τῇ σῇ ἀθλήσει ἀνεδείχθης, ἔνδοξε ὑπὲρ Χριστοῦ σφαγιασθείς· διὸ στεφάνῳ τῆς δόξης σε ὦ Παναγιώτη, Χριστὸς ἐστεφάνωσε. Μεγαλυνάριον Χαίροις τῶν μαρτύρων ὁ μιμητής, καὶ τῶν Καισαρέων ἐγκαλλώπισμα ἱερὸν, χαίροις Παναγ...

Πάσα πνοή, δόξαζε Πνεῦμα Κυρίου, Δὲ οὗ πονηρῶν πνευμάτων φροῦδα θράση. «....Καὶ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον, τὸ κύριον καὶ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν πατρὶ καὶ υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν....» Σύμφωνα πάντα με τη χριστιανική διδασκαλία, το Άγιο Πνεύμα είναι μία από τις τρεις υποστάσεις ή πρόσωπα της Αγίας Τριάδας, δηλαδή του ενός και μοναδικού Θεού, ομοούσιο (δηλαδή μοιράζεται την ίδια ουσία-ύπαρξη) με τον Πατέρα και τον Υιό. Επομένως το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός, που «συμπροσκυνείται και συνδοξάζεται» με τον Πατέρα και τον Υιό. Με αυτή τη βάση, μία ιδιότητα του Αγίου Πνεύματος που αναφέρεται συχνά στην Αγία Γραφή, είναι ότι αποτελεί τη θεία δύναμη που ενέπνευσε τους προφήτες να προφητεύσουν τη γέννηση του Ιησού Χριστού και τα Πάθη του. Εντονότερα ωστόσο παρουσιάζεται το Πνεύμα του Θεού στην Καινή Διαθήκη: Κατά τη Βάπτιση του Χριστού, όπου εμφανίζεται με τη μορφή περιστεριού, ενώ συγχρόνως ακούγεται η φωνή του Θεού-Πατέρα (Θεοφάνι...

Ο Σύνδεσμος Ευελπίδων Μελενίκου και η Αδελφότητα Γυναικών Μελενίκου ΑΡΜΟΝΙΑ, σε συνεργασία με το Δήμο Σιντικής, θα παρουσιάσουν στις 26 Ιουνίου 2024, στο πλαίσιο των "Ελευθέριων" της πόλεως με μια έκθεση φωτογραφίας στην κεντρική πλατεία. Η έκθεση αυτή προβάλλει το ιστορικό Μελένικο

  Φωτογραφία Πολιτιστικός - Οικολογικός - Αθλητικός Σύλλογος Κερκίνης

Πανήγυρις Αγίας Τριάδος στη Κερκίνη, 22 - 24 Ιουνίου 2024

 

28 Ιουνίου Λαϊκή - Παραδοσιακή Μουσική Βραδιά στη πλατεία της Βυρώνειας, διοργάνωση Πολιτιστικός Σύλλογος Βυρώνειας 29 και 30 Ιουνίου Συνδιοργάνωση ΔΗΜΟΣ ΣΙΝΤΙΚΗΣ - ΕΛΕΥΘΕΡΊΑ 2024!!! 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΥ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ Η ΜΕΓΑΛΗ ΜΑΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΓΙΑ ΤΟ 2024. ΠΑΤΜΟΣ-ΚΑΛΥΜΝΟΣ-ΡΟΔΟΣ 17 ΜΕ 21 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΟΙ ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ Κ.ΝΙΝΕΤΑ ΤΗΛ 6975856747 Π.ΠΑΥΛΟΣ ΤΗΛ 6984859809 Με κάθε εγγραφή χρειαζόμαστε ταυτότητα φωτοτυπία και προκαταβολή το 1/3 της τιμής του εισιτηρίου.. Οι θέσεις θα είναι περιορισμένες.. Η εκδρομή είναι αεροπορικός από θεσσαλονίκη και οι μετακινήσεις μεταξύ των νησιών με καταμαράν.. Τιμή κατ άτομο 620 ευρώ όλα πληρωμένα... 

Με επιτυχία και με μεγάλη συμμετοχή πραγματοποιήθηκε σήμερα στο χωριό μας το 1ο φεστιβάλ γευσιγνωσίας τοπικών και παραδοσιακών εδεσμάτων, το οποίο διοργανώθηκε στα πλαίσια των Ελευθέριων 2024 από τον Φιλοπρόοδο Επιμορφωτικό Πολιτιστικό Σύλλογο Άνω Ποροιων» και τον Δήμου Σιντικής. Παρόν στο φεστιβάλ και ο Δήμαρχος Σιντικής Γεώργιος Τάτσιος ο οποίος ομολογουμένως δίχνει "έτοιμος" για σεφ με την ποδιά (αν δεν είναι)  Γεώργιος Τάτσιος : ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ 2024 ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΓΕΥΣΙΓΝΩΣΙΑΣ ΑΝΩ ΠΟΡΟΙΑ Περισσότερες από 40 συμμετοχές σε αλμυρά και γλυκά ΤΟΠΙΚΑ εδέσματα συμμετείχαν στον διαγωνισμό ΓΕΥΣΙΓΝΩΣΙΑΣ που διοργάνωσε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Άνω Ποροίων σε συνεργασία με την Τοπική Κοινότητα και τον Δήμο Σιντικής! Απίστευτες γεύσεις που παρασκευάστηκαν με περίσσιο μεράκι από κατοίκους της ευρύτερης περιοχής και με αυτόν τον πρωτότυπο τρόπο τίμησαν την 111η επέτειο των ΕΛΕΥΘΕΡΙΩΝ της περιοχής μας! Ο ΔΗΜΟΣ ΣΙΝΤΙΚΗΣ ΣΤΗΡΙΖΕΙ! Οι νικητές ανα κατηγορία είναι: Πίτες: 1. Σώστη Σούλα (14β)     ...

Η εφημερίδα «ΕΜΠΡΟΣ» το 1948 δημοσίευσε ότι η Ένωση Γεωργικών Συνεταιρισμών Σερρών ζήτησε μέσω τηλεγραφήματος προς την Κυβέρνηση τα εξής: Η τιμή ασφαλείας του σίτου να μην είναι κατώτερη των 3.000 δραχμών ανά οκά. Να μην αφαιρεθούν τα δελτία άρτου από τους σιτοπαραγωγούς. Να θεσπιστεί η αυτασφάλεια των παραγωγών και των μηχανημάτων. Να σταλούν στις αγροτικές περιοχές χημικές ουσίες για την πρόληψη καταστροφών από εμπρησμούς. Φύλλο: 23/6/1948, Σελίδα: 4

Στην Αθήνα πραγματοποιήθηκαν οι τελικοί προκριματικών αγώνων στίβου για την επιλογή των αθλητών που θα εκπροσωπήσουν την Ελλάδα στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Άμστερνταμ το 1928. Ανάμεσα στους διαγωνιζόμενους, ο Σερραίος αθλητής Μπεκιάρης θεωρούταν το φαβορί για να θριαμβεύσει. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια του αγώνα, δύο χιλιόμετρα πριν από τον τερματισμό και ενώ ήταν πρώτος, εγκατέλειψε χωρίς κανένα εμφανή λόγο. Η ξαφνική εγκατάλειψη του Μπεκιάρη προκάλεσε έκπληξη και απογοήτευση, καθώς όλοι τον περίμεναν να κερδίσει τον αγώνα. Παρά το γεγονός ότι οι λόγοι για την εγκατάλειψή του δεν είναι γνωστοί, τέτοια περιστατικά μπορούν να αποδοθούν σε διάφορους παράγοντες όπως ψυχολογική πίεση, αιφνίδιες αδιαθεσίες ή άλλες απρόβλεπτες καταστάσεις που μπορεί να επηρεάσουν έναν αθλητή κατά τη διάρκεια του αγώνα. Ο Αθανάσιος Μπεκιάρης είναι ένας από τους κορυφαίους αθλητές στην ιστορία του Σερραϊκού αθλητισμού. Ο Αθανάσιος Μπεκιάρης  γεννήθηκε το 1904 στη Βέργη Σερρών και από πολύ μικρή ηλικία  ...

Στις 23 Ιουνίου 1913, Βούλγαροι στρατιώτες εισέβαλαν στη Μονή Εικοσιφοίνισσας, υποχρεώνοντας όλους κάποιους μοναχούς να εγκαταλείψουν το μοναστήρι και να μεταβούν στη Δράμα, ενώ άλλους τους κράτησαν όμηρους. Ορισμένοι από τους μοναχούς δεν άντεξαν τις συνθήκες και πέθαναν στη φυλακή. Όσοι μοναχοί επιβίωσαν στην ομηρία, επέστρεψαν στις 10 Οκτωβρίου 1918, μετά την ήττα των Βουλγάρων και Γερμανών. Μονή Εικοσιφοίνισσας, πριν τον Β' ΠΠ Η σύληση των κειμηλίων από τον κατοχικό βουλγαρικό στρατό Κατά τη Β΄ Βουλγαρική Κατοχή της Ανατολικής Μακεδονίας οι δολοφονίες και οι βιαιότητες που διέπραττε ο βουλγαρικός κατοχικός στρατός ήταν πολλές. Ανάμεσα σε αυτές ήταν και η δολοφονία, του γέροντος μοναχού Μακαρίου, προηγουμένου της Μονής, που σφαγιάσθηκε στις 3 Οκτωβρίου 1916. Τη Μεγάλη Δευτέρα 27 Μαρτίου 1917, στρατιώτες του βουλγαρικού κατοχικού στρατού με επικεφαλής τον Βούλγαρο κομιτατζή Πανίτσα, εισήλθαν στη Μονή και αφού βιαιοπράγησαν κατά των μοναχών, άρπαξαν τα περισσότερα κειμήλια και τα ...

“Εξωτερική φωτογράφιση της Ιεράς Μονής τιμίου Ιωάννη Προδρόμου στα Σέρρας, το 1917. Τη φωτογραφία τράβηξε βούλγαρος στρατιώτης λίγο πριν τη λεηλασία της Μονής από ένα πλήθος συναδέλφων του.” Αρχείο Βασίλη Τζανακάρη  Στις 23 Ιουνίου 1917, ο Βούλγαρος υπολοχαγός Πετρώφ, επικεφαλής τριάντα στρατιωτών, κατέλαβε το μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου. Αυτή η κατάληψη εντάσσεται στο πλαίσιο της βουλγαρικής στρατιωτικής κατοχής και των προσπαθειών για εδραίωση του ελέγχου στην Ανατολική Μακεδονία.  Η σύληση των κειμηλίων από τους Βούλγαρους Το 1917 η βιβλιοθήκη της Μονής λεηλατήθηκε από τους Βούλγαρους, οι οποίοι έστειλαν στη Βουλγαρία 24 Ευαγγέλια, 200 σπάνια χειρόγραφα σε χαρτί, 1500 παλιά βιβλία, και πολλά πολύτιμα ιερά αντικείμενα. Οι Βούλγαροι απέσπασαν παράνομα όχι μόνο τα κειμήλια της Μονής Τιμίου Προδρόμου Σερρών, αλλά και πλήθος έτερων ελληνικών κειμηλίων από τη Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης της Μητροπόλεως Δράμας, τη Μονή Παναγίας Καλαμούς Ξάνθης και τη Μονή Παναγίας Αρχαγγ...